Mobile device - Print - Bottom

Previous Lesson -- Next Lesson

2. Гнів Божий відкривається на людей (Римлян 2:1-3:20)

а) Хто судить інших, той засуджує себе (Римлян 2:1-11)

---

РИМЛЯН 2:6-11
6 Він відплатить кожному згідно з його вчинками: 7 тим, хто настирливістю в добрих ділах шукає слави, честі й нетління, – вічне життя, 8 а сварливим і тим, хто противиться правді, але віддається неправді, – лють і гнів. 9 Страждання і горе кожній душі людини, яка чинить зло, – насамперед юдеєві, потім грекові; 10 слава, честь і мир кожному, хто робить добро, – насамперед юдеєві, потім грекові, 11 бо не зважає Бог на обличчя.

Дорогий брате, чи знаєш ти принципи Божого суду? Всі люди поспішають до критичної години, але розсудливим і мудрим є той, хто готується до цієї години. Апостол благодаті ясно відкриває нам, що на останньому суді будуть розглянуті наші добрі і злі вчинки, які стануть підставою для суду над нами. У Мтф. 25 Христос пояснює нам, що прояв любові до знедолених, найменших, зневажених, бідних і простих – це те, що є приємним в очах Божих. Христос називає добрими справами не піст, молитву, паломництво, милостиню, а практичну доброту до нужденних.

За твоїми таємними ділами любові видно, яке твоє серце – тверде чи м'яке, горде чи милосердне. Чи ти освічена людина, а до простих і неосвічених ставишся з погордою і презирством? Чи Христова любов спонукає тебе йти до знедолених, покинутих, овдовілих, позбавлених батьків? Ви будете винагороджені лише за ваші діла любові, а не за ваші богослужіння і суворе дотримання зовнішніх форм релігії.

Павло показує єдиний шлях до виливу Божої любові в наших серцях. Хто спрямовує свій розум на славу Божу, а не женеться за скороминущим багатством і смертною пошаною, той наближається до Бога і змінюється в Його милосерді. Хто шукає слави Божої, той понижує себе через власну гординю і не визнає для себе ніякої почесті. Той, хто кається, відкриває своє серце для Божого прощення і міцно тримає Його милосердя, як могутній щит. Кожен, хто відчуває свою смертність, прагне життя вічного і приймає його з вірою, бере участь у задумах вічного Духа. Тому будь уважний, ти не спасаєшся власними ділами, але твоє прагнення до Бога черпає Його силу в твоїй немочі, і Його любов перемагає твою душу, щоб ти здійснював спонукання Його любові. Чи будеш ти шукати Бога і жити вічно?

Той, хто чинить зло, робить це не тому, що народився посудиною гніву, призначеною і підготовленою до знищення, а тому, що не бажає коритися правді. Злі вчинки не робляться раптово. Вони є результатом тривалого протиправного розвитку подій. Наша совість виступає проти всіх негідних вчинків. Вона докоряє нам і застерігає, щоб ми не засмучували Святого Духа Божого. Але той, хто стає впертим і відкидає голос Божий, підкоряючись духу непослуху, чинить свій злочин нахабно і безсоромно, заглушаючи своє сумління. Наші злі вчинки є наслідком того, що ми піддаємося спокусам, які нас оточують, поганим фільмам, книжкам, компаніям і навіть думкам власного серця, які притягують нас до зла.

Хто противиться покликанню Божого Духа, той підпадає під осуд, бо закрив своє серце від Божого дару і зневажив Всевишнього, накликавши на себе Його гнів. Божі кари неодмінно впадуть на всіх непокірних, приносячи біди і страждання. Чи живеш ти в силі Христа, на рівні любові, чи тонеш під гнівом праведного Судді? Від відповіді на це питання не втечеш. Тож готуйся, готуй себе до дня розлуки між добром і злом.

Своїм твердженням про те, що суд впаде насамперед на юдеїв, Павло мав на увазі, що Старий Заповіт поклав на них велику відповідальність, і Бог покличе їх першими до відповіді. Хто з юдеїв прийде, через дію Святого Духа наблизиться до Бога, той засяє славою славного Бога. А хто з них залишиться у своїй жорстокосердості, той буде скинутий раніше за інших до пекла, бо не дозволив Духові Божому змінити в ньому дух непослуху.

Греки, монголи і негри, разом з усіма расами і мовами, матимуть право наблизитися до Бога, бо він є творцем людей, всіх людей, і він не терпить расизму. Перед ним усі рівні. Навіть багаті, геніальні люди загубляться перед його прекрасною славою. Ми всі – ніщо перед Творцем усього. Матері, які служать у своїх домівках, і прості брати, можливо, будуть сяяти в Дусі Христовому більше, ніж єпископи, великі лідери і суперзірки.

Бог буде міряти нас мірою своєї любові. Хто дозволить собі змінитися на манер божественної любові, той буде прийнятий. А хто закам'яніє серцем і полюбить себе більше, ніж інших, той віддалиться від Бога і заслуговуватиме на повне презирство. Господь справедливий і вірний. У Нього немає упередженості.

Ми визнаємо, що немає нікого праведного самого по собі чи милосердного, як Бог. Але хто припадає до джерела любові, той стає праведним, бо сила Небесного Отця змінює всіх, хто Його шукає. Але не думайте, що така переміна і готовність до акту Божого милосердя відбувається швидко. Перемога над гордим «я» потребує часу, і мало хто хоче стати слугою тих, хто падає. Ось чому Ісус випередив нас і їв з перелюбниками та митарями, щоб ми відреклися від своїх жорстоких сердець, прийняли лагідне серце і любили грішників, як любить їх Бог.

Чи знаєте ви, яка нагорода чекає на тих, хто продовжує діла любові з довготерпінням? Бог одягне всіх, хто відкритий для духу благодаті, своєю славою. Тому божественний кінець для людей не менший, ніж його перший задум. Він створив людину на свій образ і подобу, і захотів влити в цю посудину всю свою славу і властивості. Всевишній шанує тих, хто милує знедолених. Його мир живе в серцях тих, кого і відкидають через Його праведність.

Кінець суду полягає в тому, щоб відокремити лагідних серцем, які розвинулися до слави в Божій радості, від тих, хто закам'янів серцем на поклик Святого Духа і швидко спускається до вічних пекельних мук. Не обманюйте себе, Бог не насміхається, бо що людина посіє, те й пожне.

МОЛИТВА: Господи, любов моя мала, а егоїзм мій великий. Я нечистий перед Тобою. Прости мені мої гріхи. Відкрий мої очі на діла Твоєї любові. Настав мене на життя жертви і добрих діл, бо немає в мені нічого доброго. Спаси мене від самого себе і наповни моє серце Твоєю любов'ю, щоб я шукав тих, кого зневажають, і сидів з натовпом, любив їх і благословляв, як Ти шукав тих, що заблукали, щоб їх спасти.

ПИТАННЯ:

21. Якими є божественні принципи останнього суду?

Mobile device - Print - Top