Home
Links
Bible Versions
Contact
About us
Impressum
Site Map


WoL AUDIO
WoL CHILDREN


Bible Treasures
Doctrines of Bible
Key Bible Verses


Afrikaans
አማርኛ
عربي
Azərbaycanca
Bahasa Indones.
Basa Jawa
Basa Sunda
Baoulé
বাংলা
Български
Cebuano
Dagbani
Dan
Dioula
Deutsch
Ελληνικά
English
Ewe
Español
فارسی
Français
Gjuha shqipe
հայերեն
한국어
Hausa/هَوُسَا
עברית
हिन्दी
Igbo
ქართული
Kirundi
Kiswahili
Кыргызча
Lingála
മലയാളം
Mëranaw
မြန်မာဘာသာ
नेपाली
日本語
O‘zbek
Peul
Polski
Português
Русский
Srpski/Српски
Soomaaliga
தமிழ்
తెలుగు
ไทย
Tiếng Việt
Türkçe
Twi
Українська
اردو
Uyghur/ئۇيغۇرچه
Wolof
ייִדיש
Yorùbá
中文


ગુજરાતી
Latina
Magyar
Norsk

Home -- Hebrew -- Matthew - 091 (The Baptist´s Disciples Question)
This page in: -- Arabic -- Armenian -- Azeri -- Bulgarian -- Chinese -- English -- French -- Georgian -- Hausa -- HEBREW -- Hungarian? -- Igbo -- Indonesian -- Javanese -- Latin? -- Peul? -- Polish -- Russian -- Somali -- Spanish? -- Telugu -- Uzbek -- Yiddish -- Yoruba

Previous Lesson -- Next Lesson

ימתי - שׁוּבוּ בִּתְשׁוּבָה, כִּי קָרְבָה מַלְכוּת שָׁמַיִם!י
יקורס לימוד הכתובים: בשורת ישוע על פי מתיי
יחלק 2 – המשיח משרת ומלמד בגליל (מתי ה: 1 - יח: 35)י
יב - הניסים של המשיח בכפר נחום וסביבותיו (מתי ח: 1 - ט: 35)י

י9. שאלת תלמידי המטביל אודות צום (מתי ט: 17-14)י


ימתי ט: 15-14 י
י14 אָז נִגְּשׁוּ אֵלָיו תַּלְמִידֵי יוֹחָנָן וְשָׁאֲלוּ: "מַדּוּעַ אֲנַחְנוּ וְהַפְּרוּשִׁים צָמִים הַרְבֵּה וְתַלְמִידֶיךָ אֵינָם צָמִים?" 15 הֵשִׁיב לָהֶם יֵשׁוּעַ: "הַאִם יְכוֹלִים בְּנֵי הַחֻפָּה לְהִתְאַבֵּל בְּעוֹד הֶחָתָן אִתָּם? אַךְ יָמִים יָבוֹאוּ שֶׁהֶחָתָן יִלָּקַח מֵהֶם וְאָז יָצוּמוּ.
(מרק' ב:18- 22; לוק' ה:33- 38)י

יהמשיח מציג בפנינו את המשמעות של נאמנות שקרית ואמתית בתשובתו לשאלת תלמידי יוחנן המטביל, שבאותה עת הושלח לכלא בנסיבות לא נעימות. בנו של זכריה לימד את האנשים להתחרט על עוולתם, לשוב בתשובה ולצום. חסידיו חשבו שהמשיח אף הוא לימד את תלמידיו שאלוהים יבחין ביראתם ויהיה רחום כשהם שבים בתשובה בצום בחריצות נאמנה.י

ינראה שהצום נקשר לנאמנות דתית. הם ציפו לקבל סליחת חטאים ואת ברכת אלוהים בצומם. עד מה נוראה שחצנות זו! חסד אינו מתקבל כשכר, הוא מתנה טהורה. הצום לא יטהר את החטאים וזדונך לא ימחק במתן מנחה. אתה נושע באמונתך בישועת המשיח. אז צומך הוא הודיה ולא עסקת חליפין, ההלל שלך אינו מהווה תשלום עבור סליחה. חסד, ישועה, סליחה וגאולה באים אלינו רק באישיותו של ישוע המשיח. הוא שה האלוהים העניו שלקח מאתנו את חטאינו והסיר את עוולותינו לחלוטין. האמונה מכשירה אותנו לבוא לאלוהים ולהמשיך בהתחברות שהוענקה לנו בברית החדשה. ברית החסד של אלוהים מכפרת רק על חוטאים שהוצדקו. הם מאוחדים יחד בברית של אהבת אלוהים. ישוע החשיבם כידידיו ומסביר כי הוא החתן. הם אתו בשמחה! אל למאמינים במשיח להתאבל כפי שאנשים שאינם יודעים אותו מתאבלים. המאמינים מוגנים במצוקה וממשיכים בברכה של רוח הקודש למרות הבעיות והפיתויים, אלוהים איתם והמשיח בהם. מי שמזהה זכות ייחודית זו יהלל את אלוהים בכל כוחו ויודה לו על חסדו הגדול.י

יתלמידי יוחנן צמו לעיתים קרובות, חלקית כדי להתרצות למנהג של המורה, כי בהגיעו לא אכל ולא שתה. אנשים נוטים לחקות את מנהיגיהם, על אף שלא תמיד בשל עיקרון פנימי אלא כדי להתרצות לדוקטרינת התשובה של המורה.י

יתלמידי יוחנן האשימו את תלמידי ישוע על כך שלא צמו לעתים קרובות כפי שהם עשו, "תַלְמִידֶיךָ אֵינָם צָמִים". לא סביר שהם לא ידעו שישוע הורה לתלמידיו להנהיג את צומותיהם בפרטיות, כדי שלא ייראו צמים לבני אדם. לכן, הייתה זו אטימות מצדם להסיק שהם אינם צמים כי לא הכריזו על כך. זה מורה לנו כי אל לנו לשפוט נאמנות דתית של אנשים אחרים למראית עין והתבוננות בעולם.י

ישים לב כי המחלוקת עם המשיח (פ' 11) הוצגה לתלמידיו והמחלקות עם התלמידים הוצגה בפני ישוע (פ. 14). זו הדרך של זריעת מחלוקת והרג האהבה, ליצור מדון בין אנשים למנהיגים ובין המנהיגים לאנשים, בין חבר לחברו.י

יבו בזמן, המשיח קורא לנו להיות שגריריו, לאזור עוז, להמשיך ולהזמין רבים לאחוות המשיח? האם שמחת מושיעך בחייך קוראת לך לשרת, להטיף, לעמול ולעבוד קשה? או לזעום כאילו שתית חומץ מר ולא לשרת מכל הלב אלא כדי להתגאות בפני חבריך, או לעשות משהו אחר? כל דבר שאינו נעשה מרצון חופשי לתהילה של המשיח פותח אותך לאזהרות של יום הדין. מה תאמר לאלוהים כשתעמוד לפניו לתת חשבון על המתנות שהפקיד בידיך?י

יישוע אמר לתלמידיו שהוא יעזוב אותם ויעלה לשמים. הוא חש בפחד שיבוא עליהם כתוצאה מזה. אז הם יצומו, יתפללו, יתאבלו, יבקשו שיחזור שוב מוקדם ככל האפשר. באשר לנו, אנו חיים בתקופה של התחברות קרובה עם המשיח, כי הוא שפך את רוח קודשו אל לבנו כאות (פדיון) לקשר הרוחני בין הכלה החתן. אנו מחכים לבואו של החתן בקהל כדי שההתחברות תתגשם בתהילה.י

יתפילה: הללויה, אלוהינו הקדוש, אב, בן ורוח הקודש, שקרא לנו מצער החטא לשמחת אחוותנו וישועתנו מעול התורה לברית אהבתו. אנו משתחווים לך ומשבחים את שמך הקדוש. אנא עזור לנו לחלוק את שמחתך עם חברינו ואויבינו, שרצונך הטוב יגבר בארץ.י

ישאלה 93: מי הם ידידי החתן וכיצד עליהם לחיות? י

www.Waters-of-Life.net

Page last modified on September 20, 2012, at 10:22 AM | powered by PmWiki (pmwiki-2.3.3)