Mobile device - Print - Bottom

Previous Lesson -- Next Lesson

יג) משל גרגיר החרדל ומשל השאור (מתי יג: 35-31)י

---

ימתי יג: 32-31 י
י31 הוֹסִיף וְסִפֵּר מָשָׁל אַחֵר: "מַלְכוּת הַשָּׁמַיִם דּוֹמָה לְגַרְגִּיר חַרְדָּל אֲשֶׁר לְקָחוֹ אִישׁ וְזָרַע אוֹתוֹ בְּשָׂדֵהוּ. 32 אָמְנָם קָטֹן הוּא מִכָּל הַזְּרָעִים, אַךְ לְאַחַר צְמִיחָתוֹ גָּדוֹל הוּא מִן הַיְּרָקוֹת וְהוֹפֵךְ לְעֵץ, כָּךְ שֶׁעוֹפוֹת הַשָּׁמַיִם בָּאִים וּמְקַנְּנִים בֵּין עֲנָפָיו." (יחז' יז:23, מרק' ד: 32-30, לוק' יג: 19-18)י

יגפרור הנו זעיר אולם ביכולתו להבעיר אש גדולה. כן גם דבר אלוהים. הוא כמו ניצוץ קטן שביכולתו להצית אש שתכסה את הארץ כולה. המשיח מנחה אותנו לגבורת דבר אלוהים הפועל בתשומת לב ובטחון. המעיד על שם המשיח וישועתו עליו לעשות זאת בתשומת לב מכוונת כי דבר הצלב מלא בגבורה היכולה לברוא מחדש. על אף שהספרים הממלאים את העולם, בתיאוריות והרהורים שונים, מהללים את יכולת האדם וזונחים את הצלב ומשמעותו, שום ספר בעולם אינו נפוץ כמו הבשורה, כיוון שמיליוני אנשים זוכים לנחמה, גבורה וחיי נצח ממנו מדי יום.י

יהמשיח מדמה עצמו לגרגר החרדל המאוס הגדל והופך לעץ גדול, מתפשט לכל חלקי העולם, נותן פירות בשלים לעמים. ההשפעה העקיפה של המשיח על התרבויות הארציות דרך המחשבה המשיחית הנה יעילה משאנו יודעים. הציפורים על הענפים אינן חלק מהעץ. הן נוחתות על העץ מלקטות עלים פשוטים עם מקוריהם מבלי להפנים את הגבורה. אלה הם המרוויחים במשיח שאינם ממשיכים בו. אולם המאמין בו והמעמיק בדברו, יחווה שלום, שמחה וטוב בלבו.י

ימתי יג: 35-33 י
י33 עוֹד מָשָׁל סִפֵּר לָהֶם: "מַלְכוּת הַשָּׁמַיִם דּוֹמָה לִשְׂאוֹר אֲשֶׁר לָקְחָה אִשָּׁה וְטָמְנָה אוֹתוֹ בְּעֶשְׂרִים קִילוֹגְּרַם קֶמַח עַד שֶׁהֶחְמִיץ כֻּלּוֹ." 34 אֶת כָּל אֵלֶּה דִּבֵּר יֵשׁוּעַ לַהֲמוֹן הָעָם בִּמְשָׁלִים, וּבְלִי מָשָׁל לֹא דִּבֵּר אֲלֵיהֶם; 35 לְמַעַן יִתְקַיֵּם מַה שֶּׁנֶּאֱמַר בְּפִי הַנָּבִיא: "אֶפְתְּחָה בְמָשָׁל פִּי, אַבִּיעָה חִידוֹת מִנִּי־קֶדֶם." (מרק' ד: 34-33, לוק' יג: 21-20, תהל' עח:2-1)י

יכשהאישה טמנה את השאור בקמח, היא עשתה זאת במטרה להגביר את הטעם והמרקם לאורך התהליך. כן גם עלינו לאצור את הדבר בליבנו, כדי שנתקדש לגמרי על-ידו (יוח' יז: 17).י

יכשם שהשאור הופך את הבצק לשימושי וראוי אפייה, כך דבר אלוהים משנה את האדם המושחת להיותו מועיל וצדיק. ללא הפעולה של המשיח אנו נותרים מרושעים, אנוכיים ועצלים אולם רוח הקודש הופך אותנו לרגישים לעניים ומלאי תפילה עבור מי שמטרידים אותנו. כפי שהשאור פועל בשקט, בלי משים, כך רוח הקודש פועל בשקט בליבם של המאמינים.י

יבלא דבר אלוהים, העולם נשאר עני, חלש ואבוד. אולם כעת אנו רואים בהוראה של המשיח את גבורת אלוהים ואת מתנות מלכותו הטמונים שם. הכתובים הקדושים הנם יקרים יותר מזהב טהור. נצור רבים מהפסוקים שבהם ותאצור אוצר שיעמוד לנצח. מילים אלה הופכות לגבורה שתסייע לך לשנות אחרים ולהביא אושר והנאה רבים.י

יפעולת השאור מתסיסה את הבצק כולו. "דְּבַר הָאֱלֹהִים חַי וּפוֹעֵל" (עבר' ד: 12). השאור פועל במהירות, כן עושה הדבר, אך בהדרגה. הוא פועל בשקט ומבלי משים (מרק' ד: 26), עם זאת בעוצמה ולא ניתן לעצור בעדו. הוא עושה את עבודתו ללא רעש, וכן גם הרוח פועל בלי להיכשל. השאור הטמון בבצק פועל באופן יסודי ופעיל והעולם כולו לא יוכל לעצור בו מלייצר את הטעם והמרקם. על אף שאין איש רואה כיצד זה נעשה, השאור שבעיסה משפיע על גוש הבצק כול.י

יתפילה: אבינו אנו מודים לך כי זרעת את דברך בליבנו ובתינו. אנו מאמינים כי הוא לא ישוב ריקם אלא יפגין את גבורתו, יפוצץ את לבבות הסלע, ויהפוך אותם לעץ החיים הנושא פרי לרוב. אנא זרע את עמנו ברוח קודשך, החל בקידוש משפחותינו כדי שנהפוך כולנו מושכלים רוחנית.י

ישאלה 134: מה אנו למדים ממשל גרגיר החרדל ומשל השאור?י

Mobile device - Print - Top