Mobile device - Print - Bottom

Previous Lesson -- Next Lesson

গ) ক্রুশ, পুনর্জন্মের নিমিত্ত (যোহন ৩:১৪-১৬)

---

যোহন ৩:১৪-১৬
মুসা যেমন মরু এলাকায় সেই সাপকে উঁচুতে তুলিয়া ছিলেন তেমনই মনুষ্য পুত্রকেও উঁচুতে তুলিতে হইবে, ১৫. যেন যে কেহ তাহার ওপর ঈমান আনে সে অনন্ত জীবন পায়৷ ১৬. খোদা মানুষকে এতেঠ মহব্বত করিলেন যে, তাহার একমাত্র পুত্রকে তিনি দান করিলেন, যেন যে কেহ সেই পুত্রের ঈমান আনে, সে বিনষ্ট না হয়, কিন্তু অনন্ত জীবন পায়৷

ঈসা মসিহ নিকদিমকে শিক্ষা দিতে থাকলেন এবং তাকে আশ্বাস দিলেন যে সত্যিকার অনুতাপ ব্যাতিত আধ্যাত্মিক জন্ম সম্পন্ন হয় না, একটি মানসিক আর্বতন এবং মানব জাতির জন্য ঈসা মসিহের যন্ত্রণাদায়ক মৃতু্যর ওপর বিশ্বাস ব্যতীত এই তত্ত্বগুলির ব্যাখ্যা ঈসা মসিহ নিকদিমকে শিখিয়েছিলেন ইস্রায়েলের একটি ঐতিহাসিক ঘটনার উল্লেখ করে৷

সিনাইয়ের মরু এলাকায় যারা ভ্রমন করেছিল তারা খোদার বিরুদ্ধে কথা বলেছিল, এবং তার পথ নির্দেশের বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করেছিল (গণনাপুস্তক ২১ : ৪-৯)৷ এর ফলশ্রুতিতে তাদের দংশন করার জন্য খোদা অগি্নগর্ভ সাপ পাঠিয়েছিলেন, তাদের অবাধ্যতার শাস্তিস্বরূপ, যার ফলে অনেক সংখ্যক মানুষ মারা গিয়েছিল৷

ওই সময় কিছু লোক তাদের পাপকে উপলব্ধি করেছিল, তারা মুসার কাছে মিনতি করেছিল, খোদার সাথে মধ্যস্ততা করতে, যাতে করে খোদা তার ক্ষোভ তাদের ওপর থেকে তুলে নেন৷ খোদা মুসাকে ব্রঞ্জ নির্মিত একটি সাপ তৈরি করবার আদেশ দিলেন যা খোদার বিচারের প্রতীকস্বরূপ ছিল৷ এটিকে তিনি মানুষের ওপর তুলে ধরলেন যা বেহেশতি ক্ষোভের সমাপ্তির প্রমাণ৷ যার ফলে যে কেউ উক্ত সাপটি দেখবে সে বুঝবে শাস্তি শেষ হয়েছে এবং খোদার রহমতে বিশ্বাস করলো এবং অগি্নগর্ভ সাপের বিষ থেকে আরোগ্য লাভ করলো৷

বিবি-হাওয়ার প্রলোভনের সময় থেকে সাপ হয়েছিল মন্দের প্রতীক৷ যখন ঈসা মসিহ আসলেন তিনি মানবকুলের পাপ সমুহকে বহন করলেন৷ তাই যিনি পাপী ছিলেন না আমাদের পাপের জন্য পাপযুক্ত হলেন৷ ঈসা মসিহ মরু এলাকায় ব্রঞ্জ নির্মিত সাপের মতো ছিলেন যা বিষধর নয়, তাই তিনি নিষ্পাপ ছিলেন, যখন আমাদের পাপসমূহ তিনি বহন করলেন৷

খোদার পুত্র আনন্দে উদ্ভাসিত হয়ে দুনিয়ায় আর্বিভূত হননি কিন্তু অবমানিত অবস্থায় মনুষ্য পুত্রের মতো এসেছিলেন, ক্ষত এবং বেদনা বহন করেছিলেন, আইনের অভিশাপকে সহ্য করেছিলেন৷ মানুষের বেশে তিনি আমাদের পরিবর্তে মৃতু্যমুখে পতিত হবার জন্য সমর্থ ছিলেন৷ 'মনুষপুত্র' এই কথাটি তাঁর জন্য বৈশিষ্টসুচক চিহ্নস্বরূপ ছিল৷ ঠিক যেমন সাপকে উপরে উঠিয়ে ধরা বেহেশতি ক্রোধের অপসারণের প্রতীক ছিল, তাই ঈসা মসিহের ক্রুশবিদ্ধ হওয়াও বেহেশতি ক্রোধের প্রশমনের প্রতীক হয়েছিল৷ আমাদের পাপসমূহ তার পুত্রের ওপর অর্পণ করা হয়েছিল, তার মৃতু্যযন্ত্রণা ভোগের মধ্য দিয়ে আমাদেরকে মুক্ত করার জন্য৷

মরু প্রান্তরে যে কেউ ওপরে ঝুলিয়ে রাখা সাপটির দিকে তাকাতো এবং খোদার প্রতীক্রুতির ওপর বিশ্বাস করতো সে সাপের দংশন থেকে আরোগ্য লাভ করতো৷ রহমতের চিহ্নের ওপর আস্থা জীবন দান করতো এবং বিশ্বাসীকে বাঁচিয়ে রাখতো৷ যে কেউ ক্রুশের দিকে তাকায় এবং ক্রুশবিদ্ধের ওপর অনুরক্ত হয় সে অনন্ত জীবন পায়৷ পৌল লিখেছেন, 'আমি ঈসা মসিহের সাথে ক্রুশবিদ্ধ হয়েছি অথচ আমি বেঁচে আছি, আমি না কিন্তু আমার মধ্যে ঈসা মসিহ বেঁচে আছেন'৷ তার মৃতু্যটা যেমন আমার তার জীবনটাও সেই রকমই৷ যে কেউ ঈসা মসিহের যন্ত্রণাদায়ক মৃতু্যকে স্বীকার করে, এই বিশ্বাসে যে, এটা যুক্তিযুক্ত, সে চিরকাল তার সাথে বেঁচে থাকে এই সম্পর্ক আমাদেরকে তাঁর পুনুরুত্থানের সহভাগিতা এনে দেয়৷

আমরা যেমন অপরাধী, ঈসা মসিহের দিকে তাকালে আমরা রক্ষা পাই৷ তিনি আমাদের ভিতরে একটি নতুন জীবন প্রদান করেছেন৷ ক্রুশের মাধ্যম ব্যাতিত খোদার কাছে যাবার এবং রক্ষা পাবার আর কোন পথ নেই৷ শয়তান এই জন্যই দিন-রাত প্রচণ্ডভাবে নাজাতের দুইটি মূল উত্‍সের ওপর আঘাত করে, উত্‍স দুটি হলো বেহেশতি পুত্রত্ব এবং ঈসা মসিহের সলীব৷ কিন্তু এই দুটির ওপরই রয়েছে দুনিয়ার নাজাত লাভ৷

খোদা হলেন প্রেম; তার করুণা হলো অসীম মহাসাগরের মতো৷ প্রেমের কারণে তিনি আমাদের এই অধার্মিক দুনিয়াকে পরিত্যাগ করেননি, কিন্তু আমাদেরকে অব্যাহতভাবে ভালো বাসেন৷ তিনি পাপী বিদ্রোহীদেরকে প্রত্যাখ্যান করেন না; কিন্তু তাদের ওপর করুণা করেন৷ তাঁর পুত্রের এই কোরবানি ন্যায়পরায়ণ, তাঁর সমস্ত প্রয়োজনাদিকে পরিপূর্ণ করে তাদের মুক্তির জন্য৷ পুত্রকে বাদ দিয়ে নাজাতের আর কোনো পথ অবশিষ্ট নাই৷

ভাই, আপনি কি আপনার বন্ধুর জন্য একশত পাউন্ড খরচ করতে পারেন? আপনি কি তার জায়গায় কারাগারে যেতে প্রস্তুত আছেন? অথবা তার পরিবর্তে মরতে পারেন? হয়তো বা আপনি যদি তাকে আপনি ভালোবাসেন৷ কিন্তু কখনো এটা হতে পারে না যদি সে আপনার শত্রু হয়৷ এটা আমাদের অপরাধীদেরকে নাজাতদান করতে তার পুত্রের কোরবানি মধ্য দিয়ে৷

ঈসা মসিহ দুনিয়ার উদ্ধারকার্য সম্পন্ন করেছিলেন ক্রুশের ওপর৷ ঈসা মসিহের আত্মকোরবানি আমাদের সবার জন্য প্রয়োজন৷ সব ধরনের মানুষের জন্যই, তা সে সুশিক্ষিত হোক বা অশিক্ষিত হোক, ভদ্র হোক অথবা অভদ্র হোক, ধনী অথবা গরীব হোক, গুনী অথবা পাপী হোক৷ এমন কেউ নেই যার ভিতর ন্যায় পরায়ণতা আছে৷ ঈসা মসিহ দুনিয়ার সাথে তার পিতার পুনর্মিলন ঘটিয়েছেন৷

এটা আশ্চর্যজনক যে, মানুষ এই সত্যটিকে উপলব্ধি করতে পারে নাই, কেবলমাত্র তারা ব্যতীত যারা ক্রুশ বিদ্ধের ওপর বিশ্বাস করে৷ আপনার মুক্তিদাতার সাথে আপনার বিশ্বাসের সম্পর্ক আপনাকে উদ্ধার করে৷ বিশ্বাস ব্যাতিত আপনি খোদার ক্রোধের মধ্যেই থাকেন৷ খোদার পবিত্রতার আলোকে আপনার কার্যাবলি অসত্‍ এবং অপবিত্র৷ নিকদিম যিনি বৈধ এবং ন্যায়পরায়ণ শিক্ষক তাকে এই কথাগুলি শুনতে হয়েছিল যা তাকে আঘাত করেছিল৷

যে কেউ ক্রুশের মধ্য দিয়ে মুক্তিকে গ্রহণ করে এবং বিশ্বাস করে সেই পুত্রের ওপর যাকে লজ্জার মধ্যে উঠানো হয়েছিল, সে বেঁচে থাকবে এবং খোদার সাথে তার নিজের কোনো বাধা খুঁজে পাবে না৷ আপনি কি ঈসা মসিহকে তাঁর ক্ষমার জন্য ধন্যবাদ দেন? আপনি কি তাঁর কাছে আপনার জীবন উত্‍সর্গ করবেন?

যে-ই বিশ্বাস করে সে বেঁচে থাকে, যে কেউ ঈসা মসিহের মধ্যে বাস করে সে কখনো মরিবে না৷ যে কেউ ঈসা মসিহের দিকে অব্যহতভাবে তাকিয়ে থাকে সে অনন্ত জীবনের আশা পায়৷ বিশ্বাস আমাদেরকে আমাদের সাথে পাক-রুহের উপস্থিতিকে নিশ্চিত করে৷ আপনি যদি ১৪-১৬ পদের অর্থকে গভীরভাবে উপলব্ধি করেন তাহলে আপনি সুসমাচারের সারাংশকে সম্পূর্ণভাবে আবিষ্কার করতে পারবেন৷

প্রার্থনা: বেহেশতি পিতা, আপনার অশেষ ভালোবাসার জন্য আমরা আপনাকে এবাদত করি৷ আপনি আপনার একমাত্র পুত্রকে আমাদের পরিবর্তে কোরবান হতে পাঠিয়েছিলেন৷ তিনি আমাদের পাপ এবং শাস্তিকে বহন করেছেন, এবং আপনার ক্রোধের হাত থেকে আমাদেরকে মুক্ত করেছেন৷ আমরা ক্রুশের দিকে তাকিয়ে থাকি, তার ওপর বিশ্বাস রাখি, এবাদত করি এবং আমরা কৃতজ্ঞ৷ আপনি আমাদের পাপসমূহকে ক্ষমা করেছেন এবং নিজেকে দুনিয়ার সাথে পুনুরমিলিত করেছেন৷ অন্যদেরকে এই বাণী পৌছে দিতে আমাদের সাহায্য করুন, যাতে করে আমাদের সাক্ষ্যের মধ্য দিয়ে তারা অনন্ত জীবন পেতে পারে৷

প্রশ্ন:

Mobile device - Print - Top