Waters of LifeBiblical Studies in Multiple Languages |
|
Home Bible Treasures Afrikaans |
Home -- Indonesian -- Galatians - 010 (Paul surpasses Peter in standing fast in grace) Previous Lesson -- Next Lesson GALATIA - Aku telah Disalibkan bersama Kristus BAGIAN 2: BUKTI-BUKTI SEJARAH DARI KUASA KERASULAN PAULUS (Galatia 1:11 – 2:21) 4. Paulus melampaui Petrus dalam hal berdiri teguh di dalam kasih karunia (Galatia 2:11-21)GALATIA 2:11-13 Kristus telah menyatakan kepada Petrus bahwa semua orang bukan Yahudi disucikan melalui salib, dan bukan melalui hukum Taurat. Petrus mengetahui fakta ini melalui pengalaman dikuasai roh ilahi, di mana ia melihat sehelai kain besar turun kepadanya dari surga, yang berisi cacing, kalajengking, dan binatang-binatang aneh, dan Tuhan berkata kepadanya: "Bangkitlah, sembelihlah, dan makanlah". Ketika Petrus keberatan dengan perintah Tuhan, Allah menjelaskan kepadanya arti penglihatan itu: "Apa yang dinyatakan halal oleh Allah, tidak boleh engkau nyatakan haram.". Oleh karena itu, semua orang yang percaya kepada Kristus, yang telah benar-benar menyucikan mereka dari segala dosa, adalah suci. Inilah sebabnya mengapa Petrus hidup bersama dengan orang-orang percaya yang berasal dari bangsa-bangsa lain, meninggalkan tradisi-tradisi nenek moyangnya dan percaya bahwa tidak ada perbedaan antara orang percaya yang berasal dari bangsa Yahudi dengan orang percaya yang berasal dari bangsa-bangsa lain, karena semuanya adalah orang-orang berdosa yang telah dibenarkan oleh kasih karunia di dalam penebusan di atas kayu salib. Namun, ketika Petrus mengunjungi jemaat di Antiokhia, para pengikut Yakobus, yang sangat antusias terhadap hukum Taurat, datang dari Yerusalem untuk memata-matai Petrus, yang telah dibebaskan dari hukum Taurat, supaya mereka dapat mengadukan Petrus kepada saudara-saudara seiman yang beragama Yahudi, sehingga mereka dapat menolak kepemimpinan Petrus. Maka, Petrus menjadi takut dan dengan malu-malu ia memisahkan diri. Akibatnya, persekutuan orang-orang percaya di Antiokhia terpecah, hingga mereka muncul dalam dua kelompok: yang satu berpegang pada hukum Taurat, dan yang lain percaya pada kasih karunia. Hal yang aneh dan mengejutkan adalah bahwa Petrus, yang telah bebas, dalam hati nuraninya, dari penghakiman tradisional yang tak bernyawa, dan tidak mau menaruh kuk hukum Taurat pada orang-orang percaya yang berasal dari bangsa-bangsa lain, berpura-pura menjadi seorang Yahudi yang setia, yang tunduk pada hukum Taurat sebagai pendampingnya. Jadi, ia bangkit dan memisahkan diri dari orang-orang bukan Yahudi yang telah dilahirkan kembali. Kemudian, Paulus berkobar-kobar dalam Roh Kudus, dan menegur Petrus di depan umum, karena ia telah berlaku munafik di hadapan semua orang. Rasul yang paling berani ini ternyata memiliki kekurangan dan kesalahan. Paulus menyatakan kepada semua orang bahwa Petrus hidup bersamanya dengan cara non-Yahudi, sebagai orang bukan Yahudi, dan ia benar-benar dibebaskan, oleh tuntunan Tuhan, dari mimpi buruk Yahudi. Setelah itu, menjadi jelas bagi para rasul yang paling berani ini bahwa ia, melalui kemunafikannya, mungkin secara tidak sengaja telah memaksa orang-orang percaya yang bukan Yahudi untuk menerima hukum yang palsu, dan tunduk pada ikatan hukum Taurat yang tidak dapat menyelamatkan siapa pun. Paulus menegaskan keluhannya di hadapan semua orang, dengan menunjukkan inti dari penebusan, dan berkata: GALATIA 2:14-16 Paulus tidak menyangkal perbedaan yang nyata antara orang Yahudi dan bukan Yahudi. Orang Yahudi tidak melakukan dosa dengan sengaja, tetapi hidup di bawah tekanan hukum Taurat dalam kesalehan dan pantangan, sementara bangsa-bangsa lain memanjakan diri dalam pesta-pesta seks yang liar pada saat perayaan-perayaan keagamaan mereka, dan percaya kepada banyak ilah yang, seperti yang mereka duga, juga melakukan perzinaan yang sangat memalukan satu sama lain. Jadi, ada perbedaan yang sangat besar antara anggota perjanjian yang lama dan mereka yang jauh dari Allah yang esa. Namun, tingkat kesalehan ini tidak membenarkan orang Yahudi di hadapan Allah, karena Hukum Taurat membawa pengetahuan tentang dosa dan keputusasaan, dan bukan kuasa kekudusan dan keselamatan. Jika hukum Taurat dapat menyelamatkan satu orang, maka Kristus tidak perlu datang. Namun, ketika Dia datang, Dia menanggung dosa dunia, menebus perzinaan bangsa-bangsa lain, dan pada saat yang sama memurnikan keturunan Abraham, karena hukum Taurat dan perbuatan tidak membawa keselamatan, tetapi penghukuman dan kebinasaan. Kata-kata yang telah mengkristal ini jatuh bagaikan halilintar yang menyambar orang banyak di Antiokhia, dan Roh Kudus meneguhkan kebenaran di dalam hati mereka, karena keselamatan yang unik dinyatakan di dalam diri kita melalui komitmen kita kepada Kristus. Setiap orang yang menyerahkan dirinya kepada Yesus dibenarkan di hadapan Allah, karena sama seperti Kristus telah menanggung segala dosa kita, demikian pula Ia telah memperhitungkan kebenaran-Nya dengan cuma-cuma. Anda telah diselamatkan oleh iman Anda, dan bukan oleh usaha-usaha keagamaan atau amal Anda. DOA: Ya Tuhan Yesus Kristus, kami bersyukur dengan segenap hati kami karena Engkau telah menyelamatkan kami satu kali ketika Engkau mati di kayu salib bagi kami. Kami juga berterima kasih kepada-Mu karena rasul-Mu, Paulus, telah berdiri teguh di dalam kebenaran Injil kasih karunia-Mu. Tolonglah kami, melalui kesaksiannya tentang Engkau, untuk tidak kembali kepada perbudakan hukum Taurat. Kami mohon agar Engkau membebaskan banyak orang yang masih menjadi budak hukum Taurat sehingga mereka dapat merasakan bersama kami kemerdekaan persekutuan dengan-Mu dan sukacita keselamatan yang telah Engkau tebus untuk semua orang dengan kematian-Mu. Amin. PERTANYAAN:
|