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Home -- French -- Colossians -- 026 (Christ the Head and Reconciler of the Church)

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COLOSSIENS - Le Christ en vous, l´espérance de la gloire!
Méditations, prières et questions sur la lettre de l´apôtre Paul à l´église de Colosses

PARTIE 1 - Les principes fondamentaux de la foi Chrétienne (Colossiens 1:1-29)

6. Le Christ est la tête et le conciliateur de l’Église avec Dieu (Colossiens 1:18-23)


Colossiens 1:21-23
21 Et vous, qui étiez autrefois étrangers et ennemis par vos pensées et par vos mauvaises œuvres, il vous a maintenant réconciliés par sa mort dans le corps de sa chair, 22 pour vous faire paraître devant lui saints, irrépréhensibles et sans reproche, 23 si du moins vous demeurez fondés et inébranlables dans la foi, sans vous détourner de l’espérance de l’Évangile que vous avez entendu, qui a été prêché à toute créature sous le ciel, et dont moi Paul, j’ai été fait ministre.

As-tu connu le salut parfait ?

Paul a témoigné avec une franchise fraternelle aux membres de l'église de Colosses qu'ils avaient grandi dans une société multiculturelle et impie, qu'ils étaient étrangers à l'église de Jésus et qu'ils avaient des dispositions différentes de celles de l'évangile. Au fond, ils étaient des ennemis du Fils de Dieu, ils niaient sa divinité et sa rédemption ou ne se préoccupaient pas de lui. Leurs mauvaises œuvres, qui provenaient de leur esprit mondain, se multipliaient. Nous devrions lire honnêtement les catalogues de péchés pastoraux de Jésus et de ses apôtres et voir comment nos péchés passés et présents s'accumulent comme le sable sur la plage d'une mer. (Luc 16, 19-31; 18, 9-14; Romains 1, 28-32; 3, 9-20; Apocalypse 21, 8; 22, 11.15 entre autres).

Le problème principal dans la reconnaissance du péché n'est pas le manque de circoncision ou le non-respect du sabbat, mais l'égoïsme flagrant dans le sang de chaque homme et l'hypocrisie de nombreux pieux qui nient ou oublient leurs péchés. Heureux le pécheur qui, dans la sainteté et l'amour de Dieu et de son Fils, reconnaît que Dieu est notre référence, mais que nous sommes des ratés absolus. Cela doit être confessé du fond du cœur, en même temps que nos méfaits concrets, de sorte que nous nous tenions courbés devant Dieu dans la honte, mais que nous demandions pardon avec espérance.

Paul assure même au plus grand criminel, qui se repent vraiment et se repent de ses péchés avec honte, que Jésus, par la mort de son corps et l'effusion de son sang, l'a réconcilié avec Dieu, son Père. Sa réconciliation est valable pour tous et en tout temps.

Mais en même temps, Paul nous assure que le pardon des péchés n'est pas le but ultime de sa mort expiatoire, mais la purification et la sanctification des croyants dans tout leur caractère. La sanctification de notre vie par le sang du Christ et la puissance du Saint-Esprit est indispensable. Le Seigneur Jésus veut que nous soyons irréprochables, irrépréhensibles, sans défaut et sans tache devant sa face. La vie entière d'un pécheur qui se confesse doit être renouvelée. Cela reste l'intention de la grâce, l'exigence de Christ et la nécessité du renoncement à soi-même dans la force de son amour (Ephésiens 5, 27). Ce renouvellement prend du temps. Il s'apparente au dépouillement du vieil homme et à l'habillage de l'homme nouveau, Jésus. Les fruits de l'Esprit Saint ne poussent pas en quelques secondes, mais inexorablement et sans bruit grâce à la puissance d'en haut.

Tiens fermement la foi !

Paul était sobre. Il savait que toutes les descriptions de la gloire de Christ, de sa grâce miséricordieuse, de notre réconciliation avec Dieu par la mort expiatoire de Jésus, et de notre sanctification par le renouvellement de notre esprit, dépendaient du fil ténu de notre foi en la personne. C'est pourquoi il a écrit aux Colossiens : Tout ce que je vous ai présenté vous appartient dès aujourd'hui comme votre propriété spirituelle, si vous restez attachés à Jésus, le vrai et unique Messie, comme une grappe de raisin à la vigne. Si vous vous laissez détourner de la confiance en la grâce de votre Sauveur par des fables religieuses et des mensonges intéressants, et si vous essayez de construire votre salut par vos propres efforts, vous perdrez la puissance de Dieu. Celui qui pense obtenir des gains d'éternité en faisant de bonnes actions, en observant des lois spéciales ou en ayant des contacts avec des anges ou d'autres esprits, se trompe lourdement. Il n'a alors pas encore reconnu la profondeur de sa propre corruption, ni compris la sainteté de Jésus et le caractère irremplaçable de son sacrifice expiatoire, et il tombe hors de la grâce. Le lien de foi avec le crucifié ressuscité, dans la puissance de son Esprit, est notre vie éternelle. Celui qui s'éloigne de lui perd l'espérance certaine de la vie spirituelle. Jésus seul est notre Sauveur, le Seigneur protecteur et le garant de notre gloire préparée auprès de notre Père céleste.

Tiens fermement la foi,
que Dieu ne te laissera pas tomber.
Il tient ses promesses !

Paul qualifie son message de salut d'Évangile, que les Colossiens ont entendu par l'intermédiaire de tiers. A l'époque, le mot « évangile » était réservé aux annonces spéciales de la maison impériale, lorsqu'un fils lui était né ou que ses armées avaient remporté une victoire. Jésus et ses apôtres avaient coulé dans ce mot leur bonne nouvelle de la venue du Fils de Dieu et de sa victoire. Il ne s'agit pas d'une philosophie, mais d'un récit factuel qui peut être accepté avec joie ou rejeté avec colère. Les Colossiens ont entendu parler de la victoire de Jésus, ont cru en lui et ont appris personnellement que la puissance de la grâce de Jésus créait en eux une vie nouvelle et une espérance réconfortante. Mais Paul et ses collaborateurs ont craint et lutté spirituellement pour cette église, parce que des adorateurs fanatiques de la loi voulaient les détourner de leur foi en la seule grâce et les inciter à pratiquer la justice par l'observation des lois mosaïques.

En même temps, l'apôtre a témoigné pour les peuples non juifs que son Évangile était prêché dans tout l'Empire romain, non seulement par lui personnellement, mais aussi par des chrétiens nouveaux nés qui, par la puissance de l'Esprit Saint, glorifiaient Christ dans tous les districts de l'Empire. Le royaume spirituel du Fils de Dieu s'imposait ainsi inexorablement. Paul est certes resté prisonnier d'une longue détention préventive, mais sa foi a traversé l'acier et la pierre, saisissant la toute-puissance du Christ et ne lui laissant aucun répit jusqu'à ce qu'il bénisse les nouvelles églises de la diaspora.

Aujourd'hui, un tiers de la population mondiale se dit chrétienne. La puissance de l'Évangile n'a pas encore diminué. Ceux qui croient en Jésus sont appelés, équipés et guidés pour devenir ses serviteurs et présenter les faits de l'Évangile à ceux qui ne savent pas, avec un cœur brûlant.

PRIÈRE : Cher Seigneur Jésus, nous te remercions et nous te glorifions parce que tu nous as sanctifiés, nous les rebelles, et que tu as éveillé en nous la vraie foi. Garde-nous dans une confiance aveugle en toi, même dans les moments difficiles, et affermis en nous l'espérance éternelle que tu nous as préparée, à nous et à tes successeurs dans le monde entier. Amen.

Question 26: Comment pouvons-nous être fortifiés et affermis dans notre foi en Jésus ?''

www.Waters-of-Life.net

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