Home
Links
Bible Versions
Contact
About us
Impressum
Site Map


WoL AUDIO
WoL CHILDREN


Bible Treasures
Doctrines of Bible
Key Bible Verses


Afrikaans
አማርኛ
عربي
Azərbaycanca
Bahasa Indones.
Basa Jawa
Basa Sunda
Baoulé
বাংলা
Български
Cebuano
Dagbani
Dan
Dioula
Deutsch
Ελληνικά
English
Ewe
Español
فارسی
Français
Gjuha shqipe
հայերեն
한국어
Hausa/هَوُسَا
עברית
हिन्दी
Igbo
ქართული
Kirundi
Kiswahili
Кыргызча
Lingála
മലയാളം
Mëranaw
မြန်မာဘာသာ
नेपाली
日本語
O‘zbek
Peul
Polski
Português
Русский
Srpski/Српски
Soomaaliga
தமிழ்
తెలుగు
ไทย
Tiếng Việt
Türkçe
Twi
Українська
اردو
Uyghur/ئۇيغۇرچه
Wolof
ייִדיש
Yorùbá
中文


ગુજરાતી
Latina
Magyar
Norsk

Home -- Armenian -- Matthew - 074 (He Who Knows His Lord)
This page in: -- Arabic -- ARMENIAN -- Azeri -- Bulgarian -- Chinese -- English -- French -- Georgian -- Hausa -- Hebrew -- Hungarian? -- Igbo -- Indonesian -- Javanese -- Latin? -- Peul? -- Polish -- Russian -- Somali -- Spanish? -- Telugu -- Uzbek -- Yiddish -- Yoruba

Previous Lesson -- Next Lesson

ՄԱՏԹԵՈՍ - Ապաշխարեք ՀԱՄԱՐ Թագավորության Քրիստոսի ձեռքի!
Սովորում է Ավետարանի Քրիստոսի ըստ Մատթեոս
ՄԱՍ 2 - ՔՐԻՍՏՈՍ ՍՈՎՈՐԵՑՆՈՒՄ ԵՆ ՆԱԽԱՐԱՐՆԵՐԸ ԳԱԼԻԼԵԱՅԻ (Մատթեոս 5:1 - 18:35)
A - ՏՀԵ ՍԵՐՄՈՆ ՄԱՍԻՆ ԼԵՌԱՆ: ԱԲՈՈՒՏ ՏՀԵ ՍԱՀՄԱՆԱԴՐՈՒԹՅՈՒՆԸ ԹԱԳԱՎՈՐՈՒԹՅՈՒՆ ԴՐԱԽՏ (Մատթեոս 5:1 - 7:27) -- ԱՌԱՋԻՆ ԺՈՂՈՎԱԾՈՒ ԽՈՍՔԵՐՈՎ ՅԻՍՈՒՍԻ
3. Հաղթանակը մեր չար մտադիր (Մատթեոս 6:19-7:6)

գ) նա, ով գիտի իր Տիրոջ Դատավորն ինքը, ոչ թե ՈՒրիշ (Մատթեոս 7:1-6)


ՄԱՏԹԵՈՍ 7:1-5
1 Մի դատավորը, այնպես որ Դուք չեք դատվելու. 2 է, երբեւէ դատաստանի համար դատավորը, դուք դատվելու, եւ երբեւէ չափել եք չափել, այն կարող է չափել ձեզ. 3 Ինչու եք տեսնում պուտ, որ ձեր եղբոր աչքի համար, սակայն չեմ համարում, որ ճառագայթով, որ Ձեր սեփական աչքերով? 4 Կամ ինչպես եք պատմել ձեր եղբորը, 'Թույլ տվեք հանել պուտ ձեր աչքին, եւ ահա, որ ճառագայթով, որ Ձեր սեփական աչքերով? 5 Դուք փարիսեցի. Առաջին հանել դուրս ձեր սեփական աչքով, ապա դուք կարող եք տեսնել հստակ հեռացնել պուտ դուրս քո եղբոր աչքի

Հիսուսը չի տուժել է դժվար, կեղծավորության եւ հպարտության մասին, որոնք Նրա աշակերտներից եւ ժողովրդին ընդհանրապես. Նա հրամայեց նրանց դատել որեւէ մեկին, բայց դատել են առաջինը: Օրենքը Քրիստոսի բացահայտում է մեր վատ եւ պիղծ մտադիր է, դրանց պատճառների եւ որոշումների արդյունքում դրանցից: Հիսուսն ուզում է բարեփոխել մեր աղբյուրը մտքերի եւ թարմացնել մեր սրտերը, որ առաջին միտքը, ելույթ եւ ակտը կարող է բարեփոխել միասին.

Մենք պետք է դատել նախ ինքներս մեզ, եւ դատում սեփական գործողությունները, սակայն մենք չենք կարող դատել մեր եղբայր եւ քույր: Տերը չի տալիս մեզ, իշխանություն այլոց դատել նրանց. Մենք չպետք է նստենք վճռի նստավայր, որպեսզի մեր խոսքը օրենք է բոլորի համար.

Մենք երբեք չպետք է հապճեպ է դատողության, ոչ էլ անցնում է կայացնում վրա, մեր եղբոր կամ քրոջ, առանց հստակ պատճառի, իհարկե, ոչ, եթե դա միայն արտադրանքը մեր նախանձ ու վատ բնության Պետք չէ մտածել, ամենավատ մարդկանց, ոչ էլ նկատի ունենալ նման վիրավորական բաներ իրենց խոսքերի միջոցով դրանք.

Մենք պետք չէ դատել, ոչ մի ոգով վրեժի եւ ցանկությունից անել չարիք. Մենք չենք կարող դատել տղամարդու պետության կողմից մեկ ակտով, ոչ թե ինչ ինքը գտնվում է իր կողմից, թե ինչ է մեզ համար, քանի որ մեր գործին ենք, բն լինել մասնակի.

Մենք չպետք է դատել սրտերը ուրիշների, ոչ իրենց մտադրությունները, քանի որ Աստծո իրավասությունն փորձելու սիրտը, եւ մենք չպետք է գալիս իր պաշտոնից `որպես դատավոր: Մենք չպետք է լինեն դատավորները, իրենց հավերժական պետության, ոչ էլ կոչել նրանց հյպոցրիտես եւ ադուլտերերս եւ ցաստաւայս կամ ժե որ մտադիր է դուրս մեր սահմանը.

Եթե ​​մենք դատել ուրիշներին, մենք դատվելու հավասարապես. Նա, ով չարաշահումները է նստարանին, պետք է կանչել բարում. Նրանք, ովքեր ամենաշատն համանախագահները են սովորաբար առավել դատապարտվել, յուրաքանչյուրը կունենա մի քար շպրտել ետ է նրանց: Նա, ով ունի իր ձեռքը, լեզուների դեմ, ամեն մարդու, պետք է ունենա ամեն մարդու ձեռքը, լեզուների նրա դեմ. Ոչ բախտ կցուցադրվի է հեղինակության նրանք, որոնք ցույց են տալիս, ոչ մի ողորմություն է բարի համբավի պաշտպանության համար:

Մենք պետք է խոստովանենք, որ մեզ դատել ուրիշներին եւ հապշտապ եւ համարում է նրանց թույլ կամ ուժեղ, վատ կամ լավ, կամ օգտակար է մ. Մենք հաճախ ատում, եւ մերժել է դրանք, ասելով, սխալ բառերը դրանց վերաբերյալ: Մարդը գալիս է, եթե նա լիներ հավերժական դատավոր. Նա դատապարտում է ուրիշներին, եւ ինքը գտնում է, բարի է եւ արժանի է հասկանալու եւ ընդունելու ուրիշներին: Քրիստոսը մերժում է նման մտածելակերպը կտրուկ եւ դատապարտել այն որպես անհնազանդության համար բազմաթիվ պատճառներով:

Մենք չգիտենք, թե ներքին ֆոնին տղամարդու կամ ժառանգել գործոնների, նա ստացել է իր նախնիների կամ ներգործությունից իր Կիր ռ միջավայրում, որը մասնակցել է իր կազմավորումից հետո դ. Նա, ով չի դատավորները դատվելու նույն միջոց նա օգտագործում. Հետեւաբար, պետք է զգույշ անցնել, որպեսզի ձեր դատողություններ անում հապշտապ որեւէ մեկի համար չեն կարող դատել եւ ոչնչացնել ինքներդ ձեր անողոք վճիռների.

Սա չի խանգարում մեզ ուրիշներին, երբ նրանք գ մեղքերից եւ պատճառով իրենց կոռումպացված հասարակությունը: Որոշ ընկերներ պրակտիկան եւ դավաճանություն օգտագործելով հասարակությանը նրանք ապրում են որպես արդարացում. Այդ եղբայրների եւ քույրերի կարելի է ասել, «Դուք չպետք է դատել աշխարհը եւ ուրիշներին, բայց դատել ինքներդ ձեզ»:

Որն է ավելի սարսափելի է, ովքեր անհոգ համապատասխանում աշխարհը. Դրանք վտանգավոր գործ, զվարճանալ եւ կոմիտեի դավաճանություն, եւ եթե դուք խնդրել իրենց վարքի, նրանք պատասխանում », - Դա սոցիալական անհրաժեշտություն է, որի միջոցով ես սովորում ապրել համաձայնությամբ իմ գործընկերոջ զ մինչեւ, ավելի լավ է համոզված լինի, քան." նրանց կարելի է ասել, «Ով յայտնեց քեզ, որ այս գործընկերը կպահի հետագայում իր խոստումը եւ ամուսնանալ քեզ հետո ինքը գոհ է իր ցանկությունները, եւ ոչ տեղափոխվել ուրիշների պես մեղվապահների որոնց հարցում մի ծաղիկ մյուսը փնտրում իրենց նեկտար: "

Աստված ողորմած է առավել. Նա սիրում է նույնիսկ ու գողերի եւ ձգտում է պահել նրանց. Եթե ​​դուք պարտավոր են անցնել վճիռ է մեկին, թող որ դա պետք է արվի դանդաղ, սիրով ու, ոչ թե բռնությամբ, կոշտություն, եւ ատում. Մյուսները պիտի զգացումը քո սերն ու հարգանքը ձեր խոսքերին ու բ ե.

Եթե ​​բոլորը գիտեին, որ իրենց Աստված գիտի, նրանց, նրանք ամաչում են իրենց կեղտ է, ամբարտավանություն է, ժլատություն ու դրանց սահմանափակ գիտելիքների եւ կարողությունները գիտության եւ արվեստի ... Ամեն մարդ պետք է առաջին հերթին քննի, իրեն ազնիվ է լույսի ներքո թ հրվանդան Աստծո, որ նա կարող է դառնալ խոնարհ, տեղյակ է իր մեղքերից եւ իր ավերված պետության ինչպես իր, կոտրված է իր հպարտ հոգին եւ երբեք ուրիշին դատելով այլեւս, բայց դատելով ինքն առաջին անգամ. Երանելի է այն մարդը, ով մերժում է իրեն, եւ վերցնում է իր սեփական խաչը ամեն օր եւ հետեւում է Հիսուսի Ապա նրա հպարտությունն է ավարտին, եւ նա չի դատել ուրիշներին, մինչեւ ինքը առաջինը ճանաչել եւ խոստովանել է իր կոռուպցիան: Ապաշխարություն ճանապարհ է հարթում են փոխըմբռնման եւ սիրով, եւ նա, ով ստանում է հոգեպես ժե կարող է օգնել անխախտ իր բարությամբ ու սիրել եւ առաջնորդելու նրանց իրենց սիրող Փրկիչ ամենամեծ հոգեբույժ.

Քրիստոսը կոչ է անում բոլորին, ովքեր կարծիքով ինքը ավելի լավ, քան մյուսները, մի փարիսեցի եւ անտեղյակ իրական գործերով, քանի որ նա դեռեւս չի իր վիճակը: Մյուս կողմից, Քրիստոսը մատակարարում ով դիմում է նրան, որ պատրաստ է ընդունել Նրան, մինչեւ մեծամտություն եւ կրում նրան հավերժական բնակության Նրա սիրով: Նա, ով բ է Աստծո Որդու չպետք է դատապարտվի, իսկ նա, ով չի հավատում Աստծո Որդու արդեն իսկ դատապարտված է, քանզի նա մերժում է իր ինքնակառավարման զոհաբերում պատգամավոր վերջնական վճիռը, իսկ Նրա հավերժական քավություն պատրաստել ի ամբողջ աշխարհում.

ԱՂՈԹՔ: հավերժական դատավոր, լինել գթառատ, ինձ մի մեծ մեղավոր. Ես դատվելու, եւ բազմաթիվ ընկերներիս եւ ղեկավարներ. Խնդրում եմ ներել իմ հպարտությունն ու մաքրել ինձ ամբարտավանություն է, որ ես կարող է փոխվել եւ դառնալ ողորմած է բոլորին, ինչպես եք ողորմած է մեզ: Եթե ​​ես պետք է որոշում այն մասին, կյանքում ինչ - որ մեկի, տվեք ինձ իմաստություն, սիրո ու խորհում եմ, որ կարող են տեղեկանալ Ձեր կլինեն առաջինը Խնդրում եմ օգնել ինձ դատել, եւ ժխտել ինքս առաջին վերցնել իմ խաչը ամեն օր եւ հետեւել եմ.

ՀԱՐՑ:

  1. Ինչու Քրիստոսի արգելել մեզ դատելով ուրիշներին.

www.Waters-of-Life.net

Page last modified on August 24, 2012, at 09:55 AM | powered by PmWiki (pmwiki-2.3.3)