Mobile device - Print - Bottom

Previous Lesson -- Next Lesson

3. Различение духов у Иоанна (Иоанна 5:41-44; 8:38-45; 1 Иоанна 2:18-25; 4:1-4)

---

Из всего учения Иисуса об антихристе юный Иоанн упоминает в своем Евангелии лишь одно единственное предложение, которое отцы церкви считали указанием на пришествие гордого сына дьявола, происходящего из потомков Иакова (Иоанна 5,43). В этой связи Иисус сказал следующее:

ИОАННА 5:41-44
41 Не принимаю славы от человеков, 42 но знаю вас: вы не имеете в себе любви к Богу. 43 Я пришел во имя Отца Моего, и не принимаете Меня; а если иной придет во имя свое, его примете. 44 Как вы можете веровать, когда друг от друга принимаете славу, а славы, которая от Единого Бога, не ищете?

Семиты не признают Бога как своего Отца и отрицают эту истину. Любящему Отцу и Его кроткому Агнцу они предпочитают могущественного диктатора, который явится от своего имени. В восьмой главе Евангелия от Иоанна мы читаем, что Иисус говорит об этом:

ИОАННА 8:38-45
38 Я говорю то, что видел у Отца Моего; а вы делаете то, что видели у отца вашего. 39 Сказали Ему в ответ: отец наш есть Авраам. Иисус сказал им: если бы вы были дети Авраама, то дела Авраамовы делали бы. 40 А теперь ищете убить Меня, Человека, сказавшего вам истину, которую слышал от Бога: Авраам этого не делал. 41 Вы делаете дела отца вашего. На это сказали Ему: мы не от любодеяния рождены; одного Отца имеем, Бога. 42 Иисус сказал им: если бы Бог был Отец ваш, то вы любили бы Меня, потому что Я от Бога исшел и пришел; ибо Я не Сам от Себя пришел, но Он послал Меня. 43 Почему вы не понимаете речи Моей? Потому что не можете слышать слова Моего. 44 Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нём истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи. 45 А как Я истину говорю, то не верите Мне.

Этими словами Иисус вскрывает корни всякого противления Богу! После того как Иоанн, будучи патриархом и душепопечителем малоазиатских церквей, на собственном опыте пережил стычку с эллинским духом того времени и ожесточение беженцев, он в своем первом послании оставил нам вечный ориентир для различения божественных и сатанинских духов:

1-е ИОАННА 2:18-25
18 Дети! последнее время. И как вы слышали, что придет антихрист, и теперь появилось много антихристов, то мы и познаём из того, что последнее время. 19 Они вышли от нас, но не были наши: ибо если бы они были наши, то остались бы с нами; но [они вышли, и] через то открылось, что не все наши. 20 Впрочем, вы имеете помазание от Святого и знаете всё. 21 Я написал вам не потому, чтобы вы не знали истины, но потому, что вы знаете её, [равно как] и то, что всякая ложь не от истины. 22 Кто лжец, если не тот, кто отвергает, что Иисус есть Христос? Это антихрист, отвергающий Отца и Сына. 23 Всякий, отвергающий Сына, не имеет и Отца; а исповедующий Сына имеет и Отца. 24 Итак, что вы слышали от начала, то и да пребывает в вас; если пребудет в вас то, что вы слышали от начала, то и вы пребудете в Сыне и в Отце. 25 Обетование же, которое Он обещал нам, есть жизнь вечная.

Это увещание опытного душепопечителя, Иоанна, дает нам единый масштаб для духовной оценки всякой религии и философии, церковного учения и секты. Святой Дух уполномочил Иоанна различать, кто связан духом антихриста, а кто нет. Нам следует мужественно отказаться от небиблейских идеалов гуманизма и просвещения, чтобы вновь открыть для себя библейские истины.

В том же первом послании Иоанн углубляет свои мысли по этому поводу:

1-е ИОАННА 4:1-4
1 Возлюбленные! не всякому духу верьте, но испытывайте духов, от Бога ли они, потому что много лжепророков появилось в мире. 2 Духа Божия (и духа заблуждения) узнавайте так: всякий дух, который исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, есть от Бога; 3 а всякий дух, который не исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, не есть от Бога, но это дух антихриста, о котором вы слышали, что он придет и теперь есть уже в мире. 4 Дети! вы от Бога, и победили их; ибо Тот, Кто в вас, больше того, кто в мире.

Кто не верит в Бога Отца и Иисуса Христа, Сына Его, тот уклонился от веры Нового Завета. Свидетельство его противоречит Евангелию. Воплощение Христа в лице Иисуса, Сына Марии, является основным условием истинной веры. Кто отвергает Отца и Сына, тот борется против Христа.

Mobile device - Print - Top