Home
Links
Bible Versions
Contact
About us
Impressum
Site Map


WoL AUDIO
WoL CHILDREN


Bible Treasures
Doctrines of Bible
Key Bible Verses


Afrikaans
አማርኛ
عربي
Azərbaycanca
Bahasa Indones.
Basa Jawa
Basa Sunda
Baoulé
বাংলা
Български
Cebuano
Dagbani
Dan
Dioula
Deutsch
Ελληνικά
English
Ewe
Español
فارسی
Français
Gjuha shqipe
հայերեն
한국어
Hausa/هَوُسَا
עברית
हिन्दी
Igbo
ქართული
Kirundi
Kiswahili
Кыргызча
Lingála
മലയാളം
Mëranaw
မြန်မာဘာသာ
नेपाली
日本語
O‘zbek
Peul
Polski
Português
Русский
Srpski/Српски
Soomaaliga
தமிழ்
తెలుగు
ไทย
Tiếng Việt
Türkçe
Twi
Українська
اردو
Uyghur/ئۇيغۇرچه
Wolof
ייִדיש
Yorùbá
中文


ગુજરાતી
Latina
Magyar
Norsk

Home -- Armenian -- Revelation -- 186 (Preparations for the Marriage of the Lamb)
This page in: -- Arabic -- ARMENIAN -- Bulgarian -- English -- French? -- German -- Indonesian? -- Polish? -- Portuguese -- Russian -- Yiddish

Previous Lesson -- Next Lesson

ՀԱՅՏՆՈՒԹՅՈՒՆ - Ահա, ես եմ գալիս արագ
Սովորում գրքի հայտնության
ԳԻՐՔ 6 - ԲԱԲՅԼՈՆ ՏՀԵ ՊՈՌՆԻԿ ԵՒ ԵՐԿՐՊԱԳԵԼ ԵՆ ԱՍՏԾՈ(ՀԱՅՏՆՈՒԹՅՈՒՆ 17:1 - 19:10)
ՄԱՍ 6.2 - ՏՀԵ ԳՐԵԱՏ ՀԱԼԼԵԼՈՒՋԱՀ ԵՐԿՆՔՈՒՄ (ՀԱՅՏՆՈՒԹՅՈՒՆ 19:1-10)

3. Նախապատրաստման ամուսնությունն Գառան (Հայտնություն 19:7-10)


ՀԱՅՏՆԱԲԵՐՈՒՄԸ 19:7-10
7 Եկեք ուրախանանք եւ անչափ ուրախ է, եւ թույլ է տալիս մեզ փառքը նրա. Որովհետեւ ամուսնությունն Գառան եկել, եւ իր կինը կազմել ինքը պատրաստ է »: 8 Այն տրվում է նրան, որ նա իրեն արրայ վառ, մաքուր, տուգանք սպիտակեղեն համար տուգանքը սպիտակեղեն է արդար ակտերը սրբերին. 9 Նա ասաց ինձ, «Գրիր, օրհնված են նրանք, ովքեր հրավիրվել են ամուսնական Ընթրիք եւ Գառնուկին»: Նա ասաց ինձ, «Սրանք խոսքեր ճշմարիտ Աստծուց»: 10 Ես վայր եմ ընկել, մինչեւ ոտքերը երկրպագել նրան: : Նա ասաց ինձ, «լոոկ! Չեն անում իտ! Ես մարդ բոնդսերվանտ ձեզ հետ եւ ձեր եղբայրների, ովքեր պահում վկայությունը Հիսուսի. Երկրպագել Աստծուն, քանի որ Հիսուսը վկայությունը մարգարեության Հոգին »:

Նախորդ ստեղծող ակնարկներ է ամուսնության Գառան: ՋՈՀՆ ՏՀԵ ԲԱՊՏԻՍՏ առաջին վկան է, որ ճանաչել է Քրիստոսին որպես «Գառան Աստծո», եւ նրա հոգեւոր ժողովը որպես իր «Բրիդե» (Հովհ. 1:29, 36, 3:29): Ջոհն այսուհետ իր աշակերտներուն զղջացող Յիսուսի. Նրանցից մի քանիսը ստացել են իրենց զանգահարել եւ հետեւել Գառան Աստծո. Աչքերին Մկրտիչը: Դրանք են, «Հարսնացուն հյուսիսից», եւ ըսաւ, որ անոր, որ «փեսա»: ՏՀԵ ԲԱՊՏԻՍՏ հրաժարվել է կապել նրանց, ովքեր մկրտվել էին իրեն, քանի որ ինքը հասկանում է, որ իր դերը, որ մի նախնի եւ փեսացու սպասավոր իր Տիրոջ (Հովհ. 1:8, 20, 23, 26-27, 3:28-30) : Ջոն արդեն ակնհայտ է, որ առանց ապաշխարության եւ զտումների մեղքից, ոչ ոք արժանի կլինի ավելացվել է «Բրիդե է Աստծո Որդին»:

Հիսուսն ասել է տասը կույսերի առակը, որից հինգին էր իմաստուն, եւ հինգ, որոնցից էին անխելք (Մատթեոս 25:1-13): Մի հոգեւոր առումով նրանք բոլորը կույսերի եւ սպասում եխպեցտանտլյ համար գալուստը աստվածային փեսա. Բայց, որ հետաձգվել է, այնպես որ նրանք բոլորն աճել հոգնած եւ քնել. Նրանցից ոչ մեկը ուներ առույգություն սպասել ժամանումը, ով են նրանք լոնգեդ համար. Այնուամենայնիվ, տարբերությունը իմաստուն եւ հիմար կույսերի կարելի է տեսնել. Նրանք բոլորն էին ապաշխարել եւ ստացել ներում իրենց մեղքերը: Բայց միայն կեսը իրենց մեջ գիտակցված են լցված նավթի Սուրբ Հոգու Միայն կեսը աճել հավատքով ու սիրով, եւ միայն կեսն էր դրել հիշատակի շատ մեծ ճշմարտությունների Աստվածաշնչի. Մնացած հինգ կույսերի մտածում այնտեղ բնօրինակը զտումները կլինի բավարար, որպեսզի բավարարի բոլոր ժամանակների համար: Նրանք չեն կարդացել ուշադիր տառերը իրենց փեսացու է, եւ չի հիշում իր խոսքերը. Նավթի Սուրբ Հոգու դուրս ընթացքում իրենց երկար գիշերը սպասում. Ներքուստ նրանք դատարկ է, եւ հոգեպես նրանք են զարգացած. Սակայն Տերը ցանկանում է, որ մենք պետք է լինենք ուժեղ եւ Նրա զորության Իր հզորության (Եփեսացիս 6:10, ես Ջոհն 2:14).

Հոսեա, Երեմիա, Եզեկիել եւ Եսայիան նախկինում ցուցմունք է Հին Կտակարանում, որ միաբանությունը Իսրայելի նման մի կին է, որին Աստված պարտավորված էր հավերժ իրեն, բայց ով չի հավատարիմ մնալ իր ուխտին Աստուծոյ. Ի բարկութիւն Աստուծոյ վրայ: Այս անբարեխիղճ Կինը եւ Նրա անփոփոխ ու հավատարիմ սերը նրա համար մեղմացնել լարվածությունը մինչեւ լի պատմությունը ազգի Իսրայելի (Եսայիա 54:6, Երեմիա 3:6-10, 13:22, 25-27, 44 :15-19, Եզեկիել 16:15-34, 23:37, Հոսեա 2:4-25). Սակայն, ոչ մի գրքում Հին Կտակարանում է «Հարսնացուն», կամ, «Ամուսնություն», Աստծո հետ նշեց. Նման ձեւակերպումները կարող են, այն ժամանակ, հանգեցրել է անմաքուր մտքերը, եւ չար շեշտադրումներով.

Այն վկայում է, որ «Ամուսնության եւ Գառան" (Հայտնություն 19:7 բ) մնում է Նոր Կտակարանը սենսացիա! Պաուլ ինտիմատեդ որ հարաբերությունները Քրիստոսի եւ Նրա Եկեղեցու մեծ առեղծված (Եփեսացիս 5:32): Առաքյալն է ազգերի հայտարարել է, որ Հիսուս սիրում է Իր Եկեղեցին եւ տվեց Իրեն նրա համար. Նա սրբագործում կողմից իրեն ջրային բաղնիք մկրտության միջոցով Նրա խոսքով, որպեսզի ներկայացնեն նրան նրա փառավոր, անբիծ, կամ կնճիռ, անբասիր (Եփեսացիս 5:25-27): Քանի որ Հովհաննես Մկրտիչը Նախկինում Պաուլ, էլ հասկացան, որ միսիոներական ծառայությունը փնտրում հարսնացու է Տիրոջ Յիսուսի. Նա ցանկանում էր տանել եւ տղամարդկանց եւ կանանց են գյուղերում եւ քաղաքներում, ինչպիսիք են Փրկչին սուրբ կույսերի (2 Ցորինտհիանս 11:2): Աղոթք: Մենք շնորհակալություն ենք հայտնում Ձեզ, Երկնային Հորը, քանի որ դուք պարտավորված ձեզ հավատացյալներին հին ուխտի մեջ ամուսնության նման պարտատոմսերի, իսկ հոգեւոր իմաստով, իսկ դուք շարունակեք հավատարիմ է նրանց, սակայն նրանք չէին շարունակի հավատարիմ Յոու. Մենք մեծարեմ քեզ, քանի որ դուք ընդունեցիք, որ նոր ուխտի բոլոր ապաշխարող մաքրվել է արյան Քրիստոս `որպես կույսերի, իսկ հոգեւոր իմաստով, սպասում եխպեցտանտլյ Առաջիկա քո սուրբ Որդու. Ամէն:

ՀԱՐՑ:

  1. Ինչու են կեսից կույսերի, իսկ Քրիստոսի առակ, իմաստուն եւ մյուս կեսը անմիտ.

www.Waters-of-Life.net

Page last modified on December 04, 2012, at 11:32 AM | powered by PmWiki (pmwiki-2.3.3)