Mobile device - Print - Bottom

Previous Lesson -- Next Lesson

1. Rabuwa da Barnaba da Shawulu domin aikin (Ayyukan 13:1-3)

---

AYYUKAN 13:1-3
1 To, a ikilisiyar da ke Antakiya akwai waɗansu annabawa da malaman Attaura, da Barnaba, da Saminu wanda ake kira Nijar, da Lukiyas Bakurane, da Manassa wanda aka haifa da Hirudus magatakarda, da Shawulu. 2 Sa'ad da suka yi wa Ubangiji hidima kuma suka yi azumi, Ruhu Mai Tsarki ya ce, "To, ka raba mini Barnaba da Shawulu saboda aikin da na kira su." 3 Bayan sun yi azumi, suka yi addu'a, suka ɗora musu hannu, suka aika su tafi.

Antiokuya, a wannan lokacin, babban birnin kasar a Gabas. An kira shi "Roma na Gabas". A wannan cibiyar kasuwanci da sadarwa na duniya an kafa Ikilisiyar farko. An kafa shi sosai da karfi da balaga. Yawancin membobinsa marasa ilimi ne waɗanda suka gaskanta da Almasihu, ba ta wurin aikin manzannin ba, amma ta hanyar shaidar masu bi na gaskiya.

Da Uwar coci a Urushalima ta aika da Barnaba, a matsayin aboki da baƙo, don ƙarfafa sabon masu bi. Wannan wakili ya dauki Saul, wani mai ilimin tauhidi sosai, a matsayin abokiyarsa. Tare da juna sun yi hidima a shekara guda a majami'ar Antakiya. Wannan Ikilisiya ta girma cikin lambobi kuma a cikin iko kuma ya kasance cibiyar na biyu na Kristanci, banda Urushalima. Ya zama wuri na farko don wa'azi ga al'ummai.

Kyautar Ruhu sun bayyana a cikin Ikilisiya ta wurin yawan annabci da koyarwa. Annabawa a cikin sabon Alkawari ba su rabu da mutane, amma suna zaune cikin coci kamar sauran masu bi. Sun fahimci nufin Allah, duk da haka, kafin wasu. Sun fahimci wasu mahimmanci cikin lamirinsu, suna ganin ci gaban cin hanci, kuma sun yi saurin biyayyar Ruhu Mai Tsarki. Wannan shine dalilin da ya sa Bulus ya gargadi masu imani a cikin littattafansa kuma ya ƙarfafa su kada su raina kyautar annabci. Ya zama wajibi ne don kafa majami'u, kamar yadda yisti ya zama dole don kullu.

Wadannan malaman sun shiga cikin zurfin maganar Allah. Sun koya wa membobin Ikklisiya, a cikin tsari da ƙayyadaddun tsari, ma'anar Attaura, kalmomin Yesu, da koyarwar manzannin. Malaman suna jagorantar koyarwar su musamman ga nufin da ƙwaƙwalwar waɗanda suke sauraro, yayin da annabawa suka fi dacewa a zuciyar, tunani, da kuma sauraro. Allah yana son ku sami jiki, ruhu, da kuma ruhu, don tayar da ku ku yabe, ku yi wa'azi kuma ku sami bangaskiyar bangaskiya.

Dukkanin kyauta daban-daban a Ikilisiya an kafa a karkashin banner na ƙauna, wanda shine haɗin kammala. Babu wani bishop ko shugaba mafi girma a tsakanin mambobi. Sun tattauna batun su a cikin 'yan uwan ​​da dattawa, tare da daya. Barnaba, wanda balagaggu ne, mai girma sypriot, bai kula da cocin ba, ko da yake an aiko shi don duba shi. Ya ƙasƙantar da kansa-kansa, ya kasance tare da 'yan'uwa, ya kuma shiryar da su zuwa haɗin gwiwa da haɗin kai. 'Yan uwan ​​Cirenianan da sypriot sun kasance masu ƙaddamar da coci na Antakiya (11:20). Daga cikinsu akwai Manaen, ɗan'uwan ɗan'uwan Hirudus, wanda ya fille kansa Yahaya Maibaftisma. Dukansu yara suna shayarwa daga madara daya, amma basu karbi wannan ruhu ba. Sarki ya zama mai fasikanci, wanda ya ji tsoron ruhohin matattu, yayin da Manaen ya ƙasƙantar da kansa, ya kasance cikakke ga masu bada gaskiya cikin cikakken Ruhu Mai Tsarki.

Mun karanta sunan Shawulu a ƙarshen jerin ministoci da kuma manyan mambobin Ikilisiya a Antakiya, domin shi ne ƙarami kuma na karshe ya shiga su. Ya zama ɗan jarida a Antakiya, duk da saninsa na musamman game da Bayahude - wato, Tsohon Alkawari na Tsohon Alkawali. Shi ma, ya shahara da ƙaunar da ake yi a cikin wannan zumunci da Krista.

Wadannan 'yan'uwa cikin bangaskiya sun bauta wa Ubangiji tare, kamar yadda firistoci a ƙarƙashin Tsohon Alkawali sun bauta wa Allah cikin hadayun hadayu. Dukansu sun so su kira saukar da albarkarSa ga al'ummar su. Sabili da haka manyan 'yan majalisa guda biyar a Antakiya sun roƙi Ubangiji Yesu ya gane da' ya'yan hadayarsa akan gicciye a coci da kuma mutanen da ke kewaye da su. The tsarkaka azumi, amma ba don barata. An riga an tsarkake su sau daya da jini ta wurin jinin almasihu . Su azumi shine don yin sallah. Sun manta game da abincin da abin sha, domin addu'o'in su na musamman don ceton al'umman sun fi mahimmanci a gare su fiye da dukkan abubuwan da suka dace. Sallarsu suna nuna sha'awar su ga ceto almasihu da aka yi shelar a cikin kewaye.

Ubangiji ya amsa musu, yana magana ta fili tawurin Ruhunsa ta bakin annabawan Ikilisiya. A lokacin da aka karbi wannan wahayi, babu wanda ya kaskantar da shi ko ya birgice ƙasa. Dukansu sun damu da nufin Allah da zane. Ruhu Mai Tsarki ya yi magana da muminai a cikin wannan wahayi a cikin ma'anar mutum ɗaya mai suna "I", a matsayin mutum dabam. Yana umurni, jagora, ƙauna, da kuma ta'azantar da su nan da nan. Yana motsa sauri, duk lokacin da duk inda yake so, bisa ga yardan sa. Wannan Ruhu mai albarka shine, a lokaci ɗaya, ɗaya daga cikin Mutane a cikin dayantakan Triniti Mai Tsarki: Allah daga Allah, hasken daga Haske, Allah na gaskiya daga Allah na gaskiya, a cikin ainihi da Uba, cike da ƙauna, tsarki, da kuma daukaka. Ruhu mai tsarki shine Allah da kansa, kamar yadda Almasihu ya ce: "Allah Ruhu ne." Wadanda suke bauta masa cikin ruhu da gaskiya, suna yabon Allah kuma suna ƙaunarsa ba tare da wani lokaci ba, sun san wannan asiri.

Ruhu Mai Tsarki na Allah ya umarci waɗanda ke kula da coci su ware masa Barnaba da Saul don yin aikin da ba a taɓa sani ba. Ruhu Mai Tsarki da kansa ya kira su, ya tallafa su da ikonsa, ya aika da su zuwa wa'azi, aiki a cikinsu, kuma ya kiyaye su.

Wannan kira da aikawa daga cikin zaɓaɓɓu na nufin zaɓi na musamman da cikakke kuma ƙaddara. Ruhu Mai Tsarki bai riga ya sanar da irin aikin da yake so ya yi ta hannun Barnaba da Shawulu ba. Ga waɗanda ke kula da ikilisiya ya nuna cewa Triniti Mai Tsarki yana nufin wani sabon aiki, aikin da babu wanda zai iya tunaninsa. Mun furta da biyayya, ya Allah mai tsarki, Hanyarka tsattsarka ce, tsarkakanka suna tafiya daga daukaka zuwa ɗaukaka, daga tsananin zuwa tsananin, da 'ya'yan itace zuwa' ya'yan itace. Kai ne farkon da ƙarshen rayuwarsu. Ayyukan su shine ku kadai; Babu wani daga cikin bayinKa da yake da bambanci ko kuma abin da yake so.

Ruhu Mai Tsarki ba zato ba tsammani ya zaɓi ya haɗa mutane biyu don sabis na kowa. A'a, ya gabatar da su ga juna da kyau yayin da Ya keɓe su don hidima. An ƙarfafa juna da juna tare da juna ta hanyar haɗin gwiwa. Ruhu Mai Tsarki bai aike Barnaba bambance dabam ba, ko Shawulu kaɗai, amma ya haɗa su da junansu. Almasihu ya riga ya aiko almajiransa biyu biyu, domin kowannensu ya ta'azantar da ɗayan, kuma wannan zai yi addu'a a lokacin da ɗayan yana magana. Ba a aiwatar da alhakin ba ne a cikin tunanin mutumistic, gwamnati mai neman kansa, inda wani ya rinjayi ɗayan. Dukansu sun haɗu da juna, kuma kowannensu ya dauki ɗayan fiye da kansa.

Shekaru baya baya Shawulu ya ji daga hananiya cewa Ubangiji Maɗaukaki zai aiko shi zuwa sarakuna da shugabanni, kuma zai shaida musu game da sunan Yesu. Ya fahimci cewa zai hadu da tsananin wahala da zalunci, da nasara da kuma 'ya'yan itace na ruhaniya. Shawulu ya san cewa, a cikin kansa, bai iya yin wannan aikin na musamman ba. Sabili da haka, ya jira a hankali a wasu shekaru a Tarsus har sai Barnaba ya kira shi ya koyar da koyarwa a cikin Ikklisiya ta Antioch. A nan, Ruhu Mai Tsarki ya tsaftace shi, ya tsara shi, ya kuma ƙera shi a matsayin takobi na Allah. Shawulu ya fahimci cewa manufar da ƙarshen wa'azi ba shine ta juyo da kowa ba, amma don samun ikilisiyoyi masu rai wanda tsarkaka za su hadu, koyi, da kuma inganta su cikin bangaskiya.

Lokacin da 'yan Ikilisiya a Antakiya sun ji Ruhun Almasihu ba zato ba tsammani sun rabu da shugabanninsu guda biyu don hidima, babba da ƙarami, ba su nuna baƙin ciki sosai game da rasa su. Maimakon haka, sun hadu, suna addu'a, suna azumi tare. Dukkanansu sun ji cewa Ubangiji ya fara aiki mai girma, mai ban mamaki, kuma na musamman.

Wadanda aka zaba kuma aka ba su izini sun sunkuyar da kansu kamar yadda hannayen sauran membobin Ikilisiya suka kwanta a kansu. Ya zama kamar kusan sun rasa hikimar, iko, da kuma fahimtar cikar da kuma zama cikin Ruhu Mai Tsarki, tare da dukkan kyautarsa. Ubangiji ya tabbatar da wannan tawali'u ta hanyar albarka da kuma jagorantar hidimar waɗanda ya kira zuwa cikin aikin rayuwa na bishara. Tun daga wancan lokaci akwai mishaneri da suka bar ƙasarsu da dangi don yada mulkin Allah. Sun bi shiriyar Ruhun Almasihu. Ko da yake rayuwarsu mai sauƙi suna tallafawa da ikon ruhaniya daga sama.

ADDU'A: Ya Ubangiji mai rai, ba mu cancanci jinƙanKa ba, amma tun da ka zub da jininka akan gicciye don tsarkake mu mun tsarkake 'ya'yanmu da kanmu ga aikinka na har abada. Ba za mu iya bauta maka ba ta wurin zukatanmu da ikonmu, amma ta hanyar cika mu tare da Ruhun ƙaunarka, muna yin aiki mai tawali'u a hanyar dokokinka don ceton duniya. Ka kiyaye mu daga matakai masu kyau, ka buɗe idanunmu don mu ga mutanen da suke yunwa domin cetonka.

TAMBAYA:

63. Wanene Ruhu Mai Tsarki? Ta yaya ya yi addu'a a Antakiya?

Mobile device - Print - Top