Home
Links
Bible Versions
Contact
About us
Impressum
Site Map


WoL AUDIO
WoL CHILDREN


Bible Treasures
Doctrines of Bible
Key Bible Verses


Afrikaans
አማርኛ
عربي
Azərbaycanca
Bahasa Indones.
Basa Jawa
Basa Sunda
Baoulé
বাংলা
Български
Cebuano
Dagbani
Dan
Dioula
Deutsch
Ελληνικά
English
Ewe
Español
فارسی
Français
Gjuha shqipe
հայերեն
한국어
Hausa/هَوُسَا
עברית
हिन्दी
Igbo
ქართული
Kirundi
Kiswahili
Кыргызча
Lingála
മലയാളം
Mëranaw
မြန်မာဘာသာ
नेपाली
日本語
O‘zbek
Peul
Polski
Português
Русский
Srpski/Српски
Soomaaliga
தமிழ்
తెలుగు
ไทย
Tiếng Việt
Türkçe
Twi
Українська
اردو
Uyghur/ئۇيغۇرچه
Wolof
ייִדיש
Yorùbá
中文


ગુજરાતી
Latina
Magyar
Norsk

Home -- Russian -- Galatians - 001 (Введение в Послание к Галатам)

This page in: -- Arabic -- English -- French -- Georgian -- Indonesian -- RUSSIAN

Next Lesson

ГАЛАТАМ - Я сораспялся Христу
Изучение Послания Павла к Галатам

Введение в Послание к Галатам


Галатия была областью и римской провинцией в Малой Асии. Она назвалась так потому, что в 250 г. до Р.Х. сюда переселились кельтские племена «галаты». Апостол Павел посещал Галатию во время своих миссионерских путешествий.

Но после Павла в эту область из Иерусалима пришли христиане иудейского происхождения и стали по-старому толковать галатам Закон Моисеев, пытаясь принудить их исполнять древнюю заповедь обрезания как необходимое условие завета с Богом. Они убедили галатов в том, что Павел не апостол Христов, а простой ученик апостолов, так как он не видел Господа Иисуса во время Его земной жизни.

Галаты еще не совершили обрезание, но уже начали соблюдать иудейские праздники. Вероятно, в конце своего третьего миссионерского путешествия, а может быть, немного раньше апостол Павел написал этим группам верующих пламенное послание, полное ревности и любви. В нем он, во-первых (в 1-й и 2-й главах), утверждал, что совершенно независим от первых апостолов. Он встретился с ними лишь спустя много времени после своей встречи с Христом по пути в Дамаск. Павел вел себя с ними настолько свободно и уверенно, что даже выступил против их убеждений о спасении путем соблюдения Закона.

Во-вторых (в 3-й и 4-й главах), Павел отстаивал славное учение об оправдании даром через веру, как единственный путь к освобождению христианина от буквы Закона.

Затем (в 5-й и 6-й главах) апостол язычников начал убедительно проповедовать, предостерегая верующих от злоупотребления своей свободой и побуждая их поступать по братской любви и слушаться Святого Духа.

Тема Послания к Галатам – Божья праведность, дарованная нам по благодати. Она же является основной темой Послания к Римлянам. Разница между этими двумя посланиями лишь в том, что апостол писал к Римлянам, чтобы помочь им возрастать в праведности веры, а галатов он пытался вернуть к этому принципу, ибо они подошли к краю пропасти и почти отпали от благодати, пытаясь освятить самих себя своими делами Закона.

В эпоху Реформации эти два Послания были для верующих самыми важными текстами Священного Писания. Лютер даже писал, что «Послание к Галатам – любимое послание, с которым я обручился, как со своей почтенной женой». Лютер дважды создал дословный комментарий на это Послание. На протяжении столетий оно не раз производило пробуждение и явление силы, освобождая сердца многих людей от ига слепой религии – соблюдения Закона с тщетной надеждой достичь праведности через это. В то же время Послание к Галатам окончательно утверждает наши мысли и веру в свободе во Христе, чтобы мы твердо стояли в ней с радостью, покоряясь Его великой любви!

Вопросы:
1. Где находились галатийские церкви?
2. Какие ложные и вредные учения проникли в эти церкви?
3. Из каких трех частей состоит это Послание?

www.Waters-of-Life.net

Page last modified on August 24, 2023, at 01:33 AM | powered by PmWiki (pmwiki-2.3.3)