Waters of LifeBiblical Studies in Multiple Languages |
|
Home Bible Treasures Afrikaans |
Home -- Spanish -- Colossians -- 002 (Greeting)
This page in: -- Arabic -- Chinese -- English -- French -- German -- Portuguese -- SPANISH -- Turkish
Previous Lesson -- Next Lesson COLOSENSES - Cristo en vosotros, la esperanza de gloria PARTE 1 - Los fundamentos de la fe cristiana (Colosenses 1:1-29)
1. Presentación del escritor y su saludo de bendición (Colosenses 1:1-2)COLOSENSES 1:1-2 Pablo se presentaba en esta carta con su nombre griego, que significa el pequeño. En realidad se llamó “Saulo”(el pedido), según el nombre del antiguo rey Saúl de la tribu de Benjamín (1.Samuel capítulo 9 hasta el capítulo 31). Pero Pablo no quería hacerse ver como venerador del rey de Israel, pues había visto a Jesús en su gloriosa majestad en el camino a Damasco, había quedado tres días ciego y estaba quebrantado en su orgullo y arrogancia. Antes había estudiado la ley de Moisés en Jerusalén a los pies del gran maestro Gamaliel, por ser judío del exterior. Después como erudito jurídico perseguía, torturaba y mataba con terrible celo y fanatismo a los seguidores de la iglesia de Cristo en la capital, hasta el momento que el resucitado Jesús se le enfrentó en su brillante gloria. En este momento se quebró totalmente su ideología antiguotestamentaria. El se reconocía como malhechor frente a Dios y se denominó el mayor entre los pecadores (1.Timoteo 1:15).Pero el Rey del cielo habló personalmente con él, le dio su gracia y lo llamó apóstol a los gentiles, que eran, los pueblos no judíos y despreciados. Pablo se dio cuenta que tanto su fidelidad y cumplimiento de la ley, como sus obras piadosas no le servían para nada. Su justificación se basaba sólo en la gracia de Jesucristo. Además reconoció que el Resucitado y su iglesia forman una inseparable unidad espiritual, y que cada opresión o persecución de los discípulos de Jesús son ataques contra el mismo Señor Jesús. Estos tres reconocimientos eran entonces parte de los mensajes del “pequeño”. “¡Jesús vive! El crucificado no está muerto. Jesús justifica sólo por gracia a los pecadores. Existe una completa unidad entre Cristo y su iglesia. El es la cabeza y ellos son Su cuerpo espiritual” PREGUNTA:
|