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Home -- Chinese -- Acts - 044 (Simon the Sorcerer and the Work of Peter and John)
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使徒行传 - 在基督得胜的队伍中
对使徒行传的学习
第一部分 - 耶稣基督的教会在耶路撒冷,犹太全地,撒玛利亚,还有叙利亚的建立 -- 在使徒彼得的支持下,由圣灵引导着 (使徒行传 1 – 12)
B - 救赎的福音扩展到撒玛利亚和叙利亚,和外邦人信主的开始 (使徒行传 8 - 12)

2. 巫师西门,以及彼得和约翰在撒玛利亚作工 (使徒行传 8:9-25)


徒行传8:9-13
9有一个人,名叫西门,向来在那城里行邪术,妄自尊大,使撒玛利亚的百姓惊奇。10无论大小都听从他,说:“这人就是那称为神的大能者。”11他们听从他,因他久用邪术,使他们惊奇。12及至他们信了腓利所传神国的福音和耶稣基督的名,连男带女就受了洗。13西门自己也信了,既受了洗,就常与腓利在一处,看见他所行的神迹和大异能,就甚惊奇。

那时候,纳布鲁斯附近的地方被不义的灵笼罩着。撒玛利亚人的信仰是许多宗教的混合体,除了撒玛利亚人对律法真理的悖逆外,许多恶灵支配着他们。他们的屋里充满了这样的灵,它们进来是要降服他们的精神。尤其是撒玛利亚,被这些魔鬼操控着,在那里一个恶灵控制著名的巫师西门,还有他的跟随者们。但当福音的信息传来时,黑暗的镣铐就掉落了,因为基督的话语释放了那些被捆绑的人。天堂的光亮驱散了魔鬼的黑暗;基督是胜利者,直到今日仍是。这个通过自己的力能控制着许多人的巫师,妄自尊大。那些紧紧跟随他的人称他是神的大能者。这再次显明了撒旦的灵的本质就是骄傲,傲慢和统治。在另一方面,基督心里则是温柔和谦卑的。他把一切的荣耀和尊崇都给了他的父亲,站在我们的位置上,以罪人的形式死去了。

当腓利作为基督力量中的谦卑的使徒踏入这个黑暗的城市时,福音的光开始闪耀。许多的人受到了启蒙,那些曾经紧紧追随巫师西门的人也都跑到了腓利那里,相信了他的话。起初他们并不是寻求他们的罪得救赎,也没有悔改。相反地,他们惊异于以基督的名所行的神迹,希望加入到他的力量和保护当中。他们开始大批的受洗。然而,事实上,他们对基督的信不是持久的信,更多的是相信和钦佩腓利所说所行的。这样的信不是真正的属灵的信。大量的人奔向腓利,这为有能力的传道者,但他们的信仰没有改变。这种肤浅的反应自己在巫师西门身上显明了,他在腓利身上感觉到了神的大能。他表面上顺服于这位神的信使,接受洗礼作为精神上接受的标志。但他的心仍然坚硬,他的灵魂依旧无情,因为他仍然被一个低等的灵充满着。他信实地扮演着伪君子的角色,仅靠这腓利,而非耶稣。他观察腓利,希望从这个属神的人身上学会他的能力和喜乐背后的奥秘。当他看到基督的力量从腓利身上流淌出来的时候,他甚至更加的惊奇。但他还没有资格抓住它。

从在纳布鲁斯由腓利的手带来的复兴,我们学到了既非大众对神话语的接受,也非神的力量势不可挡地前行,能带来真诚的忏悔,真正的信,改变信仰和救赎。所有的人一般都生来有信仰。他们准备好了相信灵上的神迹,为鼓舞人心的演讲鼓掌,顺服于诱人的,有魅力的新事物。然而,他们既没有顺服于被钉十字架又死而复活的基督,也不愿否认他们自己。亲爱的弟兄,你已经在基督里扎根了吗?还是只是他教会中的一个间谍?

祷告:哦主啊,我们感谢您,您的福音是祝福的大能,它驱赶魔鬼,释放许多人来信你。求您帮助我们不要在我们出生的故乡无动于衷,而是走向我们的邻舍,传扬您的名,那样以耶稣的名,魔鬼不能出没,人能够悔改,借着圣灵重生。阿门。

问题44:西门的罪是什么?彼得告诉他怎样克服?

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