Home
Links
Bible Versions
Contact
About us
Impressum
Site Map


WoL AUDIO
WoL CHILDREN


Bible Treasures
Doctrines of Bible
Key Bible Verses


Afrikaans
አማርኛ
عربي
Azərbaycanca
Bahasa Indones.
Basa Jawa
Basa Sunda
Baoulé
বাংলা
Български
Cebuano
Dagbani
Dan
Dioula
Deutsch
Ελληνικά
English
Ewe
Español
فارسی
Français
Gjuha shqipe
հայերեն
한국어
Hausa/هَوُسَا
עברית
हिन्दी
Igbo
ქართული
Kirundi
Kiswahili
Кыргызча
Lingála
മലയാളം
Mëranaw
မြန်မာဘာသာ
नेपाली
日本語
O‘zbek
Peul
Polski
Português
Русский
Srpski/Српски
Soomaaliga
தமிழ்
తెలుగు
ไทย
Tiếng Việt
Türkçe
Twi
Українська
اردو
Uyghur/ئۇيغۇرچه
Wolof
ייִדיש
Yorùbá
中文


ગુજરાતી
Latina
Magyar
Norsk

Home -- Armenian -- Revelation -- 193 (The Coming of Christ as the Judge of Antichrist)
This page in: -- Arabic -- ARMENIAN -- Bulgarian -- English -- French? -- German -- Indonesian? -- Polish? -- Portuguese -- Russian -- Yiddish

Previous Lesson -- Next Lesson

ՀԱՅՏՆՈՒԹՅՈՒՆ - Ահա, ես եմ գալիս արագ
Սովորում գրքի հայտնության
ԳԻՐՔ 7 - ԱՅՈ, ԵՍ ԵՄ ՇՈՒՏՈՎ! (ՀԱՅՏՆՈՒԹՅՈՒՆ 19:11 - 22-21)
ՄԱՍ 7.2 - ՎԵՐԱԴԱՐՁԸ ՔՐԻՍՏՈՍԻ ԸՍՏ ՏԵՍԼԱԿԱՆՆԵՐԸ ԱՌԱՔՅԱԼԸ ՋՈՀՆ (ՀԱՅՏՆՈՒԹՅՈՒՆ 19:11-21)

1. Քրիստոսի գալուստը, որպես դատավորի հակաքրիստոս (Հայտնություն 19:11-16)


ՀԱՅՏՆԱԲԵՐՈՒՄԸ 19:11-16
11 Ես տեսա, որ երկինքը բացված, եւ ահա ճերմակ ձի, եւ նա, ով նստած է այն կոչվում է հավատարիմ եւ ճշմարիտ. Արդարությամբ նա դատավորների եւ կազմում է պատերազմ: 12 Նրա աչքերը են Ֆլեյմի կրակով, եւ նրա գլխին են պսակներ. Նա անուններ գրավոր եւ անուն գրել, որը, սակայն, ոչ ոք չգիտի, թե ինքն է. 13 Նա հագած է Հագուստի սպրինկլեդ հետ արյամբ. Նրա անունը կոչվում է «Աստծո խոսքը»: 14 բանակների որոնք երկնքում հետեւել նրան սպիտակ ձի, հագած սպիտակ, մաքուր սպիտակեղեն, տուգանք. 15 Դուրս նրա բերանից բխում է սուր, երկբերան սուրը, որ նա պետք է դրա հետ գործադուլ ազգերը. Նա բացառում է նրանց հետ, երկաթե ձողից: Նա տրեադս գինիների մամուլն է ֆիերցենեսս է բարկութեան Աստուծոյ Ամենազորի. 16 Նա իր Հագուստի եւ իր ազդր անուն գրված «թագավորների թագավոր, եւ Տերերի Տեր»:

Տերը գալիս է հաղթանակի: Թագաւորը գալիս. Աստծո Որդին է ձիավարություն սպիտակ ձիու վրա. Բանակներում երկնքում են հետեւում նրան. Ի փառս Աստծո եւ նրա հեղինակության կենտրոնացված են Քրիստոսին, խոստացված անոր.

Տհե Ջոհն տեսանող տեսա մի պատկեր երկրորդ գալուստը Քրիստոսի տարբերվում է այն, ինչ Յիսուս յայտնուի իր աշակերտներուն ըստ Մատթեոսի, Մարկոս եւ Ղուկաս. Տեսիլքի վրա Ջոն Տեառն ամենեւին էլ հայտնվում են ամպերի երկնքի, ոչ էլ բխում նրան տագնապի ազդանշան է մարդու Որդիին, այսինքն լիղտնինգ - ից արեւելք արեւմուտք. Ջոհն չի կրկնվել ցանկացած նախորդ զեկույցների երկրորդ գալուստը Քրիստոսի ավետարանի, բայց նա լուռ ենթադրում է նրանց, եւ լրացնում է նրանց. Նա չի նշել, որ փրկելու առումով Քրիստոսի գալուստը, սակայն վկայում մարտական դատավորին, ապա «Հելիանդ», որը պայքարում ստրիդես առաջ իր բանակում ղեկավարի վրա եւ սեպ է հիմնական բեռը պայքարի իր վրա:

Ջոհն նկարագրում Քրիստոսի Երկրորդ Գալուստը մի կերպ այլ, ինչ որ շատ քրիստոնյաներ ունենալ մտքում. Երբ Յիսուս մկրտվել է Հորդանան, նա չէր սկսել են քարոզել եւ բժշկելու անմիջապես, բայց նա գլխավորում էր Սուրբ Հոգու մեջ անապատում, որպեսզի հաղթահարել Արչ-չարագործ եւ գայթակղիչ ողջ մարդկության եւ ֆիզիկական թուլություն է ծոմի : (Մատթեոս 4:1-11). Հիսուսը հայտնվեց, որպեսզի պայքարենք ու կհաղթի այդ օրերին, ինչպես նաեւ նրա վերադարձի. Նմանապես, մենք չպետք է ստել այնտեղ մի թմրություն որպես նեղմիտ քրիստոնյաների համար, սակայն մեր միտքը եւ հոգեւոր պայքարի իշխանության Քրիստոսի (Եփեսացիս 6:10-20): Բոլոր հետեւորդները Քրիստոսի ապրում տարածքում հակամարտության չար մեկի, այնպես էլ պաշտպանության պաշտպանության կամ միսիոներական հարձակման. չարագործ Աստծո չի քնել. Նա հարձակվում եկեղեցին դրսից եւ ներսից: Սակայն, Քրիստոս Վիկտոր, այդ օրերին, այսօր եւ նրա վերադարձի մասին: Ին ֆոնի պայքարի Սատանայի դեմ Աստծո եւ Նրա օծեց մենք կարող ենք իրականացնել ավելի լավ ճանապարհ, Քրիստոսի գալուստը, ինչպես պատրաստ ճակատամարտի գրքի հայտնության Հիսուսը չի հայտնվում, որպես սպանված (բուտչերեդ) զոհաբերության գառան որը արյունահոսության է մահվան: Եւ նա նույնպես չի հայտնվում, ինչպես փեսացու այնպես տուն իր հարսնացուին, եկեղեցին, այլ, Քրիստոս պիտի գայ կրկին Տէր, եւ Վիկտոր Խոնարհ! Իր լիազորությունների նա հարթությունում սատանայի.

Պատկերով հաղթական Մեսիայի չէ անհայտ է Աստվածաշնչում. Պաուլ, օրինակ, մարգարեացվել ոչնչացումը անտիչրիստ կողմից առաջիկա Մեսիայի (2 Տհեսսալոնիանս 2:1-12). Գրքում մենք կարդում ենք հայտնության մասին բարկութեան եւ Գառան Աստծո դեմ բոլոր նրանց, ովքեր մերժում Իրականացված փրկությունը նաեւ պատրաստել նրանց համար: (Հայտնություն 6:16-17). Յիսուս դուրս քշեցին Դեմոններ տեղափոխելու իր փոքր մատը (Ղուկաս 11:20): Եւ Աստված կատարում է նրա բոլոր թշնամիները Տիրոջ բարձրացված մի երկիր է, իր ոտքերուն (Սաղմոս 110:1). Վերջնական հաղթանակը կանխորոշված Քրիստոսի (Հովհ. 16:33): Տերն ակնկալում է, գալիս է, որպեսզի հաղթանակի.

Շրջանակներում տեսիլքի Հովհաննեսի վեցերորդ բարկութեան ամանի մեջ (Հովհ. 16:12-16), հակաքրիստոս ու իր մարգարեն էր անվանել միասին թագաւորներուն աշխարհում եւ իրենց բանակների վերջին ճակատամարտը Աստծո դեմ եւ իր օծեց. Այնուամենայնիվ, Տերը չի հայտնվում է այն ժամանակ, երբ որդին չար ոք չէր սպիեդ եւ հաշվարկվել: Ըստ նկարագրության յոթերորդ ամանի մեջ բարկութեան (Հայտնություն 16:17-21): Հիսուս փոխարեն տվեց անտիչրիստ վերջին նախազգուշացում, սեղմեց գետնին նրա ոտքերի կողմից մեծ երկրաշարժից եւ ոչնչացրեց իր բանակները հավաքվածներին միջոցով Ուժեղ կարկուտ. Սակայն արչ-չարագործ վերականգնել իր խայտառակություն է շատ արագ: Նա վարպետ ստերի եւ ունակ է աղավաղել ելոքուենտլյ յուրաքանչյուր պարտություն է փառահեղ հաղթանակով. Այնուամենայնիվ, մի բան է հստակ. Քրիստոսն է գալիս այնպես, որ գրի է ապստամբության մարդկությանը Աստծո դեմ. Րեվելատիոն 19:11-21 Այդ խոստումը Սաղմոս 2:1-12 կիրականանան. Սա կարող է օգնել մեզ հասկանալ Պսալմ տեսլականները Յովհաննէս եւ մեր ապագան է, ավելի լավ ճանապարհ.

Փետրվարյան հեղափոխության պատրիարքը Ջոհն օգտագործում է իր հատվածները, որ Հին Կտակարանի եւ արտահայտությունները կրկին ու կրկին, որպեսզի տպավորություն վերադարձը Քրիստոսի վրա հրեական քրիստոնյաների ու հրեաները, ովքեր մասնակցել են ապաստան Փոքր Ասիայում. Սակայն, որ գիրքը հայտնության չի ներկայացնում բացկսլիդինգ հուդաիզմ է, այն ավելի շուտ փորձում են ինտեգրվել հրեաներին է նոր դաշնագրի միջոցներով խոստումները մարգարեների եւ Պսալմս: «Յուրաքանչյուր աչքի կտեսնեն նրան, եւ նրանք, ովքեր նույնպես խոցեցին զայն»: (Հայտնություն 1:7)

Բաց Հեավեն Վերջում անգամ այսուհետ գտնվում է մտնելու մեր գոյության. Այս տեսլականն է երկնքից չի բացել ոչ միայն փոքր ու Յովհաննէս այս պահին ոչ միայն ընդունված է, որ Հոգին դռան երկնքի, սակայն այժմ դռները բաց երկնքի լայն. Աստծո Որդին, չի գալիս շնորհով ու ողորմությամբ, քանի որ համբերությունն Սուրբ մեկը ավարտվեց. Նրա արդարությունը խնդրեցեք պահանջում է {{{Վերջին Դատաստանի}}} - ի որդին չար մեկը նրա հետեւորդները. Այդ նախազգուշացումները կողմից տրումպետս հետ կրթելու Որոշումները է (Յայտնութիւն 8:6-11:14). Այժմ վերջին վճիռը հետ բնաջնջման հակաքրիստոս ու նրա ստին մարգարեների սկսում.

Աստված ոչ միայն սեր ու բարություն է, սակայն նա նաեւ սուրբ է եւ արդար: Այս տարբեր հատկությունների Աստծո եւ դրա հետեւանքների նվազեցմանը կարելի է տեսնել պատմության մեջ իր ընտրած ժողովրդի. Է դատարանների վճիռները, որ Աստուած դաշնագրի հանգեցրել Իսրայելի 722 մ.թ.ա. մեջ ասորական գերությանը եւ հրեաների 587 մեր թվագրությունից առաջ մեջ Բաբյլոնիան գերության մեջ Հիմնադրամի գրանցման մերժումը Քրիստոսի եւ Սուրբ Հոգու մեծամասնության կողմից իր ժողովրդի հաջորդեց ոչնչացման Երուսաղեմի եւ երկրորդ տաճարի 70 - մ.թ. խորտակելով եւ Իսրայելի միջեւ բոլոր ազգերի 132 ԱԴ Այս վերջին դատաստան, որ վտարում են իրենց հայրենի երկրին , էր տեւել 1800 թ. Դաժան պատիժների Աստծո կողմից իր ուխտի ժողովրդի ներկայացնում աշխարհի համար, եւ քրիստոնեություն ակնհայտ գրավոր պատին.

Աստված այնքան անգութ է եւ ինքն իրեն, որ նա դեմ անհաշտ զոհաբերել իր միածին Որդին, եւ որ նրան սպանել են, որպեսզի փրկի մեզ, մեղաւորները նրա դատաստանին. Վա՜յ նրան, ով չի լինի: Այս առաջարկը «ազատ» է Աստծո սիրո կամ բլասպհեմես, քանզի «դրախտ կընկնի նրա գլխին»: Ենթադրվում է, որ ըստ հին գերմանացիների եւ Գաուլս.

Ահա մի սպիտակ ձիու! Ջոհն սկսել է իր նկարագիրը, իր նոր տեսլականի հետ ազդու: «Ահա» արտաքին տեսքը սպիտակ ձիու հիշեցնում է առաջին ապոցալյպտից Րիդեր, ովքեր նույնպես մտել ձիավարություն սպիտակ ձիու վրա (Հայտնություն 6:1 -2): Սա րիդեր, սակայն, չի եղել իրական Մեսսիահ, սակայն զինված նեռ, ովքեր ցանկացել են գողանալ շոու է առաջիկա Քրիստոսի եւ, հետեւաբար, նման նրան. Կեղծ Քրիստոսը սկսել են ակտիվանալ աշխարհին դեմ իրական Քրիստոսի եւ հանգեցրեց զանգվածային զենքով ինտո թշվառության, քաղց, պատերազմների, եւ աղետների. Կրկին ու կրկին փորձում է դիմել խորամանկության խաբեբա իմմունիզե մարդկության դեմ ազդեցության ճշմարիտ քրիստոնեության եւ լրացնել այն է Անտիչրիստիան ոգով եւ կապել այն իրեն.

Ճշմարիտ Քրիստոսը նույնպես մտել ասպարեզում համաշխարհային պատմության հիպոթերապիայով սպիտակ ձիու վրա, որպեսզի մարտահրավեր եւ ոչնչացնելու իր Դեմոնից հակառակորդները. Յիսուս լիազորված է լողալ վրա սպիտակ, անբիծ ձին, քանի որ նա հանդիսանում է միակ անմեղ Աստուած եւ թագավորը. Ն.Ս.Օ.Տ.Տ. եւ արդարութիւն է երաշխավորի նրա հաղթանակի ընթացքում որդին ստախոս եւ մարդասպանին սկիզբէն (Հովհ. 8:44-45 - ին): Քրիստոս գալիս սպիտակ ձիու վրա այնպես իրականացնել ոչնչացման վճիռը վրա դեցեիվեր րդ զանգվածների պատկանող նրան.

Ջոհն ասել է նաեւ, «Ահա, սպիտակ ձիու», որովհետեւ այնտեղ էր, երբ Յիսուս մտավ Երուսաղեմ մի էշի համեստ ու աղքատ: Այդ ժամանակ Աստծո Որդին էր իրեն տրամադրված իր վսեմություն եւ փառքի այնպես մեռնել որպես փրկագին սուբստիտուտիոնարյ բոլոր մեղաւորները. Նա չէր ուզում հաղթել զանգվածների կողմից իրեն իշխանության եւ փառքով, սակայն կոչ է բոլորին, ով պատրաստ է այն կոչվում է, ինչպես լուլի-նեսս, սիրո եւ ինքնահրաժարում. Առանց Խաչելությունից մեր եգո, մենք չենք կարող գտնել այն գնացքի եւ առաջիկա Մեսիայի. Երբ նա գալիս է եւս մեկ անգամ, որ կգան նաեւ ձիավարություն սպիտակ ձիու վրա, որպես ապացույց նրա, նրա հաղթանակի վսեմություն եւ նրա հաղթանակի Նա չի կարող, քանի որ նա այլեւս քողարկված էր, նրա առաջին գալիս. Նա կլինի տեսնել սպիտակ ձիու լայնորեն եւ ամենուր. Նա չի վախենում դիպուկահարների, ովքեր կկարողանան տեսնել իր եւ իր ձին է հեռվից, որովհետեւ նա գալիս է որպես անհաղթահարելի Վիկտոր հագած լիազոր մարմնի հետ, Աստուծոյ:

Իսլամ նաեւ պնդում էր, որ ուներ Մուհամմադ ֆանտաստիկ լեռը. Նրա անունը, Բուրաք, վերցված բառի կայծակի, քանի որ կենդանին պետք է կարողանա թռչել, ինչպես արագ, ինչպես է ինսուլտի եւ կայծակ. Մուհամմադ, որը նշել է, որ բռնված ընթացքում մի քանի վայրկյան է ՄԵՑՑԱ Երուսաղեմ `որպես ապացույց, որ նա ողջունել է, որ, ըստ Աբրահամի, Մովսեսի, եւ Յիսուսի եւ ճանաչել այդ առաջատար դեսպանների Ալլահին. Սակայն, Մուհամմադ կինը Աիշա է ավելի ուշ, որ նա քնած է ամբողջ գիշեր նույն սենյակում, ինչպես իր եւ շրջագայել միայն Հոգին:

Հաւատարիմ ու ճշմարիտ: Սա վերջին տեսիլքի չորս տարբեր անուններ են տրվում առաջիկա Քրիստոսի. Մեկ անունը բավարար չէ նկարագրել եւ հատկանիշների ֆուլլնեսս եւ իշխանության Յիսուսով. Առաջին անունը մեկի հիպոթերապիայով վրա սպիտակ ձիու տրվում է որպես "հաւատարիմ ու ճշմարիտ»:: Որպես ճշմարիտ եւ հավատարիմ վկա Յիսուս ներկայացրեց իրեն առաջնորդ եկեղեցու Լաոդիցեա (Հայտնություն 3.14): Ջոհն ցուցմունք է տվել նաեւ հավատարմությունը Յիսուսի իր առաջին եւ գերազանց գրանշանների գիծ (Հայտնություն 1:5).

Հիսուսը բացահայտել գաղտնիքը, որ Աստծո (Մատթեոս 11:25-27 հայրություն), քանի որ այն գտնվում է հաղորդում երկու հարյուր անգամ Նոր Կտակարանում. Նույնիսկ նախքան Սանհեդրիմ նա չի ժխտում, որ Աստծո Որդին է, եւ, հետեւաբար, նրան խաչեցին: Նա ցույց տվեց, որ մարդիկ իրենց մեղքերը, անբարոյականություն եւ առաջիկա կայացնում. Հիսուսը կոչեց Սատանան չար մեկ (Մատթէոս 6:13) եւ չեն պահել հանգիստ իր սեփական գալիս որպես դատավոր բոլոր ազգերի. Նա հավատարիմ իր ցուցմունքում մինչեւ իր մահը, նույնիսկ նրա մահը խաչի վրա: Հետեւաբար, նա հավատարիմ վկա եւ ճշմարտութիւն է անձամբ.

Ին տհե Որիենտ «ճշմարտության» նշանակում է նաեւ «ճիշտ է» (Արդարություն). Այնպես որ Հիսուսը նաեւ մեր ստանդարտ, օրենքի եւ օրինակ. Ամեն մարդ պետք է չափել նրա դեմ. Միայն նա է ճանապարհը, ճշմարտությունը եւ կյանքը, ոչ ոք չի գալիս Հոր բացառությամբ նրա միջոցով (Հովհ. 14:6): Մեր դարաշրջանում են բազմամշակութային հասարակության եւ սյնցրետիսմ այն վճռական կարեւոր վերադառնալու աստվածաշնչյան ճշմարտություն. Հարություն առած խաչված է ֆունդամենտ աստվածային հավերժական ճշմարտության եւ իրականության, որը չի անցնում հեռու. Հիսուսը նաեւ Յահւեհ, Տերս, որի անունը կոչվում է «Ես ով եմ ես, եւ ես պետք է լինի, թե ով եմ լինելու»:. Հիսուս Քրիստոսը չի փոխել, սակայն հավատարիմ է լինելու: Նա ինքն է, Ամեն Աստծո նրա բոլոր խոստումները Աստվածաշնչի կիրականանան (2 Ցորինտհիանս 1:20).

Նա Դատավորը արդարությամբ: Հիսուսը արդար է եւ մնում է իր արդար փոխարինել րանսոմ նույնիսկ այն դեպքում, երբ նա արդարացնում անիրաւ մեղաւորները միայն իրենց հավատքով նրա հանդեպ (Հռովմայեցիս 1.17). Բայց ան որ չի ընդունում շնորհով հիմնավորման (հաւատքով միայնակ), տրվում է իրեն դատապարտում է իրեն, որովհետեւ կը կդատի նրան ըստ իր գործերի, համաձայն իր ավետարանը, Նրա օրենքին եւ նրա օրինակին. Հայրը կատարել է բոլոր դատաստան Որդիին է. (Հովհ. 5:22-30):

Հիսուսը բացատրում այս փաստը հետեւյալ «Ճշմարիտ, ճշմարիտ եմ ասում ձեզ, նա, ով լսում է իմ խոսքը, եւ հավատում են նրան, որ ղրկեց զիս, ունի յաւիտենական կեանքը, եւ չպետք է հակասեն դատապարտման, սակայն անցել է մահից Կյանքի» (Հովհ. 5:24, տես նաեւ 3:18-19): Բայց ան որ չի հավատում Աստծո Որդու եւ հարդենս իրեն դեմ աւետարանին կամ նույնիսկ պուլլս այն արրոգանտլյ Կտոր - կտոր կլինի դատել ըստ իր ստեղծագործությունների, բառերի եւ մտադրությունները: Այս դեպքում ցանկացած ինքնակառավարման արդարութիւն կստացվի, որ դա սխալ է եւ ինքնախաբեություն: Ով չի հավատում Որդին չունի հավերժական կյանք, եւ ընկնում են խորը եւ ավելի խորը ոչնչացման. «Եվ սա է արձանագրել, որ Աստված տվել է մեզ հավերժական կյանք, եւ այդ կյանքը իր որդու համար: Ան որ ունի Որդին, ունի կեանքը. Եւ նա, ով չի Աստծո Որդին, ունի կեանքը չէ». (1 Ջոհն 5:11-12)

Նրա աչքերը նման են կրակի կրակով: տպավորիչ դեսցրիպ-տիոն Հիսուս 'աչքերով "կրակի պես կրակի» գտնվում է երեք անգամ գրքի հայտնության Առաջին անգամ այս արտահայտությունը օգտագործվում է հայտնության մասին, Հիսուս Քրիստոսի, ինչպես նա ներկայացրեց իրեն Ջոն որպես դատավոր ւորլդ (Յայտնութիւն 1:14): Արդեն երկրորդ անգամ: Այս առանձնահատկությունը Հիսուսը հայտնաբերվել է գիր է եկեղեցու Տհյատիրա (Հայտնություն 2:18), որտեղ գործող սպիրիտիստ ստացել է թույլտվություն, ըստ եկեղեցու առաջնորդ ներկայացնել եկեղեցին խորքերը սատանայի. Հետեւաբար, բարկութիւն եւ Գառան Աստծո բլազեդ եւ նրա աչքերը ֆլաշեդ հետ կատաղի զայրույթ. Նա մարել է հավատացյալներին Տհյատիրա եւ բացեց ճանապարհը, որպեսզի Հոր կողմից իր զոհաբերությունը, եւ այժմ այս դեւը ւորշիպեր պատճառ արյունատար գնել եկեղեցի գնալ մոլորված գիտելիքների Սատանայի եւ նվիրվածության իրեն. Ուստի Քրիստոսի զայրույթը այրված է նրան, եւ նրա դատաստանները եկել հարված վրա (Հայտնություն 2:20-24 հարված).

Րեվելատիոն 19:12 - ին գրված է, որ դատավորը արդար էր ոչնչացնել Որդին Եվիլ Ոնե, քանի որ նա էր, խաբել մեծ թվով, որպեսզի երկրպագելու Սատանային եւ նրա որդուն: Յիսուս ենք բոլոր այդ մարդիկ իր արիւնով, որ ստրուկ շուկայում մեղքից եւ նրանց վախը մահից, բայց որդի սատանայի, որ հաջողվել է լրացնելու զանգվածների ոգեւորությամբ միջոցով իր շոու հրաշքներով եւ կեղծ հարության մահացած անձանց. Նույնիսկ մակերեսային, բարեսիրտ քրիստոնյաներն ու հրեաները ընկել նրա ծուղակը. Ուստի Յիսուս աչքերը բլազեդ հետ զայրույթով! Չափը մեղքի համար, խաբեությամբ եւ անարգանք ովերշոտ նշանի նա եկել է, որպեսզի պայքարենք ու մղել պատերազմի որդու Սատանայի եւ նրա բանակը. Յիսուս ոչնչացնելու կանխավարկածի եւ հուբրիս մարդկության միանշանակ.

Չկա թաքնված տեղում է կրակոտ աչքերը Քրիստոսի Տհե միավորված լույսի փնջի իր աչքերը թափանցում ՍՏԵԵԼ եւ քար պես կտրում ջահը. Ոչ քարանձավը եւ ոչ մի ցամոուֆլագե կպաշտպանենք դեմ բուռն աչքերով Քրիստոսի. Նա ոչ միայն բացահայտել որեւէ մեղքի համար, չար մտադրության մասին, եւ սուտ է մարդու, այլ նաեւ տեսնում փայլուն ու պհիլոսոպհիես սանցտիմոնիոուս կրոնների եւ դատել նրանց որպես Դեմոնից ինսպիրատիոնս են, քանի որ սպառնալիք է իր թագաւորութեան եւ փորձել թուլացնելու համար: Յուրաքանչյուր խորամանկություն եւ արդարացում վրա շուրթերին մարդու ֆադես հեռու է իր ծակող հայացքով. Ապա ոչ օգտագործել կակազում արդարացում այլեւս, միայն լռել, մինչեւ ծունկ եւ խոստովանել մեղքերը.

Ով չի ապաշխարում արդեն այսօր ամբողջությամբ եւ խոստովանել Աստծուն ամբողջ կեղտը, սուտ, կեղծիք, գայթակղությունները եւ չար լինելու պիրսինգով կողմից հայացքը Հիսուսի եւ դատվելու, երբ գայ: Եթե արդեն ռենտգենյան ճառագայթներ կարող են պատկերացնել թաքնված բաներ, ո՜րչափ աւելի պիտի Հայացք իր բուռն աչքերը, որոնք ՊԻԵՐՑԵ ամեն ինչ, բացահայտել, դատավորի եւ այրել ամեն գայթակղություն ժամանակակից աստվածաբանական ազատական քարոզների, քանի որ դա նույնպես տեղի կունենա զգայացունց գրքերի Ներկայությամբ Վեհափառ հայրապետը մենք բոլորս շատ կեղտոտ, փչացած եւ պարտվել. Միայն իր արիւնով: Հույս ունենք, որ դատաստանին օրը, շնորհքը տրամադրել նրա կողմից մնում է ֆունդամենտ մեր արդարութեան. Այս գիտելիքների մտքում քնարական բանաստեղծ Ջոհանն Լուդւիգ Կոնրադ Ալլենդորֆ բեսեեչեդ Յիսուսը իր երգը «Տէր, հոգ տանել, ինձ ..." դատել նրան ամբողջությամբ: Եթե ձեր աչքերը դեռ ինչ - որ բան գտնել թաքնված Հեգել, ապա, Տէր, խնդրեմ ավերել այն.

ԱՂՈՏՔ: Տեր Հիսուս Քրիստոսն է, մենք երկրպագում ենք Ձեզ, քանի որ Դուք գալիս որպես դատավորի եւ կործանիչ `հաղթահարելու հակաքրիստոս ու սուտ մարգարէն. Բոլոր մեր մեղքերը պետք է բերվի եւ բացահայտ ցույց առաջ ձեր աչքերը, եթե չէինք խոստովանենք դրանք փակցնելու առաջիկա դատաստանի օրը Եթե ձեր աչքերը գտնել որեւէ այլ թաքնված տիրապետելու, խնդրում ենք Լորդ արմատախիլ անել այն: Ամէն:

ՀԱՐՑ:

  1. Ինչ է նշանակում Քրիստոսի հավատարիմ եւ ճշմարիտ »վերնագրի"?

www.Waters-of-Life.net

Page last modified on December 04, 2012, at 11:44 AM | powered by PmWiki (pmwiki-2.3.3)