Mobile device - Print - Bottom

Previous Lesson -- Next Lesson

6. У Христі людина звільняється від гріха, смерті та осуду (Римлян 8:1-11)

---

РИМЛЯН 8:3-8
3. Адже що було неможливе для Закону через немічність тіла, – Бог, пославши Свого Сина в подобі гріховного тіла і задля гріха, засудив гріх у тілі, 4. щоб оправдання Закону здійснилося в нас, які ходимо не за тілом, а за Духом. 5. Тому що ті, котрі за тілом, думають про тілесне, а ті, які за Духом, – про духовне. 6. Адже тілесні задуми – то смерть, а задуми Духа – то життя і мир, 7. оскільки тілесні задуми – ворожнеча проти Бога, тому що вони не коряться Божому Законові, та й не можуть. 8. І ті, хто живе по‑тілесному, догодити Богові не можуть.

Христос уклав новий завіт, бо старий був безсилий і не міг перемогти пожадливості та гріх у плоті. Втілення Сина Божого стало початком нового завіту і першим етапом божественної перемоги над немічним людським тілом, бо Христос повністю контролював своє тіло Духом Святим, який жив у ньому, так що лукавий не міг нарікати на нього, бо його чисте життя було засудженням, зв'язуванням і умертвінням гріха.

Христос завжди жив свято, бо Дух Його Небесного Отця умертвив гріх у Його тілі, яке Він успадкував від дідів-прадідів. Тому Він продовжував жити бездоганно, і у своїй любові та доброті виконував усі вимоги Закону. Він досяг апогею, коли поніс наші гріхи на своєму тілі та своєю смертю покрив нас Божою праведністю. Це божественне виправдання не реалізується в нас через теоретичну, традиційну віру, але матеріалізується в практичному житті, бо праведність Божа – це Його законна любов, заснована на істині. Ця велика любов вилилася в серця віруючих, щоб вони могли сказати: «Христос живе в нас. Він керує, направляє і спонукає нас до виконання Закону». Християнин не може поводитися згідно з плоттю з її розбещеними пожадливостями, але згідно з Духом і Його задумами, з вдячністю, радістю і полегшенням.

Це головне питання, звернене до вас: «Чи є ти людиною Святого Духа? Чи живе в тобі Христос? Чи перебуває Відкупитель світів у твоєму серці? Чи Його смерть на хресті виправдала тебе, щоб ти ходив у новизні Його життя?» Віра – це не припущення і не уява. Це жива духовна сила і Божа присутність у виправданих тілах.

Духовна людина пізнається за власними інтересами. Її цікавить прощення і мир. Чи є ти миротворцем? Чи прагнеш ти поширювати примирення з Богом серед усіх людей, щоб багато хто міг оновитися і стати дітьми Божими, і таким чином Його божественне життя могло реалізуватися в тілесних людях, щоб вони, в свою чергу, почали цікавитися духовними інтересами?

Однак той, хто живе без Духа Божого, залишається тілесним, слабким, заплутаним, переступає в думках і в поведінці проти Святої Трійці, поклоняється своїм земним пожадливостям і бажанням. Така людина успадковує в кінці кінців смерть, Божий гнів і праведний суд. Плотська людина не хоче, зрештою, підкорятися Закону Господньому, але повстає проти нього своєю злобною волею. Вона не вдовольняє Бога і не любить Його, якщо не покаялася, не навернулася і не увірувала в Христа. Людина, в серці якої не живе Святий Дух, є загубленою. Вона падає від загибелі до загибелі. Іншими словами, кожен, хто позбавлений люблячого Духа, не належить Христу, а є рабом диявола.

Духовна людина, з іншого боку, є свідомою. Вона пильнує даний їй Божий мир, любить своїх ворогів, щодня благає Бога про Його силу і захист і всім серцем бажає привести всіх до Ісуса, джерела життя і миру, щоб вони не загинули, а мали життя вічне. А ти став людиною, сповненою Божого Духа, що керується Ним та усвідомлює Його любов без гордості?

МОЛИТВА: Господи Ісусе, люблячий Боже, наш розум малий, ми не можемо самі пізнати Твого Духа та Твою любов. У Твоїй безмежній благодаті Ти наповнив нас Своїм терпінням і Твоїм характером, щоб ми прославляли Тебе з Отцем і Святим Духом і виконували Твою волю з радістю і щирим серцем. Збережи нас у Твоєму мирі, щоб ми йшли за Тобою в силі Твого Духа. Дай нам мудрість і волю, щоб ми могли закликати всіх тілесних людей підкоритися Тобі, щоб вони спаслися, перемінилися і освятилися.

ПИТАННЯ:

46. У чому полягає інтерес духовної людини? Яка спадщина тілесних людей?

Mobile device - Print - Top