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Home -- French -- Colossians -- 036 (Have You Risen with Christ?; The Goal with Christ) This page in: -- Arabic -- Chinese -- English -- FRENCH -- German -- Portuguese -- Spanish -- Turkish
Previous Lesson -- Next Lesson COLOSSIENS - Le Christ en vous, l´espérance de la gloire! PARTIE 3 - À quoi ressemble ta vie de résurrection? (Colossiens 3:1-17) 14. Es-tu ressuscité d'entre les morts avec le Christ? (Colossiens 3:1-4)Colossiens 3:1-4 Paul ouvre son enseignement sur la conduite et la vie d'un chrétien par un coup de théâtre ! Il demande aux Colossiens s'ils ont déjà eu part à la résurrection de Jésus-Christ grâce à leur nouvelle foi. Cette phrase est une question passionnante ! Depuis que Paul a vu et fait l'expérience de la gloire et de la splendeur de Jésus ressuscité, tout le reste dans ce monde n'était plus que paille et poussière pour lui. La seule chose qui avait de la valeur était le Christ vivant, à qui est donné tout pouvoir dans le ciel et sur la terre. Sa puissance lumineuse avait touché Paul. Le jeune fanatique religieux n'était plus aveuglé par l'éclat de sa majesté, mais avait pris part à la divinité et à la vie de Jésus par le Saint-Esprit. Notre foi dans le fils de Marie nous rend spirituellement vivants et nous fait participer légalement et réellement à la résurrection de Jésus. Le Seigneur avait prédit ce mystère à Marthe, la sœur de Lazare : « 25 Jésus lui dit: Je suis la résurrection et la vie. Celui qui croit en moi vivra, quand même il serait mort; 26 et quiconque vit et croit en moi ne mourra jamais. Crois-tu cela? » (Jean 11, 25-26) La foi en Jésus ne consiste pas seulement en un acte intellectuel, mais signifie un don de force et une communication de vie, qui constitue notre part de sa résurrection d'entre les morts. La résurrection et la vie éternelle se manifestent pour tous ceux qui s'unissent à lui par la foi dans la personne du Christ. Sa vie en eux ne meurt pas. Elle est éternelle. Paul te demande donc à toi aussi : « Es-tu vraiment ressuscité d'entre les morts avec Christ ou es-tu encore entre la mort et la vie ? Vis-tu avec Lui dans la fidélité ou es-tu encore mort dans le péché et l'orgueil » ?
15. La direction à prendre pour une vie avec Christ (Colossiens 3:1-4)Celui qui s'unit à Jésus par la foi s'est orienté vers lui et s'est lié à lui. Paul écrit aux Colossiens qu'il ne connaît pas : « Cherchez, recherchez, priez et cherchez de toute votre énergie et de toute votre volonté à connaître Jésus qui vit là-haut dans les cieux, qui est assis à la droite de Dieu son Père, du côté de son honneur, et qui gouverne l'univers avec lui »(Psaume 110, 1 ; Matthieu 22, 44 ; Actes des Apôtres 2, 34-35 ; Hébreux 1, 13 et autres). Tout le reste est éphémère et sans valeur. Lui seul vaut la peine de vivre. C'est pourquoi Paul a répété son ordre apostolique : « Affectionnez-vous aux choses d’en haut, et non à celles qui sont sur la terre » (Colossiens 3, 2). Jésus élevé reste le but et l'orientation de la vie, de la mort et de la résurrection de tous les chrétiens. Ce qu'ils imaginent comme beauté sur terre ou ce qu'ils dépeignent comme désirable s'estompe et disparaît à la vue de la gloire du Christ ressuscité. Tous les certificats convoités des centres de formation terrestres et toutes les étapes des échelles politiques, économiques et sociales sont en fin de compte une illusion de soi-même. Le plus petit dans le royaume des cieux est plus grand que le plus fort, le plus riche, le plus beau et le plus célèbre sur terre. Examine-toi : « Quel est le pourcentage de tes pensées et de tes projets qui sont orientés vers Jésus et son royaume et quel est le pourcentage que tu consacres à ta profession, à ta famille et à toi-même ? » De nombreux chrétiens vivent de manière schizophrène. Ils recherchent à la fois ce qui est en haut et ce qui est sur terre. Ils ne se rendent pas compte que leur double stratégie devient de plus en plus terrestre et éphémère et que les soucis quotidiens les consument. Ils ressemblent à une personne qui monte dans une voiture et accélère, mais qui a toujours un pied dehors sur le sol. Ils sont presque déchirés. Ils doivent se décider uniquement pour Jésus et apprendre à changer de mentalité : « Nous donc aussi, puisque nous sommes environnés d’une si grande nuée de témoins, rejetons tout fardeau, et le péché qui nous enveloppe si facilement, et courons avec persévérance dans la carrière qui nous est ouverte, 2ayant les regards sur Jésus, le chef et le consommateur de la foi, qui, en vue de la joie qui lui était réservée, a souffert la croix, méprisé l’ignominie, et s’est assis à la droite du trône de Dieu. » (Hébreux 12, 1-2). Ce changement de mentalité nécessite chez nous une cure radicale. Paul associe cette description de l'objectif des disciples du Christ à une phrase macabre qui vous reste presque en travers de la gorge : « Car vous êtes morts » (Colossiens 3, 3). Personne ne veut entendre cette phrase dévastatrice : « Vous êtes morts » ! Pendant la Première Guerre mondiale, il est arrivé dans un hôpital militaire turc que le médecin responsable traverse les rangs des blessés et désigne tous ceux qui sont morts afin qu'ils puissent être évacués. Il a ainsi dit d'un homme à terre : « Il est mort ! » Mais celui-ci s'est redressé et a crié : « Je ne suis pas mort, je suis vivant », ce à quoi l'infirmier qui suivait le médecin lui a dit : « Tais-toi ! Quand le médecin-chef dit : Tu es mort, tu es mort » ! Paul écrit à l'église de Colosses au parfait : « Vous êtes décédés, vous êtes morts ». Il leur atteste ainsi ce qu'il avait déjà écrit à l'Église de Rome (dans la forme plurielle « nous »), s'y incluant ainsi dans le sens : « 3 Ignorez-vous que nous tous qui avons été baptisés en Jésus-Christ, c’est en sa mort que nous avons été baptisés ? 4 Nous avons donc été ensevelis avec lui par le baptême en sa mort, afin que, comme Christ est ressuscité des morts par la gloire du Père, de même nous aussi nous marchions en nouveauté de vie. 5 En effet, si nous sommes devenus une même plante avec lui par la conformité à sa mort, nous le serons aussi par la conformité à sa résurrection, 6 sachant que notre vieil homme a été crucifié avec lui, afin que le corps du péché fût détruit, pour que nous ne soyons plus esclaves du péché ; 7 car celui qui est mort est libre du péché. 8 Or, si nous sommes morts avec Christ, nous croyons que nous vivrons aussi avec lui, 9 sachant que Christ ressuscité des morts ne meurt plus ; la mort n’a plus de pouvoir sur lui. 10 Car il est mort, et c’est pour le péché qu’il est mort une fois pour toutes ; il est revenu à la vie, et c’est pour Dieu qu’il vit. 11 Ainsi vous-mêmes, regardez-vous comme morts au péché, et comme vivants pour Dieu en Jésus-Christ. » (Romains 6, 3-11). Paul savait qu'aucun homme ne voulait mourir. Mais il avait aussi vécu et expérimenté que le péché est tenace et puissant dans notre sang, dans notre corps et dans notre âme. Seule une mort spirituelle peut en venir à bout. C'est pourquoi Jésus a dit : « 24 Alors Jésus dit à ses disciples: Si quelqu’un veut venir après moi, qu’il renonce à lui-même, qu’il se charge de sa croix, et qu’il me suive. 25 Car celui qui voudra sauver sa vie la perdra, mais celui qui la perdra à cause de moi la trouvera. 26 Et que servirait-il à un homme de gagner tout le monde, s’il perdait son âme ? Ou, que donnerait un homme en échange de son âme ? » (Matthieu 16, 24-26). De tels messages de défi plaisent rarement aux gens. Mais celui qui a accepté Jésus comme but de sa vie hait et rejette tout péché en lui et dans l'Eglise, et veut en être libéré. Or, c'est à cela que Paul rend témoignage : « Car vous êtes morts, et votre vie est cachée avec Christ en Dieu. » (Colossiens 3,3). Si son chant d'adieu à notre « mort » était bouleversant, son chant de résurrection est d'autant plus excitant et alarmant pour ceux qui suivent le Christ. Non seulement nos noms ont été inscrits dans le livre de vie au ciel, mais la vie nouvelle que Dieu nous a donnée par le Saint-Esprit reste indissolublement liée à la personne de Jésus. Il est notre vie, notre force et notre paix. Ce n'est qu'en LUI et avec LUI que nous vivons éternellement. En nous-mêmes, nous restons des personnes médiocres. Mais avec LUI et en LUI, nous avons un avenir radieux. Puisque Jésus vit en Dieu et que son Père s'est rendu visible dans sa vie, l'Agneau de Dieu nous a également attirés dans sa communion avec son Père. Qui sommes-nous pour penser, entendre et croire de telles choses ? 15 Celui qui confessera que Jésus est le Fils de Dieu, Dieu demeure en lui, et lui en Dieu. 16 Et nous, nous avons connu l’amour que Dieu a pour nous, et nous y avons cru. Dieu est amour ; et celui qui demeure dans l’amour demeure en Dieu, et Dieu demeure en lui. (1.Jean 4, 15-16)! Paul ne s'est pas contenté de parler de notre vie cachée dans la Sainte Trinité comme d'une réalité spirituelle établie, mais il a été poussé par l'Esprit Saint à témoigner à l'Église de Colosse de l'espérance certaine selon laquelle notre vie éternelle en Christ deviendrait visible. Cet événement futur était si certain pour Paul qu'il a présenté la personne de "Jésus" comme la source jaillissante de notre vie éternelle. Nous ne recevons pas d'autre vie divine. Le Saint-Esprit ne se magnifie pas lui-même et ne témoigne pas qu'il est la vie éternelle en nous, mais il glorifie plutôt Jésus et témoigne de manière pointue que l'Agneau de Dieu est la vie que nous avons en Dieu. L'histoire du monde se précipite vers le retour glorieux de Jésus-Christ, lorsqu'il reviendra sur terre en tant que juge du monde et sauveur de son Église. Paul attendait avec impatience que le vainqueur de Golgotha se manifeste et qu'avec sa venue, la plénitude de la vie divine devienne visible. L'apôtre captif a témoigné sans l'ombre d'un doute qu'au retour de Jésus, qui a le pouvoir, ses disciples seront eux aussi illuminés et revêtus de sa gloire, afin de refléter la splendeur et la majesté de leur Seigneur et Sauveur bien-aimé. Au début de sa lettre aux Colossiens, il décrivait déjà le grand mystère qui lui avait été révélé : « Christ en vous, l’espérance de la gloire. » (Colossiens 1, 27). Cet espoir d'une proche transformation surnaturelle des chrétiens était plus important pour Paul que tout le reste sur terre. Son désir était basé sur la vision de Jésus-Christ devant Damas. Il L´avait vu dans sa gloire. Depuis lors, rien d'autre n'avait plus d'importance pour lui. Le Seigneur et Roi qui revient, est resté l'objectif, la référence et la certitude d'espoir de Paul, comme il l'écrit : « nous nous glorifions dans l’espérance de la gloire de Dieu. » (Romains 5,2). Il n'espérait pas des qualités de vie terrestres, liées à la poussière, mais l'accomplissement visible des disciples du Christ dans l'unité avec leur Seigneur et chef. Cela vaut la peine d'apprendre par cœur cette salutation de Paul et son objectif pour toutes les communautés : 1 Si donc vous êtes ressuscités avec Christ, cherchez les choses d’en haut, où Christ est assis à la droite de Dieu. 2 Affectionnez-vous aux choses d’en haut, et non à celles qui sont sur la terre. 3 Car vous êtes morts, et votre vie est cachée avec Christ en Dieu. 4 Quand Christ, votre vie, paraîtra, alors vous paraîtrez aussi avec lui dans la gloire. (Colossiens 3, 1-4). PRIÈRE : Père céleste, nous t'adorons parce que ton Fils Jésus a mis la vie éternelle dans nos cœurs. Il est assis à ta droite aujourd'hui. En lui, notre vie est cachée. Nous attendons avec impatience son retour, afin que ta gloire et la sienne, ton amour et le sien soient visibles en nous. Aide-nous à n'aimer rien ni personne plus que toi et lui. Amen. Question 37: Quel est le but de ta vie ? L'espérance de notre union visible avec Jésus dans la gloire exige une préparation concrète dans la sanctification de la vie pratique pour chaque amoureux de Christ : Vous serez saints, car je suis saint |