Mobile device - Print - Bottom

Previous Lesson -- Next Lesson

5. Бог гарантирует наступление нового мира (Откровение 21:5)

---

Я творю: В Своей престольной речи Господь говорит: «Смотри! Будь внимателен! Сейчас произойдет нечто величественное! Я творю!» Бог не только могуществен, славен, мудр и свят, Он еще и действует, Он творит, исцеляет, спасает, утешает, обновляет и судит. Бог не спит. Он творит мировую историю. Все мы живем благодаря Его действиям.

Творец сотворил нашу старую Землю с великой мудростью, любовью и славой. Жизнь, свет, воздух, вода, огонь, также как и растения, животные и человек были сотворены по Его благоволению. Они возникли по Его воле и существуют благодаря Его «делам». Он исполняет все Свои намерения. После завершения Своего творения Он покоился. Его оценка творения и радость по поводу сотворенного Им выражены в словах: «И вот, хорошо весьма!» (Бытие 1,31).

Однако после того как ложь и мятеж вторглись в мир, Господь больше не имеет покоя! Христос сказал: «Отец Мой доныне делает, и Я делаю» (Иоанна 5,17). Господь в Ветхом Завете всё снова и снова призывал мужей веры, открывал им Свою верность и Свой закон, наказывал непокорных и давал им, несмотря на их жестокосердие, захватывающие дух обетования.

Иисус также делает. Сын Божий пришел на землю, Он исцелял, учил, благословлял, призывал учеников, умер за всех грешников, воскрес из мертвых и излил Святого Духа на ожидавших и молящихся. Благодаря Его действиям шаг за шагом исполнились великие обетования, данные отцам веры.

Се, творю всё новое: Старое небо и старая земля в конце времен убегут от лица Святого Бога и исчезнут в бесконечности, давая место новому, безгрешному творению (Откровение 20,11).

Рождение Христа и Его воскресение из мертвых уже тогда скрывали в себе тайну нового творения. После Своего воскресения Иисус явился в духовном теле, которое было способно беззвучно проходить сквозь каменные стены и скалы. В Его жизни, смерти и воскресении Святой Дух стал видимым. Теперь и нам надлежит измениться в Его образ. И мы, подобно нашему Господу, должны жить в кротости, смирении, святости и любви, чтобы Он стал Первородным среди многих братьев (Римлянам 8,29). Иоанн свидетельствовал: «Знаем только, что, когда (Он) откроется, будем подобны Ему, потому что увидим Его, как Он есть» (1-е Иоанна 3, 2б).

Кто верит в Иисуса, тот запечатлен Святым Духом – залогом нашего вечного наследия, которое станет видимым при нашем полном искуплении во время второго пришествия Христа (Ефесянам 1,13-14).

Павел объясняет по этому поводу: «Сеется в тлении, восстает в нетлении; сеется в уничижении, восстает в славе; сеется в немощи, восстает в силе; сеется тело душевное, восстает тело духовное» (1-е Коринфянам 15,42-44).

Иисус уже во время Своего пребывания на земле учил, что новое, духовное бытие в корне отличается от нынешнего бытия. «В воскресении ни женятся, ни выходят замуж, но пребывают, как Ангелы Божии на небесах» (Матфея 22,30). Здесь обнаруживается одно из величайших заблуждений ислама: основываясь на причудливой лжи Корана, многие мусульмане верят, что в раю будут обладать повышенным сексуальным потенциалом и пользоваться им. В действительности же в новом мире искушение ко греху больше не будет подкарауливать человека на каждом шагу. Весь эгоизм там навеки будет побежден и всякая злоба неведома.

Не только люди будут преображены в кроткий, любвеобильный образ Иисуса Христа, но и вся природа будет обновлена и преобразована: «Ибо думаю, что нынешние временные страдания ничего не стоят в сравнении с тою славою, которая откроется в нас. Ибо тварь с надеждою ожидает откровения сынов Божиих, потому что тварь покорилась суете не добровольно, но по воле покорившего ее, в надежде, что и сама тварь освобождена будет от рабства тлению в свободу славы детей Божиих. Ибо знаем, что вся тварь совокупно стенает и мучится доныне» (Римлянам 8,18-22; см. также Исаии 11,6.9; 65,25). Новая земля не будет стенать под проклятием подобно старой (Бытие 3,17-19).

Точнее говоря, новое творение будет не новым творением, а новым рождением из Божьей любви. Его вечная жизнь проявится в нём в виде чистейшей истины и нежнейшей любви во Святом Духе. Человеческие слова не в состоянии описать это новое бытие. Однако тот, кто посмотрит на Иисуса, увидит, как оно рождается из Него (Иоанна 12,24).

Mobile device - Print - Top