Mobile device - Print - Bottom

Previous Lesson -- Next Lesson

2. Воскресение мертвых (Откровение 20:12-13)

---

И книги были раскрыты: Иоанн рассматривал толпу мертвых: малые и великие, взрослые и дети, знаменитые и отверженные, образованные и безграмотные, благочестивые и безбожники, епископы и убийцы. Все ожидали своего приговора. Их личное мнение здесь уже никого больше не интересовало. Все оправдания были излишни, так как каждое дело и каждое слово были записаны. Если уже современный компактный диск в состоянии вместить полный текст четырёх тысяч Библий и воспроизвести их, то насколько больше возможностей на небе, в том месте, где царит Святой Дух, привести на память все слова, мысли и дела каждого человека в отдельности (Матфея 12,26; Римлянам 14,12-13; Иакова 3,6)!

В видении Иоанн увидел книги, которые были раскрыты. Он увидел, как мертвые были судимы по тому, что написано в этих книгах. Как этот суд проходил детально и что Судья дословно говорил каждому отдельному человеку, племени или народу, мы можем уже сейчас узнать из слов Господа Иисуса, записанных в Матфея 25,31-46. Судья зарегистрировал все наши жертвы: время, деньги и силу, которые мы принесли или не принесли Ему в лице отдельных людей. Мы будем судимы не в соответствии с нашими намерениями, желаниями или мечтами, а в соответствии со словами и делами, совершенными из любви к людям. Не сила наших чувств, а только то, что мы сделали реально, будет учтено как плод нашей жизни.

Но тут встает затруднительный вопрос: совершали ли «благословенные Отца» одни только добрые дела, а «проклятые» - одни только злые? Конечно же нет! Ибо «нет делающего добро, нет ни одного» (Псалом 13,1.3; Римлянам 3,10-20). Однако милостивые поверили в своего Спасителя, приняли милость, подаренную им в искупительной Крови Христа и стали благодаря ей праведными. То, что еще осталось от их жизни – это только дела и плоды Святого Духа, которые Он сотворил в раскаявшихся. Все их недобрые дела и слова бесследно исчезли. Так что Страшный Суд стал для них Судом наград! Они не подвергнутся перекрестному допросу для обоснования их приговора на вечную погибель не потому, что лучше других, а потому, что приняли помилование Божье. «Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут» (Матфея 5,6-7).

Жестокосердные же хотели оправдаться собственными заслугами без веры в Агнца Божьего. Поэтому, согласно их выбора, над ними будет совершён справедливый суд. Им придется до последнего цента самим оплатить счет своей жизни, вследствие чего на нём окажется большой минус. Их поступки и образ жизни при объективном взвешивании окажутся слишком легкими, а «добрые» дела, в конечном итоге, - лишь холодным расчетом. В действительности они не любили бедных и всегда считали себя лучше других. Поэтому они будут осуждены за свое холодное сердце. Где нет любви - недалеко до погибели, так как там царствует духовная смерть. Самоправедные не пожелали открыть свое сердце Иисусу и поэтому попали во власть сатаны. Божий гнев и злорадствующая улыбка врага душ человеческих ожидают их в аду.

Mobile device - Print - Top