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d) 传福音导致的分裂 (马太福音 10:34-39)

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马太福音 10:38-39
38 不背着他的十字架跟从我的，也不配作我的门徒。39 得着生命的，将要失丧生命。为我失丧生命的，将要得着生命（太16:24-25；路9:24；约12:25）。

在福音书作者马太叙述基督徒与家人关系的破裂时，他记载到耶稣第一次提到了十字架。不过，耶稣并没有集中论述自己的十字架，而是先说起自己门徒的十字架——那些为信仰的缘故受自己家人伤害的人，与十架上被钉穿手脚的耶稣有某些相似之处。我们的主呼召我们不惜代价跟从他，因为想要讨好神的儿子，又想要讨好人的人，心里就没有留给神儿子的地方了。基督把自己完全献给你；他也希望你能把自己完全献给他，如果你不愿意的话，他就不想从你讨取任何事情。生命的福乐并不是与亲戚朋友一起过上安稳、舒适、和谐的生活，而是要在与人和睦的同时，作复活的耶稣与他浇灌在圣徒身上的圣灵的见证人。选择世界的人，就选择了死亡和永远的灭亡，然而选择进入耶稣之死的人，就选择了永恒的生命。凡是想要努力讨好人又想同时悦纳基督的人，就必定会失败，他会成为一个虚谎的伪君子；然而高举耶稣超过一切钱财、传承、亲人和属世的未来的人，就会认识神的儿子和他的丰盛。

摩西律法规定，所有违背或干犯自己民族律法的犹太人都要从民众剪除，被处以石刑。罗马政府却没有允许犹太人自己执行这种刑罚，因为对于那些犹太背景的基督徒来说，就算没有石刑的威胁，他们头上也随时悬挂着死亡的威胁。因此，耶稣告诉人们，信从他这件事，本身就很像十字架，因为这两者都要求人们每天预备好受死。

想要跟从基督的人，就必须预备好迎接自己的十字架，并且每天背起他来。借着背负这十字架，我们就得主的允许，来跟从基督的榜样，并且像他一样背负这十架。在我们遇见十字架的时候，我们知道背起它来之后，我们就能够跟从那已经在前面为我们引路的基督，这是极大的安慰和勉励。倘若我们忠信地跟从他，他就会领我们走过一切苦难，与他一起进入荣耀。

祷告: 主耶稣啊，你就是神的儿子。你离开天父的怀抱来拯救我们。倘若我们的亲人恨恶和敌挡你，求你教我们离开他们，使得我们可以单单信从和倚靠你。你就是我们的救赎主和保护者，也是你向我们显明了天父。求你从属世的缠累中释放我们，使得我们可以完全属于你，因为你的爱胜过人的爱。求你赐福给我们之中为了你的名的缘故离开本家的人。求你向他们显明你的道。求你赐给他们日用的饮食，居住的房间和赖以维生的工作，好让他们能够靠你的恩典而活。

问题:

110. 马太是在什么语境和场合之中第一次记载基督提到十字架的？

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