Mobile device - Print - Bottom

Previous Lesson -- Next Lesson

4. Jarrabawar Kristi da Babban Nasararsa (Matiyu 4:1-11)

---

MATIYU 4:1-4
1 Sai Ruhu ya kai Yesu zuwa hamada don shaidan ya jarabce shi. 2 Da ya yi azumi yini arba'in da dare arba'in, daga baya ya ji yunwa. 3 To, a lokacin da mai jarabtar ya zo wurinsa, ya ce, "Idan kai Godan Allah ne, ka ba da umarni cewa waɗannan duwatsu su zama gurasa." 4 Amma ya amsa ya ce, "A rubuce yake, 'Mutum ba zai rayu da gurasa shi kaɗai ba, sai dai ta kowace maganar da ta fito daga bakin Allah.' (Fitowa 34:28; Kubawar Shari'a 8: 3; Markus 1: 12-13; Luka 4: 1-13)

Ya kamata a sami girmamawa kan kalmar farko ta aya ta daya, "To." Sammai sun buɗe ga Yesu kuma Ruhu ya ɓata masa rai kuma an ayyana shi Sonan Allah ne kuma mai ceton duniya. Sannan, labarai na gaba da zamu ji game da shi shine "an jarabce shi". Ya fi iya yaƙi da jaraba bayan ya yi baftisma.

Babban gata da jinkai na musamman na yardar Allah, ba zasu tsare mu daga fitinar ba. Bayan sanya manyan girmamawa akan mu, dole ne muyi tsammanin wani abu wanda yake kaskantar da kai. Allah yakan shirya mutanensa don jarabawa tun bai kira su zuwa gare ta ba; yana ba da ƙarfi gwargwadon buƙata kuma yana ba da ta'aziyya fiye da ta al'ada kafin gwaji mai kaifi. Tabbacin hipanmu shine farkon kariya ga jaraba. Idan Ruhun Allah ya ba da shaidar karban mu, hakan zai bamu amsa ga dukkan jarabobin mugayen ruhohi.

Bayan an shigar damu cikin tarayyar Allah, dole ne muyi tsammanin shaidan zai cinye mu. Dole ne rai mai wadata ya ninka tsaronsa - “Lokacin da kuka ci, kuka ƙoshi, sai ku kiyaye” (Kubawar Shari'a 6: 10-12)

Iblis yana da ƙiyayya musamman ga mutane masu amfani waɗanda ba kawai masu kirki ba ne, amma kuma an ba su su yi alheri, musamman a farkon tafiyarsu da bautar Ubangiji. Don haka ku sani, shirya kanku don fitina, kuma ku shirya kanku yadda yakamata.

Ruhu Mai Tsarki ya jagoranci Yesu zuwa cikin jeji don fuskantar shaidan da rundunonin ruhaniya na mugunta. Abin birgewa shine ci gaba da kwatancen da ba a gani tsakanin Yesu da al'ummar Yahudawa. Kodayake al’ummar Isra’ila ta gaza a rayuwa ta ruhaniya bayan sun fito daga Misira, Kristi, Sonan Allah, ya yi tsayayya da jarabobin shaidan. Yesu ya rinjaye shi fuska da fuska, kuma ya aiwatar da shirin da Uba ya yi wa mutum. Kristi bai zo domin yahudawa kadai ba, amma a madadin dukkan bil'adama kuma ya dauke zunubanmu akan giciye.

Ya kamata a ambata cewa Yesu yayi amfani da kalmomi ɗaya akan mai jarabtar da Allah ya ba mutanensa a jejin Sinai (Kubawar Shari'a 8: 3). Ubangiji Yesu yayi nasarar fuskantar jarabawar abokan gaba a musayar guda uku, wanda ya shafi kowane irin jarabawar da mutum zai iya fuskanta. Wadannan jarabawowi sune: Sha'awar jiki, wacce ke jarabtar mutum ta fuskar sha’awa; sha’awar idanu, wacce ke jarabtar mutum ta fuskar mallaka; da girman kai na rayuwa, wanda ke jarabtar mutum har ya zuwa ga daraja. A cikin duka waɗannan bayanan, Yesu ya sami nasara a madadinmu, ya zama babban mai ba da shawara kuma babban firist ɗinmu wanda ke tausaya da kasalarmu a lokacin gwaji. “An jarabce shi ta kowane fanni kamar yadda muke, amma ba shi da zunubi” (Ibraniyawa 4: 14-16).

Baftismar Almasihu al'amari ne mai ɗaukaka, inda Uba na sama ya nuna farin cikinsa ga ƙaunataccen Sonansa. Abin mamaki ne cewa nan da nan bayan wannan baftismar, Ruhu Mai Tsarki ya jagoranci Yesu zuwa cikin jeji domin yayi kokawa da magabcin Allah. Yesu ya nuna ikon halayensa na allahntaka duk da raunin jikinsa.

Yesu ya kwana arba'in ba tare da abinci ba amma yana cikin yin tarayya tare da Ubansa na sama a cikin jeji mai kisa. Yana sauraren muryar Ubansa kamar yadda Musa ya yi lokacin da ya manta da ci ko sha kwana arba'in yayin rubuta rubutun allunan Attaura biyu. Amma Yesu bai zo da allunan dutse daga saduwarsa da Allah don kafa sabon alkawari ba, tunda shi kansa, Maganar Allah ce ta zama jiki, wanda ikon ceto yake ga mabiyansa.

A karshe, shaidan ya zo wurin Kristi yana nuna kamar yana jin tausayinsa. Ya tada yunwa cikin yesu, yayi karya kamar yana son shi. Dalilin sa shine, a zahiri, jefa Yesu cikin zunubi ya hana shi zuwa kan gicciye. Shaidan yayi kokarin, da farko, ya sanya shakku a cikin zuciyarsa game da dangantakarsa da Uba, sai ya tambaye shi: Shin kai thean Allah ne? Yin tambaya daga gaskiya. Shaidan ya fi mutane sanin waye Kristi--aljanu ma sun gaskata, kuma suna rawar jiki. Idan Shaidan ya yarda, "Kai thean Allah ne", ya kamata ya sallama cikin sa; amma ya gurbata gaskiya yana cewa, "Idan kai Godan Allah ne, ka umarci waɗannan duwatsu su zama gurasa." Wannan makirci ne da shaidan ke amfani da shi koyaushe--don sanya shakku cikin mutane cewa imaninsu ya girgiza kuma zasu iya juyawa baya daga tushen ƙarfin su.

Talauci babbar jaraba ce ta rashin gamsuwa da rashin imani. Sau da yawa yakan haifar da hanyar da ba ta doka ba don sauƙinmu, bisa da'awar cewa larura ba ta da doka. Da wannan uzurin ne mayunwata za su ratsa bangon dutse, amma wannan ba hujja ba ne, domin ya kamata Dokar Allah ta fi ƙarfinmu fiye da bangon dutse. Marubucin Misalai ya yi addu’a game da talauci, ba don wahala da abin kunya ba, amma don jaraba ce, “Ka cire ƙarya da ƙarya nesa da ni; kada ka ba ni talauci ko wadata. Ka ciyar da ni da abincin da aka ba ni; Na cika kuma na karyata ku, kuma in ce, "Wanene Ubangiji?" Ko kuwa in kasance matalauta in yi sata. (Misalai 30: 8, 9). Saboda haka wadanda suka ragu zuwa mawuyacin yanayi, suna da bukatar ninka musu tsaro; Zai fi kyau a yi yunwa a gaban Allah fiye da zama da rai saboda zunubi.

Iblis shine "mai jarabta", sabili da haka ya kasance maƙiyi kuma maƙiyi ga waɗanda suka yi imani. Mafi munin maƙiyanmu sun yaudare mu muyi zunubi kuma wakilan Shaiɗan ne, suna yin aikinsa kuma suna ƙoƙarin aiwatar da makircinsa. An kira shi da ƙarfi mai jaraba, saboda ya kasance haka ga iyayenmu na farko, kuma har yanzu haka yake, tare da duk sauran masu jituwa da shi.

Mugu ya nemi mu'ujiza daga wurin Kristi, ya san ikonsa na juya duwatsu zuwa burodi; amma ya yi niyyar zuga shi ya saba wa nasa mutum. Da a ce Yesu ya yi masa biyayya, da tsarkakarsa ta kasance da datti, tunda shi kauna ne ba ya neman biyan bukatar kansa, sai dai ya ba da kansa dominmu da kuma daukaka Ubansa na samaniya. Hanyar Shaidan ta cin nasarar duniya ta hanyar burodi har yanzu tana ci gaba, tana yaudarar mutane da kuma lalata su. Me zai faru idan Yesu ya yi abinci mai daɗi daga cikin duwatsu fa? Shin, to, zai zama dole a yi aiki da wahala kuma? A'a, kowa zai gwammace ya sha madara daga magudanan ruwa, da ruwan inabi daga koguna. Dukan duniya sun yi tsere zuwa ga Kristi, sun gaskanta da shi, kuma sun yi masa sujada ba tare da canza zukatansu ba ko samun gafara, don haka sun kasance ƙarƙashin fushin Allah da hukuncinsa.

Kristi, daga farkon hidimarsa, ya ƙi himma da ayyukan sadaka a matsayin hanyar ceton duniya ba tare da giciye ba. Babban damuwa game da ceton sa ba na jiki bane, amma domin fansar rai. Ya yi niyyar ya gafarta mana zunubanmu ya sabunta zukatanmu. Ya gama wannan manufar akan gicciye.

A cikin amsar da Yesu ya ba Shaidan, mun ji ƙa'idar allahntaka na es-tablishment na rayuwarmu ta ruhaniya, "Mutum ba zai rayu da gurasa kaɗai ba, amma ta kowace magana da ke fitowa daga bakin Allah." Kristi bai musanci wajibcin abincin yau da kullun ba, amma ya bayyana a fili cewa zama cikin maganar Allah ya fi bukatun jiki. Ya umurce mu mu nemi abincinmu na yau da kullun kuma ya koya mana cewa damuwarmu da mulkin Allah da adalci ya kamata su fara. Shin kuna karanta bishara a kowace rana, kuma kuna ci ta ci gaba kamar yadda za ku ci? Shi, wanda ba ya cin abinci kowace rana, ya zama mai rauni kuma ya mutu a ƙarshe. Wannan shi ne mai bi idan ba ya karanta maganar Allah kowace rana; zai yi rashin lafiya ta ruhaniya, ɓata lokaci kuma zai faɗi. Abin baƙin ciki, wannan shine yanayin wasu majami'u da yawancin masu bi waɗanda ke sauraron maganar Allah a ranakun Lahadi kawai. Suna kama da waɗanda suke cin abinci sau ɗaya a mako. Ba su mutu a ruhaniya ba, amma sun kasance da rauni cikin ƙauna, bege da bangaskiya. Kuna bukatar salama kuma a gaban Allah kowace rana domin ya karfafa ku, ya ciyar da ku, ya kuma karfafa ku; kuna addu'a domin hikima ta ruhaniya don ganin cewa, ta gicciyen Yesu, kun zama aan Allah, kuma cewa zaku rayu har abada, koda cikin yunwa da talauci.

Don haka mun ga cewa Yesu Kiristi ya ci nasara a kan jarabobin Iblis da maganar Allah kuma zunubi bai sami gurbi cikin ofan Allah ba; daukaka ta tabbata a gare shi. Bai ba da kai ga mugunta ba. Kodayake dukkanmu mun ba da kanmu ga mugunta a baya, za mu iya koya daga Yesu kuma mu yaƙi magabci da Kalmar Allah lokacin da jaraba ta zo mana.

ADDU'A: Ya Ubangiji Yesu Kiristi, na gode maka domin ba ka fada tarkon shaidan ba ka yi burodi da duwatsu. Ba ku saurari muryarsa ba, ba kwa nemi abin da yake na kanku ba. Ba ku jawo mutane da yawa ta abinci mai daɗi ba, amma kun jagorantar da su cikin maganar Allah ta musamman don ta gamsar da rayukansu kuma ku jawo su don karɓar rai madawwami. Don Allah ka taimake ni in karanta maganarka kowace rana, in zama da ƙarfi cikin Ruhu Mai Tsarki kuma in aikata nufinka da farin ciki.

TAMBAYA:

37. Me ya sa Yesu bai yi burodi daga cikin duwatsu ba, ko da yake ya iya?

Mobile device - Print - Top