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2. 忠信教师的谦卑 (马太福音 23:8-12)

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马太福音 23:8-12
8 但你们不要受拉比的称呼。因为只有一位是你们的夫子。你们都是弟兄。9 也不要称呼地上的人为父。因为只有一位是你们的父，就是在天上的父。10 也不要受师尊的称呼。因为只有一位是你们的师尊，就是基督。11 你们中间谁为大，谁就要作你们的用人。12 凡自高的必降为卑，自卑的必升为高（约28:22-28，箴29:23，结21:31，太20:26-27，路18:14，彼前5:5）。

无论是谁，若是仗着教师、神父、主教等圣职的名义，就以为并宣称自己比他人更好，那他就是幼稚而愚昧的。我们全都是急需救主的罪人。没有人在本质上、在神面前比别人更好。衡量我们良善的标杆也并非我们的知识，而是我们实际活出的爱和服事。因此，凡是高举自己，希望得到他人尊荣的人，就应当在基督面前虚己，举目仰望基督的谦卑榜样。当教会的成员不单顺服，而且积极委身服事的时候，这种榜样就得到了效法。

我们所有基督徒都是基督的门徒，而基督就是我们唯一的主（以及师父）。当我们把自己交托给他的时候，我们就立即成为了主里的弟兄姐妹，因为神就是所有基督徒的父。除他以外，我们再无属灵的父亲。

圣灵引领我们以谦卑的样式去走服事的道路。他装备我们每个人进入独特的服事，在服事中我们各人的水准和素质或许有高低，但对神的价值却没有不同。默默为教会椅子除尘的人，或许比讲台上意气风发的讲员更加圣洁。正如圣父、圣子和圣灵在圣三位一体之中拥有完美的合一关系一样，我们也应当努力在基督的身体——教会之中追求完美的合一。同一位圣灵也住在我们每个人身上，使我们彼此相爱、彼此合一，让基督的各个肢体帮助、支持、保护和完善彼此。在谦卑中显出的爱，就成为了使教会完美无瑕的纽带。

当一个人以自己过人的才能和学识为傲的时候，他唯一敬拜的就是自己。这样的人不该忘记，自己与其他所有的罪人并没有本质的差别。凡是真正为基督的缘故去事奉的人，就不靠自己的才华和品质，而是单单靠主的恩典。因此，放下你的骄傲，寻求基督的谦卑吧，只有这样，你才能真正成为世上的光。

每当教会成员充满傲慢，或在宗教敬拜中缺乏真诚的时候，他们就可能找来神的管教。管教往往是痛苦的，但却是爱自己儿女的天父和上主为我们的好处而施行的。膨胀起来的人，神就如同扎破气球一样叫他谦卑下去。我们都知道，快快地虚己，好过无知地等待主来叫我们降卑。当我们提醒自己，我们都不过是一群罪人的时候，可以这样说，“我们的主是我们的盼望，我们从他的恩典中得生命，也从他的怜悯中支取继续前进的力量。”

温柔谦卑的心，是神眼中看为美好的妆饰（彼3:4）。在这个世上，谦卑的人才有荣誉，能够得到神的悦纳，并且得到智慧和良善的人们的尊重。这些人时常得到神授予的资格和呼召，进入可敬的事奉之中；然而荣誉本身却如同影子一般，想要抓住他的人永远无法得逞，而想要逃避他的人却永远有它同行。然而，在将来的新天新地之中，为自己的罪忧伤痛悔而虚己，温柔地顺服自己的神，并且愿意俯就最小的弟兄的人，就要得到神的高升，进入基督的荣耀之中。因此我们应当检验自己！我们到底想要人的高举，还是作基督的仆人？

祷告: 天父啊，因你重生了我们，使我们进入永生的盼望中，并且能够带着喜乐敬拜你，我们要向你感恩。你已经借着你爱子的死，把你的真虔诚赐给我们。你一直爱我们，使得我们可以靠着你圣灵的力量，带着喜悦和勤勉服事你。求你不看我们的不堪不配，而是指教我们如何做你谦卑的仆人；教导我们如何把自己作为献礼献给你；使我们行在谦卑之中，永不虚伪。

问题:

201. “凡自高的必降为卑，自卑的必升为高”这句话的含义是什么？

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