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9. 借着百夫长哥尼流的改变归主，开始了对外邦人传道 (使徒行传 10:1 - 11:18)

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徒10:44-48
44彼得还说这话的时候，圣灵降在一切听道的人身上。45那些奉割礼和彼得同来的信徒，见圣灵的恩赐也浇在外邦人身上，就都稀奇，46因听见他们说方言，称赞神为大。47于是彼得说：“这些人既受了圣灵，与我们一样，谁能禁止用水给他们施洗呢？”48就吩咐奉耶稣基督的名给他们施洗。他们又请彼得住了几天。

神肯定了彼得关于基督生命的真理的简单布道。他将救赎和圣灵浇灌在所有听道的人身上。这一事件彻底击溃了复杂狂妄的话语，因为它没有用雄辩的华丽的演讲作面具。神拒绝每一个傲慢的显得自己优于其他所有人的人。他不喜欢骄傲的灵，而是选择祝福关于他儿子生命，钉十字架还有复活的朴素客观的见证。你渴望你的朋友受启发得救赎吗？那么好好研究一个彼得在哥尼流家里的布道。你会发现神怎样祝福关于基督的简单的见证，还有他怎样用属天的能力启迪曾经的渔夫。

信开启了听者的心。神的灵能够毫无阻碍的进入他们里面。永活的主通过浇灌他的灵给外邦人，向犹太人证明了，割礼、律法知识、还有持守诫命不是得到神的恩赐所必须的。唯有信可以。在神面前没有一个人有固有的特权和功勋。接受基督并把自己放在基督宝血的公义之下的，才能被至高者接受。

从圣灵降临到现在，圣灵向一条宽阔的大河流淌入信耶稣的人里面。没有对基督的信，圣灵就不进入心里，因为圣灵荣耀圣子。当一个寻求神的人向基督的福音敞开自己时，祝福的灵就会进入他里面。他对人子的信得坚固，神子也认他。现在基督的生命就居住在信徒的里面。圣灵藉着入住我们的心，认出对基督的信。神的灵不是虚构的空想，短暂的感觉或者我们潜意识的产物。他是居住在信徒里面的神的本质。

先前那些自私的人里面，神的爱开始流淌。以前不认识神的人现在喜乐地呼神为父亲。赞美的诗歌，得胜的见证在与三位一体神的合一里攀升，因为主的灵是感恩的灵，力量的灵，生命的灵，喜乐的灵，平安的灵。认识神不会带来悲伤，而是欢喜，快乐，还有怜悯。你知道圣灵的生命吗？要全心信主耶稣和他的复活。这样的话今天你就被基督的生命充满了。

当他们看见圣灵浇灌在这些没有受洗，没有悔罪，甚至没有迈出顺服的第一步的信主的外邦人身上时，犹太人害怕了，也许彼得也一样。他们只因信得救，不是靠行为，祷告或者禁食。割礼，俯伏在地，或者仪式性的敬拜都不是必须的。甚至当他们坐着的时候，他们就被神的显明的爱还有光充满了。

彼得大胆地决定接受信徒进入基督教会的外在的标志-施洗，不能被拒绝，因为这些人已经接受了圣灵的浇灌，被接纳进入神家。居住在彼得还有犹太出身的信徒里面的圣灵，与进入这些信基督的外邦人里面的是同一个灵。彼得还有他的同伴们很困惑他们的再生和圣灵浇灌在他们身上。尽管如此，他们给他们施洗，服从了主的指引，以耶稣的名确认了他们。再生的人数量很多，因为哥尼流使他的亲戚和朋友满了屋子。突然之间，一个教会在凯撒利亚-巴基斯坦罗马的最核心-建立了。

新的信徒坚持彼得和他的朋友们与他们同住，分享喜乐，经验，还有被神的救赎充满的知识。在这些日子里，对父和子的赞美，颂赞还有感恩充充满满。神向外邦人开启了大门，公开揭示的教会未来的路线，不是借着外邦人的使徒-保罗，而是借着彼得。从这一刻起，福音也被带到了你那里，亲爱的弟兄，亲爱的姊妹。你也可以通过对耶稣基督的信得到圣灵。

祷告：哦主耶稣，我们感谢你为了我们成为人的样式。你为承担我们的罪死了。你使我们与神和好。你的从死里复活为我们作了辩护。我们感谢你给了我们圣灵，请你也将圣灵浇灌在我们的朋友和敌人身上。

问题56：圣灵怎样居住在一个人的心里？

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