Mobile device - Print - Bottom

Previous Lesson -- Next Lesson

2. Հաղթանակը Քրիստոսի է հակաքրիստոս ու իր բանակը (Հայտնություն 19:17-21)

---

ՀԱՅՏՆԱԲԵՐՈՒՄԸ 19:17-21
17 Ես տեսա հրեշտակ կանգնած արեւի. Նա լաց է բարձր ձայնով, որ բոլոր թռչունների, որ թռչում է երկնքում, "Ցոմե! Եղեք հավաքվել մեծ ընթրիքին Աստծո, 18 որ ուտեմ եւ մարմնով ԿԻՆԳՍ, մարմինին եւ ցապտաինս, մարմինին եւ հզոր մարդիկ, ու մարմինին եւ ձիերով եւ նրանց, ովքեր նստել են, եւ մարմինը բոլոր մարդկանց , այնպես էլ ազատ ու ստրուկ, եւ փոքր, եւ մեծ »: 19 տեսայ գազանին, ու թագաւորներուն երկիրը եւ իրենց բանակները, հավաքվել է պատերազմել նրա դեմ, ով նստեց ձիու եւ դեմ իր բանակում. 20 գազան էր, եւ անոր հետ, սուտ է մարգարե, ով աշխատել նշանները նրա աչքում, որ նա խաբել նրանց, ովքեր ստացել է նշանն այն գազանին, եւ նրանք, ովքեր երկրպագեցին անոր պատկերին. Այս երկու կենդանի են նետվել է կրակի լճի որ Բըրնսի հետ ծծումբ. 21 Մնացած սպանվեցին սուրը նրան, ով նստեց ձիու, սուրը, որը դուրս է եկել նրա բերանից. Բոլոր թռչուններ էին լցված իրենց մարմնի.

Ինչպես կարող է վտանգ անտ հարձակվում է փիղ. Ինչպես կարող է ցախսարեկ փորձել հաղթահարել է ԵԱԳԼԵ. Նման պայքարը, արդեն որոշված է, որ կսկսվի. Ամենազորի մենակ է Ամենազորի. Բոլորը ստեղծված էակներ են առնվում նրա առաջ կցանկանայի եվապորատինգ կաթիլներ են դատարկ դույլ.

Ջոհն չեմ լսել այն վայրում, որտեղ Տհե Բատտլե միջեւ Երկնային եւ Դժոխքի միջեւ Որդու Աստծո եւ Սատանայի որդու պետք է տեղի ունենա: Որոշ Դիտողություններն եմ Արմագեդդոն, բլրի եւ Մեգիդդո հետ ՑԱՐՄԵԼ լեռան կողմից ու հովտում Ջեզրեել է ճակատում. Այս ցրոսսովեր ռազմական ճանապարհների հնագույն ժամանակներից մինչեւ արեւելք, արեւմուտք եւ հյուսիսից հարավ բազմաթիվ վճիռների Աստուծոյ տեղի ձեւով մարտերում (Հեսու 12:1.21, 17:11, դատավորները 5:19-20 1 Կինգս 9: 15, 2 Կինգս 9:27, 23:29-30, 12:10-11 Զեչարիահ, Րեվելատիոն 16:13-14.16, եւ այլ հատվածներ). Սակայն, Ջոհն չի անունը որեւէ հատուկ տեղ: Այս վճռական պայքար.

Հատկանիշներին պարտությունից եւ Սատանից Երրորդության նույնիսկ մինչեւ Բատտլե սկսվում: հրեշտակ է արեւի մի սուրհանդակ գալիս Աստծո փառքը, որը կոչվում է բոլոր վուլտուրես ցիրցլինգ երկնքում, որպեսզի հավաքվեն եւ կերակրման անհամար դիակները, նույնիսկ մինչեւ վճռական պայքար էր սկսվել:

Աստվածաշնչի մի քանի անգամ: Այս մասին տեղեկացնում է զանգվածի մահվան թշնամիների Աստուծոյ. Երբ Հեզեկիահ իր մեծ դժբախտություն Երուսաղեմում, որը այդ ժամանակ ցոմպասսեդ բանակների հետ, որը կոչվում է Տերը սերվերների համար անմիջական օգնության, ապա Տիրոջ հրեշտակը սպանվեցին հարյուր ութսուն - հինգ հազար զինծառայողներ ասորական բանակի բոլորը, մեկ գիշերվա , հավանաբար, ի ժանտամահ. Իսկ հետեւյալ առավոտյան ամբողջ ճամբար լի դիակները (Եսայիա 37:16-20.36). Յիսուս ինք տեսաւ իր հոգիին մէջ մեծ դաշտում դիակները եւ նրա թշնամիների պահին նրա գալու եւ թռչող վուլտուրես, եւ ասել է, "Որտեղ տհե կմախք է, այնտեղ կլինեն եագլես է հավաքվել». ( Մատտհեւ 24,28, Ղուկաս 17:37):

Ի գիր է Ջուդե, Հիսուսի եղբայր (Մատթեոս 13:55; Մարկ 6:3, Ջոհն 7:1-5, Գործք 1:14, 1 Ցորինտհիանս 9.5), մենք շարադրել հետեւյալ խմբագրությամբ, «Ահա, Տերը գալիս հետ տասնյակ հազարավոր իր սուրբերուն, կատարել վճիռը վրա է, եւ համոզել, որ նրանց մեջ կան ունգոդլյ բոլոր նրանց կատարած արարքների, որոնք նրանք ունեն ունգոդլյ ունգոդլյ կատարել, եւ բոլոր նրանց, որոնք դժվարին ելույթներում ունգոդլյ մեղաւոր խոսել նրա դեմ»: (Ջուդե 1:14 Բ-15):

Գրքի հայտնության հրեշտակը, որ Տերը կանչեց դուրս ամենասուրն է արեւի վուլտուրես կերակրել մարմնի կողմից ԿԻՆԳՍ, հրամանատարների, ցապտաինս, մարմինին եւ տղամարդկանց, այնպես էլ ազատ ու ստրուկները, քանի որ նրանք բոլորը միասին էին ապակողմնորոշում, տիրապետում եւ ապստամբ եւ էր մտածել պայքարին ուղղակիորեն դեմ Ամենազորի (Հայտնություն 6:15, 13:16): Առաջիկա ոչնչացումը աղետը ստեղծվել էր հրեշտակին «Մեծ Ընթրիք Աստուածածին", հուղարկավորության տոնի բոլոր աղբահանություն թռչուններուն միդաիր.

Հովհաննես տեսանող տեսնում այս տեսլականը հստակ անձի հակաքրիստոս, մի մարդ դառնում է գազան, հետ միասին իր տասը Թագավորներ Ով էր դաժանորեն զրկված Բաբելոնը, որ վարձկան է, իշխանության եւ ոչնչացրեց նրան: Նրանց ակնհայտ "հաջողություններ" արդեն ինդուցեդ այլ երկրի թագաւորներուն գնալ նրանց հետ վերջին ճակատամարտում դեմ Աստծո Որդու, որպեսզի ստանան իրենց մասում ճարպային սպոիլս. Նրանք հավաքվել էին իրենց բանակները եւ հատուկ միավոր, որպեսզի սկսեք գիտակցաբար դեմ պատերազմի առաջիկա Տիրոջը համար գիտեին ու հավատացել են, որ Տերը գալիս! Սա առեղծված է, որ սեղմված է Խոշտանգումների դուրս զոհված Իր հետեւորդներին.

Արտաքին տեսքը, ինչպես նաեւ Վիկտոր Քրիստոսի: Հանկարծ աստվածային դատավորը, Տերն Իշխանաց, հայտնվեց ձիավարություն սպիտակ ձիու վրա է, գետհեր իր բանակի եւ իր հրեշտակները գտնվող եյե-վկաներ. Որպեսզի նվաճել թշնամիներին, որոնք բրիստլեդ զենքի, դա բավարար սուրբ Տիրոջ նայում նրանց վրա իր բուռն վառվռուն աչքերով. Նրա ցոլք ներթափանցել է խորքերը բոլորի սրտով ու կշտամբեց անմիջապես յուրաքանչյուրը իրենց չար մտքերն ու կատարել իրենց կաղ լեզուն. Եթե արդեն Հովհաննես Առաքյալը, երբ տեսավ իր փառահեղ Տիրոջ եւ դատավորը, ընկել է գետնին, թե մեռած, ո՜րչափ աւելի պիտի թշնամիները Աստծո Որդու իր Ցոմինգ սարսափեցրել է. Տեսանելի ներկայությունը Տիրոջ միանձնյա որոշիչ է հաղթանակի պայքար.

Մարտի մեջ նկարագրված չէ գրքի հայտնության մանրամասն. Թերեւս մարգարեանում մարգարէին Զեչարիահ կիրականանան այստեղ, ովքեր նկարագրում են Սարսափելիներ տեսակետի ճակատամարտը, որը նման է սահմանափակ միջուկային գործադուլի հետ ուժի մեջ է նեյտրոնային ռումբի.

Եվ սա պետք է լինի ժանտախտի որով Տերը սպանել բոլոր մարդկանց, որ կռվում է Երուսաղէմում, իրենց մարմինը պետք է օգտագործել, երբ նրանք հեռանում են իրենց ոտքերի, եւ նրանց աչքերը պիտի սպառել են իրենց անցքեր, եւ նրանց լեզուն պետք է օգտագործել հեռու իրենց բերանը. Եվ դա պիտի անցնեն այդ օրը, որ մեծ աղմուկ Տիրոջից պիտի լինի նրանց միջեւ, եւ նրանք պետք է ամեն ինչ կդնի մեկ ձեռքին իր հարեւանի հետ, իսկ նրա ձեռքը պիտի ելլեն դեմ ձեռքին իր հարեւանի (... ): Եվ այսպես պետք է լինի ժանտախտի է ձիու, էշ է, որ ուղտը, եւ ասս, եւ բոլոր գազանների, որ պետք է այդ վրաններում, քանի որ այդ ժանտախտի (Զեչարիահ 14:12 - 15; ՑՖ. Երեմիա 25:30-38, Զեչարիահ 14:3-5 եւ այլ հատվածներ).

Հակաքրիստոս ու նախարար տեղեկությունները սուտ մարգարէին, պիտի փորձել զորությամբ ու դաժանությունը մինչեւ այս ճակատամարտի ժամանակ, ինչպես կանոն, աշխարհը Երուսաղեմի Սակայն, ամենայն ակնհայտ հաջողության հասնելու համար: Նրանք ոչ էլ նրանց հետեւողները կգտնեք ներքին հանգիստը ոչ այս աշխարհում, ոչ էլ աշխարհում գայ. Հոգու համար է, նրանց է ապստամբ ոգին բլասպհեմինգ Աստծո եւ Նրա Գառնուկին, «Նրանք հանգիստ օր կամ գիշեր, ովքեր երկրպագում են գազանին եւ նրա պատկերով, եւ ով որ ստանում է նշանն իր անունով»:. (Հայտնություն 14:11)

Անմաքուր ոգին դուրս խորության կլինեն ունգոդլյ լրացնել բազմությունը ոգեւորությամբ ու ակտիվանալ դեմ Գառան Աստծո, որ մրցակից է գազանին, որ նրանք փորձում են կուրություն ոչնչացնելու առաջիկա Տիրոջը: Բայց չար ոգին լավ գիտի, որ նա արդեն դատել է եւ շուտով կարող դատապարտվել յաւիտեանս (Մարկ 1:24-27, 5:7, Ղուկաս 10:18, Ջոհն 12:31, 16:11, Հեբրեւս 2:14; 1 Ջոհն 3:8 եւ այլ հատվածներ).

Հակաքրիստոս եւ Նրա մարգարեն առգրավել են եւ դատվելու: տեսիլքի վրա մենք կարդում ենք Հովհաննեսի կողքին մասին ոչինչ Բախումը ի բանակներում Երկնային եւ Դժոխքի. Մենք ոչ միայն սովորում ենք, որ հանկարծ առանց հարվածելու հարված եւ առանց դիմադրության, հակաքրիստոս ու իր սուտ մարգարէ են գրավել. Բոլոր հիանալի հրաշքները, որոնք սուտ մարգարէ էր աշխատել նման կախարդ, պարզվում է, աճպարարություն հետ վերջնական նպատակն է խաբել բազմությունը. Տեսիլքի վրա Հովհաննեսի մենք նաեւ պատմեց, որ անձը, ում գրավում որդին չար է եւ իր ազդեցիկ բուժակ. Միգուցե մի անանուն անգել կարող է կապել որդին չար է եւ նրա կողակից ի պատասխան ի նշան Տիրոջ.

Ըստ հայտնությունը Քրիստոսի Ջոն գալիք Փրկիչը չի սպանում հակաքրիստոս (Տհե գազան), ոչ էլ հետ Բրեատհ ոֆ բերանը (2 Տհեսսալոնիանս 2.8), ոչ էլ հետ եզրին դատելով նրա սուրը, բայց նա պատվիրում է հրեշտակ հետ կապելու եւ նետում նրան հավերժական տառապանք. Այնտեղ նա տառապում է իր հետ միասին Մագ կրկնակի միջոցը (Յայտնութիւն 18:6), թե ինչ է իրենց վնասում են մարմինների, հոգիների հոգիները միլիոնավոր նահատակներին, ովքեր մնացել հավատարիմ Գառան Աստծո.

Պատիժը, որ Հիսուսը չի թափել դուրս առաջնորդների համար պատասխանատու աշխարհիկ ապստամբության չի լինի ձեւով ֆիզիկական մահվան, այլ երկրորդ մահ, որտեղ գտնվում է պետության մշտական ​​մեռնում, բայց չի կարող մահանալ: (Րեվելատիոն 1:18, 9:6, 20:14, 21:8): Այս երկրորդ մահը: Ի տարբերություն առաջին, ֆիզիկական մահից (1 Ցորինտհիանս 15:26.54-55; Յայտնութիւն 21:4), ոչ թե թշնամի է, այլ Աստծո արդարացի համաձայնություն (Մատթեոս 25:41), որը Հիսուսը հաճախ խոսում են Ավետարաններում լրջորեն , օրինակ, «Այնտեղ պետք է լինեն (ահավոր) լաց եւ ատամների գնաշինգ է», (Մատթէոս 8:12, 13:42.50, 22:13, 24:51, 25:30) «..., որտեղ նրանց ւորմ չի մեռնում, եւ կրակը չի քուենչեդ " (Մարկ 9:48 - ՑՖ: Մատտհեւ 3:10-12, 5:22.29-30, 7:19, 10:28, 13:30.42.50 , 18:8-9, 25:41). Բացի այդ, այնտեղ դա գարշահոտություն է ծծումբ ու ծխի բրեատհտակինգլյ (Րեվելատիոն 14:10-11, 19:20, գ, 20:10, 21:8):

Արդարութիւնը Քրիստոսի: արդարութիւնը Քրիստոսի եւ նրա վճիռը են հրամայական, սուրբ եւ անսխալ ով չի ընդունում արդարացում տրամադրված միջոցով արյան Քրիստոսի եւ չի ապրում միայն իրավունքից ներման , պետք է դատել եւ պատժվում է իր գործերը, խոսքերն ու մտքերը (Մատթեոս 12:36-37; Ջոհն 5:29, Րոմանս 2:6.16, 2 Ցորինտհիանս 5:10 եւ այլ հատվածներ).

Ով միտումնավոր, կամ մերժում է զոհի մահվան մոցկս Քրիստոսի դառնում դատապարտված է երկրորդ մահը (Մատթեոս 25:41; Ջոհն 3:18, 21:8 հայտնությունը եւ այլ հատվածներ). Բացառապես այն Խաչելությունից Հիսուս մենք ստանում ենք հավերժական ապրում, նա է փքուն գարնանը ապրել, նա անփոփոխ օրենք. Քրիստոսն է միակ ուղին, ոչ ոք չի գալիս Հոր մոտ, որ բացի ինձնից միջոցով (Հովհ. 14:6): Դա վերաբերում է ոչ միայն բոլոր տղամարդկանց անմաքուր ազգերի, այլեւ բոլոր հրեաների եւ մահմեդականների Բացի խաչին Քրիստոսի չկա այլ բաց դուռ են Աստծուն (1 Ցորինտհիանս 1:18.23-24, 2 Ցորինտհիանս 5:19-21, Գալատիանս 5:11 եւ այլ հատվածներ). Ուր էլ որ մերժումը Քրիստոսի զարգանում է անտիչրիստիան պետության, ինչպես պարզվում է, որ Մերձավոր Արեւելքում հստակ է, որ վճիռը կգա ինեսցապաբլյ.

Երբ բանակներում երկնքում եւ բանակներում Հելլ դեմ միմյանց վերջին վճռական ճակատամարտի, ապա վառ ապացույցը դեմ ընկած փաստարկները անտիչրիստս եւ նրանց հետեւորդները լինելու զոհի արյան կարմիր - կարմիր խալաթ եւ հավելումի վրա սպիտակ ձի (Հովհ. 19:1-5): Սա Րոյալ զգեստավորվել Հիսուս Քրիստոսի սոակեդ իր զոհի արյան կամքը ստոմպ է Բուդ ամեն քննադատ եւ յուրաքանչյուր մեղադրանքի Աստծո դատաստանին, ու դժոխքը չի ճանաչել իր մեղքը ակնթարթորեն եւ անիծված կողմից. Առանց խոսքերի, արյունը Հիսուս Քրիստոսի խոսում դեաֆենինգլյ բարձր լինել: Փրկությունը է կատարվել! Հիսուս Քրիստոսը թագավորների Թագավորը եւ քահանայապետ, ով առաջարկել իրեն. Նա հանդիսանում է նաեւ Աստծո խոսքն է, որը նա կրում վկայությունը հավատարմորեն. Ներկայությունը մեկ ձիավարություն վրա սպիտակ ձիու եւ կրելու է արյունոտ պատմություն կորոշեն վերջնական ճակատամարտի առանց կռվի ու բառը. Արյունով Հիսուս Քրիստոսի տրիումպհս է պառկած ուժի անտիչրիստ եւ նրա հետեւորդները.

Քրիստոսի խոսքով կբերի ճակատամարտը վերջ հակաքրիստոսին է հրահրում էին մարդկանց կանխավարկածի. Ճահիճ է, որ մարդասիրական գաղափարախոսության նա չոկեդ ապաշխարության անձանց, ինչպես նաեւ ամբողջ ժողովրդին. Բայց ան որ չի հրաժարվում իմպենիտենտլյ Աստծո Գառան արդեն դատապարտված (Հովհ. 3:18.36. 15:22.24, 16:9 եւ այլ հատվածներ). Միայն նրանք, ովքեր ստիպված են դատվելու նախօրոք հետ միասին բոլոր իրենց մտադրությունները եւ ցանկությունները, խոսքերը եւ գործերը, ինչպես նաեւ նրանց վրդովմունքի Աստծո դեմ է երկսայրի սրի եւ կտրուկ դուրս գալու բերանը Քրիստոսի եւ ապրում է տրված շնորհով Քրիստոսի չի գալիս դատապարտման, բայց մնում է կանգնած է կողմում Վիկտոր.

Տհե հսկայական բանակների անտիչրիստ չի դատվելու, պիրսինգով եւ սպանվել է մի բառ Քրիստոսի դուրս գալու իր բերանից նման սուր. Տհե Ւորդ ոֆ տհե Րիդեր սպիտակ ձիու վրա բուժում եւ փրկում է նրանց, ովքեր սիրում եւ վստահում նրան. Բայց նույն բառը պիտի սպանեն, եւ դատապարտել նրանց, ովքեր ատում են նրան (Ելից 20:5-6, Մատթեոս 18:18; 25:34.41, Ջոհն 20:21-23 եւ այլ հատվածներ).

Բանակներում չար Ոնե վարակված, անբարոյական եւ կանխիկացման սեսսեդ ի ոգին սատանայի. Քանի որ նրանք չեն ցանկանում ապաշխարել այլեւս, նրանք բոլորը պետք է սպանել: Ոչ հրեշտակները, որ խեղդել կամ գազի, բայց սրի դուրս գալու բերանը, որ Րիդեր ով նստում է սպիտակ ձիու եւ հագնում է արյունատար կարմիր գույնի թիկնոց. Գառան է Փրկչի, արքայ, եւ դատավորը Ալիքը (Զեպհանիահ 1:14-18) եւ սուրբերուն, որ արդար է, որը կոչվում է, եւ հրեշտակները, իր ամենազորության են վկաներ.

ԱՂՈԹՔ: ենք երկրպագելու եմ ձեզ, Հիսուս Քրիստոսին, դուք են Գառան Աստծո եւ արդար Վիկտոր. Խնդրում ենք օգնել մեզ, որ մենք դնում ենք մեր անցյալը, ներկան եւ ապագան ամբողջությամբ տակ ձեր սերը եւ ներողամտությունը, եւ որ մենք պետք է միշտ ձեր կողմն է, որ կողմում Վիկտոր. Փրկել մեր հարազատներին ու ընկերներին, որ նրանք կարող են ապաշխարել եւ ընդունել Ձեր փրկությունը Բարեբախտաբար, եւ լի է գովասանքի. Ամէն:

ՀԱՐՑ:

236. Ինչու է փառքը Քրիստոսի ավտոմատ ոչնչացնել բոլոր նրանց, ովքեր մերժում են Նրան եւ հետեւել նեռ.

Mobile device - Print - Top