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c) 人得救不是因着知识，而是靠着行为 (罗马书 2:17-24)

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罗马书 2:17-24
17 你称为犹太人、又倚靠律法、且指着　神夸口。18 既从律法中受了教训、就晓得　神的旨意、也能分别是非、〔或作也喜爱那美好的事〕19 又深信自己是给瞎子领路的、是黑暗中人的光、20 是蠢笨人的师傅、是小孩子的先生、在律法上有知识和真理的模范。21 你既是教导别人、还不教导自己么。你讲说人不可偷窃、自己还偷窃么。22 你说人不可奸淫、自己还奸淫么。你厌恶偶像、自己还偷窃庙中之物么。23 你指着律法夸口、自己倒犯律法、玷辱　神么。 24 神的名在外邦人中、因你们受了亵渎、正如经上所记的。

神赐给亚伯拉罕的后裔律法的特权，律法是神的伟大的荣耀的见证。犹太人认识到了律法的价值。他们倚靠律法，因着这个特权大大膨胀，以为这就足够带他们进入天堂，然而，实事上，律法正是因为他们的所作所为忿怒和定罪的原因。

保罗数算了犹太人的优点和缺点。神的启示赐给这个荒野中的民族平静，自信和骄傲，因为他们知道神和神的旨意。他们知道最好的生命方式，在过去成为万民的先生，万族的光。

另一方面，保罗向他们证实，律法没有能力改变他们。通过律法，犹太人知道了他们应该做什么，这是真的，但是他们没有履行他们的职责。他们知道神的奥秘，但他们没有在里面行走。他们中许多人靠着钢铁般的意志达到了形式上尊重律法的虔诚的很高层次。然而，神的旨意并没有达到他们的心里。

也许他们没有真的偷，但他们的双眼被贪婪所蒙蔽。也许他们没有公开行奸淫，但他们的心里充斥着污秽的想法。他们千万次悖逆深的律法。另外，保罗亲自体会到了甚至在信徒中间都缺少爱。他们用他们的罪玷污神，使外邦人亵渎神的圣明。

保罗是犹太出身的基督徒，除去伟大的偏见不说，他写下了他的民族所有美好的品性。因着这些论述，他也有权力有能力揭开他民族的罪孽和丑事；与这些公开的悖逆和严重的错误相比，公义什么都没有剩下。对一个民族或者百姓说，因着他们的行为使神的名受到了亵渎，没有任何一个控诉能比这个更难以承受的了。他们对他们起初的呼召没有做出反应，来用律法启示众人，而是行相反的事。要是我们如今能找到一个像保罗一样勇敢的见证人就好了，不否认自己的特权，却把我们这个腐败的社会脸上虔诚的面具拿掉，那么剩下的就只有悔改和破碎了。

你谴责亚伯拉罕的百姓吗？要当心！他们像你一样有罪。

神清楚地说：“要圣洁，因为我是圣洁的。”你真的是一个圣洁又完美的基督徒，像你的天父一样吗？你的光在人的面前发亮，使他们可以看见你的好行为，因着你生命明显的改变，而荣耀你的天父吗？你的朋友们因为你并不比否认基督救赎的人更好而看不起你的宗教吗？你是别人亵渎神的圣名的原因吗？我们的天父可以通过你的爱和谦卑显明他自己吗？

祷告： 哦圣洁伟大的神，我的罪比我自己知道的更大。因着我的不顺服和假冒伪善，我成为许多人亵渎原因。如果有人亵渎你的圣名，因为我没有完美地行走在你面前，求你饶恕我。饶恕我们不完全的爱，洁净和忍耐。你按着你的样式造我，使他人可以在我里面看见你；所以求你帮助我服从你的命令，学像你的样式，使你的形象可以在我里面越来越闪亮。求你救我脱落我的软弱，我的错误和我自己。

问题:

23. 犹太人身上律法的特权和负担是什么？

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