Waters of LifeBiblical Studies in Multiple Languages |
|
|
Home Bible Treasures Afrikaans |
Home -- Armenian -- Revelation -- 215 (The New Jerusalem)
This page in: -- Arabic -- ARMENIAN -- Bulgarian -- English -- French? -- German -- Indonesian? -- Polish? -- Portuguese -- Russian -- Yiddish
Previous Lesson -- Next Lesson ՀԱՅՏՆՈՒԹՅՈՒՆ - Ահա, ես եմ գալիս արագ
Սովորում գրքի հայտնության
ԳԻՐՔ 7 - ԱՅՈ, ԵՍ ԵՄ ՇՈՒՏՈՎ! (ՀԱՅՏՆՈՒԹՅՈՒՆ 19:11 - 22-21)
ՄԱՍ 7.5 - ՆՈՐ ԱՍՏԾՈ ԽՈՍՔԻՆ (ՀԱՅՏՆՈՒԹՅՈՒՆ 21:1-8)
3. Տհե Նեւ Ջերուսալեմ (Հայտնություն 21:2)ՀԱՅՏՆԱԲԵՐՈՒՄԸ 21:2 Այս տեսլականը, որ Պատրիարք Յիսուս պատասխանեց բազմաթիվ հրատապ հարցերի վերաբերյալ իր հրեա - քրիստոնեական եկեղեցին է. Տհե քանդեցին հին Երուսաղեմը չի վերակառուցվել է այս երկրի վրա Աստծո կողմից: Տհե անսուրբ քաղաքը տեր ունի անցնելու հեռավորության վրա: Սա հայտնություն էր ա շոցկ բոլոր հրեաների եւ նրանց ընկերների արմատներ է սուրբ գրություններում եւ Հին Կտակարանի. Փոխարենը, Ջոհն տեսա նրա տեսիլքի նոր, սուրբ քաղաք իջնում երկնքից. Թե տղամարդիկ դրել այս փառահեղ քաղաք է գետնին, դեպի երկնքի պես սկյսցրապերս եւ հեռուստատեսության աշտարակների, ընդհակառակը, այդ ոգին ծնված քաղաքը իջնելով Երեւանում տեղի ունեցող, Աստուծմէ է, նոր երկնքում. Սա իջնում Աստծո ունեին մի քանի անգամ նշել է, որ Տեր Հիսուս (Հովհ. 3:31, 6:33-35.41.50-51, 8:23 եւ այլ հատվածներ). Միայն այն, ինչ գալիս է Աստծուց եւ դուրս Նրան ունի յաւիտենական որակը: Արդեն Պաուլ էր խոստովանել, որ ճշմարիտ է Երուսաղեմ է վերեւում, Աստծո հետ (Գալատիանս 4:26). Սուրբ Հոգիին միջոցով, ծնված կրկին քրիստոնյաներ արդեն այսօր իրավունք մուտքագրեք այս յուրահատուկ Քաղաք (Հեբրեւս 12:22-24), որի Բուիլդեր եւ հորինող է Աստված իրեն (Եբրայեցիս 11:10): Նոր քաղաք Աստուծոյ իջնելով երկնքից ավարտված է. Այդպիսով Ջոհն չի տեսնում, թե արդյոք այս հրաշալի քաղաքի անդրադարձել են երկրի վրա եւ տեղադրված է այն. Դա, սակայն, կարեւոր չէ նրա համար. Միայն նրա իջնում Աստծո ընդգծել է նա այնպես է ընդգծել, որ այս փառապանծ քաղաքի չէ համակերպվել երկրային տարրերի, բայց ծնվել է Աստծո (Ջոհն 1:13, 3:3, 1 Ջոհն 2:29, 3:9,: 4 7, 5:18): Հարսը եւ Գառնուկին: Տհե տեսանող իրականացվում: Բացի այդ սուրբ քաղաքը նման էր երկնքից է ադորնեդ Բրիդե սպասում իր փեսացու: Արդեն նախկինում Ջոհն էին հաղորդում է ադորնինգ է Բրիդե համար ամուսնության (Հայտնություն 19:7-9 Գառնուկին). Սա Բրիդե հանդես է եկել որպես սուրբ քաղաքը. Ի Բաբելոն պոռնիկ էր նաեւ կոչվում է «մեծ քաղաք է»: Նրանց ինհաբի-տանտս էր անունը տխրահռչակ քաղաքի հպարտությամբ գրած իրենց ֆորեհեադս (Հայտնություն 17:5): Նմանապես բնակիչները Նոր Երուսաղեմի ստացել անունը սուրբ քաղաքը ամրագրված է նրանց ճակատ (Յայտնութիւն 3:12): Այդ քաղաքների որոշում բնույթ իր բնակիչներով: Ընդ որում, քաղաքը Աստծո եւ իր Գառան եւ քաղաքի Սատանայի եւ հակաքրիստոս կկանգնեն հակառակ են միմյանց: Բայց մաքուր քաղաք Աստծո աբիդես ընդմիշտ, իսկ քաղաքը, որը լի է լինելու աբոմինատիոնս ավերվել է մի պահ իրրեցովերաբլյ. Քաղաքը Աստծո, որ իջաւ երկնքից չի եղել ցոմ-պլետե ինքնին, քանի որ այն դեռ դատարկ է. Ինչպես իր փեսացու եւ Տեր Աստծո Որդին է, ցանկանում է ապրել նրա հետ: Նաեւ 144,000 հրեա - քրիստոնյա կլինի տեղավորվել այս քաղաքը, եւ անհամար քրիստոնյաների, որոնք հեթանոսներէն, ինչպես նաեւ (Գալատիանս 4:26; Յայտնութիւն 3:12). Բոլորս միասին նրանք կազմում են հարսնացու եւ Գառնուկին, եւ նրա հոգեւոր մարմին. Նրանք արձագանքել իր հոգեւոր սիրո մեծ երախտագիտություն ու հավատարիմ սերը իրենց վերապահված Սուրբ Հոգով (Հռովմայեցիս 5.5 բ). Այնպես որ, նախորդ վկայությունը Յովհաննէսի կիրականանան, «Աստված սեր է, եւ նա, ով աբիդես սիրով աբիդես է Աստծո հետ, եւ Աստված նրան». (1 Ջոհն 4:16): Իր բարձր պրիեստլյ աղոթքի Յիսուս հարցրեց նրա հայրը, որ նրանք, ովքեր հավատում են, որ "... որովհետեւ կարող է լինել մեկը, ինչպես դուք, հորդ, նա է ինձ, եւ ես ձեզ, որ նրանք նույնպես կարող են լինել մեզ .... Եվ ես արդեն հայտարարել է, որ Ձեր անունը, եւ հայտարարում է, որ սերը, որով դուք սիրում ինձ կարող է դրանք, եւ ես նրանց »: (Ջոհն 17:21.26): Այս խոսքերով առեղծվածը Նոր Երուսաղեմի թաքնված. ԱՂՈՏՔ: Մենք երկրպագել քեզ, սուրբ Երկնային Հորը, քանի որ բացահայտել է նոր հոգեւոր տիեզերքը միջոցով առակ Նոր Երուսաղեմի երկնքից. Դուք ցանկանում եք ինքներդ ապրել է ձեր ընտրած Սրբերի մասին, եւ նրանցից ոչ ոք դա ՍԱԻՆՏ իր, բայց դարձել է Ձեզ հանուն Քրիստոսի արյան եւ զօրութեամբ, Սուրբ Հոգիով: Դուք, ձեր փառքի, որ ապրել են, եւ նրանց նոր Երուսաղեմի Ամէն: ՀԱՐՑ:
|