Home
Links
Bible Versions
Contact
About us
Impressum
Site Map


WoL AUDIO
WoL CHILDREN


Bible Treasures
Doctrines of Bible
Key Bible Verses


Afrikaans
አማርኛ
عربي
Azərbaycanca
Bahasa Indones.
Basa Jawa
Basa Sunda
Baoulé
বাংলা
Български
Cebuano
Dagbani
Dan
Dioula
Deutsch
Ελληνικά
English
Ewe
Español
فارسی
Français
Gjuha shqipe
հայերեն
한국어
Hausa/هَوُسَا
עברית
हिन्दी
Igbo
ქართული
Kirundi
Kiswahili
Кыргызча
Lingála
മലയാളം
Mëranaw
မြန်မာဘာသာ
नेपाली
日本語
O‘zbek
Peul
Polski
Português
Русский
Srpski/Српски
Soomaaliga
தமிழ்
తెలుగు
ไทย
Tiếng Việt
Türkçe
Twi
Українська
اردو
Uyghur/ئۇيغۇرچه
Wolof
ייִדיש
Yorùbá
中文


ગુજરાતી
Latina
Magyar
Norsk

Home -- Albanian -- Romans - 062 (The Apostle’s Worship)
This page in: -- Afrikaans -- ALBANIAN -- Arabic -- Armenian -- Azeri -- Bengali -- Bulgarian -- Cebuano -- Chinese -- English -- French -- Georgian -- Greek -- Hausa -- Hebrew -- Hindi -- Igbo -- Indonesian -- Javanese -- Kiswahili -- Malayalam -- Polish -- Portuguese -- Russian -- Serbian -- Somali -- Spanish -- Tamil -- Telugu -- Turkish -- Urdu? -- Yiddish -- Yoruba

Previous Lesson -- Next Lesson

ROMAKËVE - Zoti Është Drejtësia Jonë
Studime në Letrën e Palit drejtuar Romakëve
PJESA 2 - Drejtësia E Perëndisë Është E Patundur Edhe Pas Ngurtësimit Të Bijve Të Jakobit, Të Zgjedhurve Të Tij (Romakëve 9:1-11:36)
5. Shpresa e bijve të Jakobit (Romakëve 11:1-36)

e) Adhurimi i apostullit (Romakëve 11:33-36)


ROMAKËVE 11:33-36
33 Oh, thellësi pasurie, urtësie dhe diturie të Perëndisë! Sa të pahulumtueshme janë gjykimet e Tij dhe të pashtershme janë rrugët e Tij! 34 "Sepse kush e ka njohur mendjen e Zotit apo kush është bërë këshilltari i tij?". 35 Ose kush i dha atij i pari që të ketë për të marrë shpagim? 36 Sepse prej tij, nëpërmjet tij dhe për të janë të gjitha gjërat, të cilit i qoftë lavdia përjetë. Amen.

Pali kishte frikë nga gjendja shpirtërore e judenjve dhe në të njëjtën kohë ishte i mbushur me falënderime dhe lavdërime për besimtarët e hershëm të Judenjve në Jeruzalem dhe e madhëronte të Shenjtin për numrin në rritje të besimtarëve të popujve të tjerë. Ndjenjat e tij të ankthit u qetësuan për shkak të dashurisë së bollshme të Perëndisë. Ai rrëfeu mëshirën e tij, por nuk e mohoi dënimin e tij. Pali e njohu dashurinë e të Plotfuqishmit, i besoi mënyrave të tij të keqkuptuara dhe më në fund dëshmoi duke thënë: “Perëndia është përtej të kuptuarit tonë. Ne i besojmë atij dhe i vendosim mendimet tona nën vullnetin dhe zbulesën e tij” (Isaia 40:13; 45:15; 55:8-9; Romakëve 11:33).

Lum ai që e adhuron Zotin e tij me besnikëri, e lavdëron dhe e falënderon, sepse e njeh të Shenjtin në dashurinë e tij dhe Fryma e së vërtetës e çon atë në thellësitë e hyjnisë dhe drejt realizimit të pasurisë së shpirtit të tij me dhuratat e tij praktike. Në pjesën e dytë të letrës së tij, Pali arriti qëllimin dhe hartimin e temës së tij. Ai rrëfeu ngurtësimin e popullit të Jakobit dhe kuptoi se arsyeja ishte mosbesimi i tyre dhe kundërshtimi i tyre ndaj vullnetit të Perëndisë; dhe nuk e mohoi këtë të vërtetë.

Në të njëjtën kohë, ai inkurajoi besimtarët me origjinë hebraike dhe disa zotërinj në Romë që Perëndia do t'i pranonte edhe një herë, për shkak të hirit të tij të pakufijshëm. Megjithatë, inkurajoi besimtarët e rinj të johebrenjve, t'i nxisin hebrenjtë, duke u treguar atyre dashurinë, përulësinë dhe pastërtinë e tyre dhe shërbimin e tyre në Anadoll dhe duke i udhëzuar ata në shërbimin praktik me bashkëpunim dhe besnikëri.

Por fakti historik u zhvillua në kundërshtim me atë që dëshironte Pali. Vet Pali ishte viktima e parë e inatit të judenjve. Atij iu pre koka në Romë si rezultat i pretendimit të tyre të rremë.

Pali e vuri re këtë ngurtësim ndaj tij dhe ungjillit të tij dhe ua përsëriti të vërtetën shpirtërore judenjve, siç e kishte deklaruar profeti Isaia. Ai shkroi: "'Duke dëgjuar do të dëgjoni dhe nuk do të merrni vesh; dhe duke parë do të shihni dhe nuk do të kuptoni, sepse zemrat e këtij populli janë mpirë. Veshët e tyre janë rënduar dhe sytë e tyre janë mbyllur, që të mos shohin me sy dhe të mos dëgjojnë me veshët e tyre, që të mos kuptojnë me zemrën e tyre dhe të mos kthehen, që unë t'i shëroj, prandaj le t'ju tregohet se shpëtimi i Perëndisë u është dërguar johebrenjve dhe ata do ta dëgjojnë!' Dhe, pasi tha këto fjalë, Judenjtë u larguan dhe patën një grindje të madhe midis tyre” (Veprat e Apostujve 28:26-29).

Pali qëndroi në burgjet romake për shumë vite për shkak të gjykimit të këshillit hebre kundër tij (Veprat 23:1 -28:16) dhe si rezultat i kokëfortësisë dhe inatit të tyre, atij iu desh të udhëtonte në Romë, ku Çezari e gjykoi atë personalisht (Veprat 27:1 - 28:16). Atëherë burgimi i tij nuk ishte i vështirë, sepse romakët e lejuan t'u predikonte ungjillin të gjithë atyre që donin ta dëgjonin.

Një numër i vogël hebrenjsh besuan në Romë, ndërsa shumica e pleqve dhe rabinëve të tyre nuk e pranuan fjalimin e tij, por e konsideruan krishtërimin si një sekt hebre (Veprat 28:22). Ata patën një ndikim të madh te gjyqtarët, edhe pasi iu pre koka.

Inati i judenjve kundër apostullit të johebrenjve mori fund. Por letrat e Palit u përhapën pa asnjë pengesë. Edhe sot, ato tërheqin një numër të pamasë hebrenjsh dhe johebrenjsh për të besuar në Krishtin. Është e qartë se Pali që jeton në Krishtin ecën në triumf në Krishtin deri në fund të botës.

LUTJE: O At qiellor, ne të adhurojmë me apostullin Pal. Ne të madhërojmë për dashurinë dhe zemërimin tënd; të lavdërojmë për mëshirën dhe gjykimet e tua; dhe gëzohemi në rrugët e tua të urta dhe me hirin besnik. Ne të falënderojmë veçanërisht sepse na solle në Krishtin që të jemi bijtë e tu të dashur.

PYETJET:

  1. Çfarë nënkuptohet me plotësinë e hirit dhe urtësinë e Perëndisë?
  2. Si mbetet Perëndia i drejtë nëse e ngurtëson popullin e tij të zgjedhur dhe në fund pranon mbetjen e shenjtë dhe i konsideron ata të gjithë bij të Jakobit?

PYETËSOR - 3

I dashur lexues,
Pasi të kesh lexuar komentet tona mbi Letrën e Palit drejtuar Romakëve në këtë libërth, do të jesh në gjendje t’u përgjigjesh pyetjeve të mëposhtme. Nëse u përgjigjesh 90% të pyetjeve këtu poshtë, do të të dërgojmë pjesën tjetër të serisë për rritjen tënde. Të lutemi, mos harro të shkruash qartë emrin tënd të plotë dhe adresën e saktë në fletën e përgjigjeve.

  1. Cila ishte arsyeja e pikëllimit të thellë të Palit?
  2. Çfarë ishte gati të sakrifikonte Pali për shpëtimin e popullit të tij?
  3. Sa privilegje u përmendi Pali njerëzve të besëlidhjes së vjetër? Cili prej tyre ju duket më i rëndësishmi?
  4. Pse hiri i Perëndisë nuk mund të shpëtonte shumicën e popullit të zgjedhur saqë ata ranë nga një gjykim te një tjetër?
  5. Cili është kuptimi i përzgjedhjes së Isakut të farës së tij dhe përzgjedhjes së Jakobit të bijve të tij?
  6. Cili është sekreti i përzgjedhjes së Perëndisë?
  7. Pse asnjë njeri nuk është i denjë të zgjidhet nga Perëndia? Cila është arsyeja e përzgjedhjes sonë pozitive?
  8. Pse e ngurtësoi Zoti Faraonin? Si shfaqet ngurtësimi i individëve, klaneve dhe popujve?
  9. Cilët janë enët e zemërimit të Perëndisë dhe cila është arsyeja e mosbindjes së tyre?
  10. Cili është qëllimi i enëve të mëshirës së Perëndisë dhe cila është pikënisja e tyre?
  11. Pse miliona besimtarë të popujve të ndryshëm arritën drejtësinë e Perëndisë dhe u rrënjosën në të?
  12. Pse njerëzit fetarë të feve të tjera përpiqen t’i zbatojnë ligjet e tyre me qëllim që të arrijnë drejtësinë e Perëndisë?
  13. Cili është kuptimi i motos së Palit “Krishti është përfundimi i ligjit”?
  14. Pse hebrenjtë presin me padurim ardhjen e Mesias së tyre?
  15. Cila është lidhja midis besimit dhe dëshmisë?
  16. Si kryhet përparimi gradual në mënyrë praktike me anë të besimit dhe dëshmisë sipas apostullit Pal?
  17. Si mundet çdo njeri sot, nëse dëshiron, të dëgjojë, kuptojë dhe pranojë ungjillin?
  18. Pse Perëndia i bëri popullin e tij të zgjedhur individët e rilindur nga të gjithë kombet?
  19. Cili është kuptimi i fjalës së Perëndisë drejtuar Elias që kishte rezervuar shtatë mijë në Izrael, të cilët nuk ishin gjunjëzuar para Baalit?
  20. Cili është kuptimi i fjalës së Palit që ai dhe të gjithë ndjekësit e Krishtit nga Judenjtë i përkasin mbetjes së shenjtë të popullit të zgjedhur të Perëndisë?
  21. Çfarë do të thotë ngurtësimi i judenjve për johebrenjtë e papastër?
  22. Si mund t’i nxisin të krishterët jobesimtarët për te besimi i drejtë?
  23. Çfarë nënkuptohet me shartim në trupin shpirtëror të Krishtit ?
  24. Kush do të ishte në rrezik nëse shartimi do të dëmtohej?
  25. Pse premtimet e Perëndisë nuk dështojnë, por qëndrojnë përgjithmonë?
  26. Cilët janë i gjithë Izraeli shpirtëror?
  27. Çfarë nënkuptohet me plotësinë e hirit dhe urtësinë e Perëndisë?
  28. Si mbetet Perëndia i drejtë nëse e ngurtëson popullin e tij të zgjedhur dhe në fund pranon mbetjen e shenjtë dhe i konsideron ata të gjithë bij të Jakobit?

Nëse kompleton studimin e të gjithë libërthave të serisë mbi Romakët dhe na dërgon përgjigjet e tua në fund të çdo libri, do të të dërgojmë një

Çertifikatë të Studimeve të Përparuara
në kuptimin e Letrës së Palit drejtuar Romakëve

si inkurajim për shërbesat tuaja të ardhshme në Krishtin. Të inkurajojmë të përfundosh me ne hetimin e Letrës së Palit drejtuar Romakëve që të marrësh një thesar të përjetshëm. Presim përgjigjet e tua dhe lutemi për ty. Adresa jonë është:

Waters of Life
P.O.Box 600 513
70305 Stuttgart
Germany

Internet: www.waters-of-life.net
Internet: www.waters-of-life.org
e-mail: info@waters-of-life.net

www.Waters-of-Life.net

Page last modified on November 27, 2024, at 08:53 AM | powered by PmWiki (pmwiki-2.3.3)