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Home -- Chinese -- Matthew - 124 (Blasphemy Against the Holy Spirit)
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马太 - 天国近了,你们应当悔改!
马太福音研经系列
第二章 - 基督在加利利的教导和事奉 (马太福音 5:1 - 18:35)
D - 不信的犹太人和他们对于耶稣的敌意 (马太福音 11:2 - 18:35)
1. 犹太人的长老拒绝基督 (马太福音 11:2 - 12:50)

g) 论干犯圣灵的亵渎大罪 (马太福音 12:22-37)


马太福音 12:33-37
33 你们或以为树好,果子也好。树坏,果子也坏。因为看果子,就可以知道树。34 毒蛇的种类,你们既是恶人,怎能说出好话来呢?因为心里所充满的,口里就说出来。35 善人从他心里所存的善,就发出善来。恶人从他心里所存的恶,就发出恶来。36 我又告诉你们,凡人所说的闲话,当审判的日子,必要句句供出来。37 因为要凭你的话定你为义,也要凭你的话,定你有罪(路6:43-45,雅3:6,犹15)。

一颗杏仁,怎能长出一棵棕榈树呢?人的行为和言语揭示了他内在的本质,这是不言自明的道理。或怒或喜,你的话就是你内心的表露。

所以人的心就是他的根,而人所发出的言语就是他所结的果子。如果这棵树的本质是好的,自然就会结出好果子。若恩典在人心中作王,这个人的话语就会充满劝勉和鼓励。反之,贪欲在心中作王,也一定会从话语中流露出来。肺部有病,呼吸就嘈杂。人的语言,就透露了他的故乡,同理,人的行为也会暴露他的心灵面貌。务要追求清洁的内心,这样你的口舌和生命都会清洁。否则,“树坏,果子也坏”。你可以把不结好果子的树嫁接到一棵好树上,使它在那棵好树上生长壮大,结出好果子。然而倘若树的本质没有变化,那么不管你把它栽在哪里,也不管怎么用心浇水施肥,它还是会结出坏果子。同理,除非人心真的得到改变,不然这个人的生命永远得不到彻底的改变。

法利赛人意图掩藏自己对耶稣所发的恶念。基督用比喻暗示说,他们妄图向全知的主隐藏自己内心恶毒的根,这是何等可悲啊。

世人当中,有谁敢说自己口中从来只发出善吗?谁都不敢!因为没有一个人拥有内在的良善。这是真的,一个都没有。邪恶的思想意念,比如淫乱、放荡、凶杀、谎言、偷窃、傲慢、憎恨和复仇,都是从我们内心发出的。这些从我们话语中显露出来的念头,就揭露了我们的罪恶堕落。基督曝光了我们的真实景况:“毒蛇的种类!你们既然内心是恶的,口中怎能发出真正的善呢?”凡不是从神的灵重生的,就终将被魔鬼占据,成为魔鬼的仆从。到时候,这人就彻底充满了各种邪恶和怨恨,再也发不出什么善意或义举了。

然而,当基督的宝血洁净你,而圣灵也进入你内心的时候,你就会变得充满喜乐、热心、纯净,能够使人和睦。这些果子并不是出于你自己的,而是在你里面作工的神的灵的恩赐。基督是葡萄藤,我们是枝子,而我们所结的所有好果子都是出于他的,因他是我们内心美善的至宝。

不要忘了,你口中所出的一切话语,神都记录在案。人现在也能用录音机录下整篇的私人会话,神岂不更能看透你的一切猜疑、夸口和不洁净的想法,并且记下来吗?在末日审判的时候,你也要按着自己的话语受审判。到时候,你会在至圣者和其他人的面前,听到自己在世时说出的每一个字。到时候你会无比羞愧,巴不得大地开口将你吞进去,也不愿在被别人听到和看到。

到了审判日,我们说话的惯常方式是和蔼友善,还是鲁莽粗鄙,也会成为审判我们的证据。表面上敬虔,实际上却不勒住自己口舌的人,到时候会被揭穿:原来他们用虚假的虔诚毁了自己(雅1:26)。

然而,若你信靠基督宝血的能力,承认自己所有的罪,那么主凭着自己的慈爱,就会像洗磁带一样洗净你一切邪恶的言语,到时候留下的记录,就只有你温暖而富有爱心的祷告,良善的见证和建造别人的勉励话语。你的信心会从你的话语中流露出来,并且会在大审判日使你得以称义。到时候,那恶者在你身上将会毫无任何权柄或能力,因为你已经与除去你罪孽的基督连结。主已经白白使你称义,并且完全洁净了你。你会为此向他感恩吗?

祷告: 主耶稣啊,我们要归荣耀给你,因你赦免了我们一切话语中的罪错和过失,并且洁净了我们内心的一切情感和思念,使得我们可以发出圣洁的思想,发出对所有人的爱,甚至爱我们的仇敌,并且活在你的平安和睦之中。求你保守我们脱离一切骄傲以及敌挡你圣灵的思想和行为。求你帮助我们顺服你,在我们日常生活中遵行你的旨意。

问题:

  1. 所谓毒蛇的种类指的是谁?谁又算作善人呢?

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