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12. 聪明和愚拙童女的比喻 (马太福音 25:1-13)

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马太福音 25:8-13
8 愚拙的对聪明的说，请分点油给我们。因为我们的灯要灭了。9 聪明的回答说，恐怕不够你我用的。不如你们自己到卖油的那里去买吧。10 她们去买的时候，新郎到了。那预备好了的，同他进去坐席。门就关了。11 其余的童女，随后也来了，说，主阿，主阿，给我们开门。12 他却回答说，我实在告诉你们，我不认识你们。13 所以你们要儆醒，因为那日子，那时辰，你们不知道（太7:23,24:42,44，路13:25）。

基督会在人们完全意想不到的时间从天而降。他突然的再来会震撼所有的基督徒，使他们从睡梦中惊醒——毕竟所有基督徒都早已预先知道救主再来的含义：这个宇宙的终结临近了。

然而，（包括许多基督徒在内的）很多人并不相信基督的再来，也不相信紧随其后的末日审判就要在这个世代发生。这样的人心中就再也没有安慰和平安，反而生出无比的恐惧。在这个决定性的时刻，他们终于意识到自己缺乏爱心、充满污秽思想和不道德行径的灵魂的危险境地。紧接着，他们也十分情愿地想要尽快改正这些缺陷。然而神的属灵美德要在我们身上开花结果，岂是朝夕之事？我们都应该感到幸运，因为主耶稣基督的宝血为我们买赎了这些美德，也为我们换来了圣灵的能力。圣灵就是我们的灯油。我们感谢神，并且将我们的生命交托给他，学着否决和舍弃自己，使得神得以真正洗净我们。

使徒保罗训练自己倾听良心的声音，而清洁的良心对圣灵的引导是敏锐的。尽管已经有基督使徒的身份，也以圣洁和敬虔而活，但他却不断地领受神的洁净。他全力以赴，要成为众教会的良好榜样，在顺服、对待愉悦的态度、喜乐、牺牲和爱心上做出表率。我们也应当训练自己，努力追随基督的榜样，使自己也能活出圣徒的生命；不是靠自己的能力，而是靠主的灵的内住。这样，你就能在你的社区之中成为良善、仁慈宽厚、喜乐的泉源。你愿意在这幽暗的世上，成为基督的一缕真光吗？

真基督徒不为自己而活，而是单单为神而活。新娘也不是为了自己而装扮，而是为新郎的缘故而装扮。这样说来，我们过圣洁的生活，也不是为了赚得上天堂的门票，而是出于我们对那位为我们舍命、白白赐给我们天国一切祝福的基督的爱。我们把自己的心全然献给他，如此来向他感恩。我们把自己的生命全然交托在他的恩手之中，让他以自己的品性来充满我们。凡是为自己的救恩感谢主，并且保守自己常在主的真道之中的人，就成为了他十字架所结的果子。他们的感恩和颂赞使他们与主联合。他们生命的目标就是同其他基督徒一道，与那位用自己宝血洁净了他们的基督合一。

然而那些拒绝耶稣的爱、赦免和神圣权能的人，就无法在主再来的时刻与主合一。因为他们没有把生命建立在耶稣基督之上，也没有他的舍己和义作为记号，他们一切想要提升自我的勤勉和努力都要归于无有。天国的大门将要向他们紧闭，这是多么悲惨的一幕啊！基督也不会认他们，实际上，基督看他们如同陌生人——就是他完全不认识的人。主是公义的，主对所有人都提供了平等的机会，让他们可以借着圣灵归向他。然而那些拒绝了主的人，就失去了这独一无二的机会。亲爱的朋友，你如今正过着没有基督之灵的生活吗？还是说，他正在你里面作工，在你生命中结果子呢？

在这个比喻之中，新郎进屋之后，大门就紧闭了，这一方面使要保全已经随新郎一起进屋的，一方面则是把还在门外的人完全排除在外。那些在神的家中成为栋梁的基督徒，就再也不会出去了（启3:12）。当荣耀的圣徒进入天国乐园以后，他们背后的门也会紧紧锁上。圣徒和罪人的状态，到时候也会定型，再也无法改变，被关在屋外的人，就永远被关在外面了。现在天国的大门仍然开着，尽管那确实是一道需要努力才能进入的窄门。新郎来了以后，这道门就要被关上并且锁住，成为天国和地狱之间的深渊。这终极的命运，正如同挪亚进入方舟以后锁上的那道门一样。挪亚一家因为这个决定而得救，而没有选择进入的那些人就灭亡了。

祷告: 天父啊，我们要向你感恩，因为你借着你儿子的再次降临，以天国的大喜乐召唤我们。求你帮助我们保守自己常在他里面，也帮助我们借着信心，得以靠你温暖的爱胜过我们自己刚硬的心，也帮助我们爱我们的仇敌，预备我们自己迎接耶稣的再来。求你彻底洗净我们，使我们完全成圣，使得我们可以爱那些迷路的人，并且呼召他们一同去见主耶稣的面，使他们脱离灭亡的命运。

问题:

227. 愚拙的童女为何无法在基督即将再来的前一刻，及时领受他的义和圣洁？

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