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a) 两个儿子的比喻 (马太福音 21:28-32)

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马太福音 21:28-32
28 又说，一个人有两个儿子，他来对大儿子说，我儿，你今天到葡萄园里去作工。29 他回答说，我不去。以后自己懊悔就去了。 30 又来对小儿子也是这样说，他回答说，父阿，我去。他却不去。31 你们想这两个儿子，是那一个遵行父命呢？他们说，大儿子。耶稣说，我实在告诉你们，税吏和娼妓，倒比你们先进神的国。32 因为约翰遵着义路到你们这里来，你们却不信他。税吏和娼妓倒信他。你们看见了，后来还是不懊悔去信他。（太7:21；路7:29,18:9-14）

尽管神和人类之间有着本质的区别与罪的阻隔，但是神还是愿意像父亲爱孩子一样爱他们。天父不会区别对待好孩子和坏孩子，而是把进入他爱的国度的机会平等地提供给所有孩子。神呼召你转向他，相信他儿子的拯救。你会怎么做呢？如果没有各各他的牺牲，你会只是表面地接受基督的拯救，却继续陷在罪中吗？你会像比喻中的小儿子一样，嘴上说“好”，实际却是言行不一吗？

这个比喻的焦点在于显明罪人和妓女是怎样回应先行者施洗约翰的呼召，并顺服他的训导的。祭司们，期盼弥赛亚的长老们们，还有看起来似乎已经预备好要迎见神的人，却轻慢施洗约翰，并抵挡他的宣教事工。然而这个比喻还有一个更为深远的应用。那就是尽管外邦人很长时间以来都是悖逆之子，就像提多书3:3-4中提到的长子，但是当福音传给他们的时候，他们却变得顺服了。然而另一方面，口口声声说着“主啊，我去”，承诺再三（出24:7；书24:24）的犹太人，却没有真的去。他们只是用嘴唇恭维神（诗78:36）。

你看起来像那个拒绝神恩典的大儿子吗？因为你像他一样懒惰懈怠，好逸恶劳，而不爱神的工作，不愿尽心竭力地服侍神。或许大儿子会为自己硬着心肠抵挡神在爱中的呼召而后悔，回转向神，在对父神的感恩中开始以实际行动侍奉神。这个比喻中的哪一个人比较好呢？是那个嘴上说“好”，却没有实际行动的人，还是另外那个说“不”，却最后选择顺服的人？假冒伪善的人只是单单从表面上接受基督，但却不肯遵从他爱的命令，这等人有祸了！关于责任和禁令，他们已经讲论得太多，但是实际上他们自己却结不出敬虔圣洁的果子。悔改的娼妓和盗贼都要比那些假装虔诚，自以为义，然而实际上却是自高自傲，瞧不起罪人的人要好多了；这等人所犯的罪，比监狱里含着眼泪读圣经，为自己可悲处境懊悔的人要大得多。

基督并没有拒绝犹太人。他正是因为爱犹太人，才赐给他们机会归向他。犹太人此时还没有在犹太公会里定他死罪，所以他邀请他们改变心意，相信并接受救赎。基督的爱永不落空。他的救恩既赐给那些看起来是义人的人，也赐给恶人。这是多么惊人的恩典！那些看上去似乎是义人的人并不悔改，然而恶人却回转向神了。

祷告: 父神，我感谢你，因为你是我的父，你接纳我成为你的儿女。请赦免我悖逆懒散，假冒伪善的罪，求你为了使我能服侍你，使我成为圣洁，好让我能够带着喜乐真实地敬拜你，并且只要我一息尚存，我就愿意服侍你。我渴望为着你的缘故更加努力地工作，与所有受你呼召进入神国的人一起，献上我们的钱财和力量。你是如此爱我们，因此我愿意献上感恩和颂赞。

问题:

192. 为什么耶稣比喻中的大儿子比小儿子好？

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