Waters of LifeBiblical Studies in Multiple Languages |
|
Home Bible Treasures Afrikaans |
Home -- Indonesian -- Colossians -- 044 (The Elixir that Keeps a Church Alive) This page in: -- Arabic -- Chinese -- English -- French -- German -- INDONESIAN -- Portuguese -- Spanish -- Turkish
Previous Lesson -- Next Lesson KOLOSE - Kristus di tengah-tengah kamu, pengharapan akan kemuliaan!
Pelajaran dari surat Paulus kepada jemaat di Kolose
BAGIAN 3 - Seperti Apakah Kehidupan Kebangkitan Anda? (Kolose 3:1-17)
18. Ramuan yang Membuat Gereja Tetap Hidup (Kolose 3:16)Rasul bagi bangsa-bangsa itu percaya dan telah mengalami bahwa kata-kata Yesus adalah “roh dan hidup” (Yohanes 6:63). Kata-kata itulah yang menghidupkan dan membangkitkan gereja. Gereja akan mati begitu kata-kata Yesus yang penuh kuasa itu menjadi bungkam. Oleh karena itu, Paulus menantang para penatua gereja di Kolose dan Laodikia untuk membiarkan firman Kristus berdiam dengan kaya di dalam mereka. Siapa pun yang hanya makan satu kali dalam seminggu, sementara berpuasa pada hari-hari lain, akan segera menjadi setengah mati dalam keberadaannya. Siapa pun yang hanya minum seteguk air dari botol setiap pagi dan dengan cepat menelan sepotong roti akan tetap bisa pergi ke sekolah atau kerja dengan selamat. Tetapi itu tidak cukup. Setiap orang harus memiliki satu kali makan sehat per hari, disertai dengan doa malam yang menguatkan. Hal yang sama berlaku untuk kehidupan rohani. Orang yang hanya mendengarkan khotbah pada hari Minggu tidak akan mati secara rohani, tetapi pasti akan mengalami kelemahan. Siapa pun yang berhasil membaca beberapa ayat renungan setiap pagi sebelum memulai hari akan menerima kekuatan selama beberapa jam, tetapi itu tidak cukup untuk bertahan sepanjang hari. Kita perlu beberapa kali sehari untuk membaca dan merenungkan firman Allah dengan sungguh-sungguh, untuk mencarinya dengan tekun dan mendengarkan dengan sungguh-sungguh apa yang dikatakan Roh gereja-gereja. Di atas segalanya, kita harus menghafal satu ayat atau perikop setiap minggu, sehingga alam bawah sadar kita dipenuhi dengan kekuatan. Di zaman yang serba cepat ini, membaca firman Allah saja tidak lagi cukup. Suara-suara yang mengganggu, lampu peringatan yang berkedip-kedip, dan televisi yang berkedip-kedip mengganggu konsentrasi kita dan melahap kedamaian batin kita. Kita harus mengatasi tren ini dan mengisi jiwa kita dengan kata-kata Kristus yang telah kita hafalkan. Maka kita akan menerima kekuatan, penghiburan, kepastian, dan arahan. Di dunia Barat, kita telah menjadi malas dalam hal menghafal. Dengan menggunakan akal budi kita, kita merasa dapat memahami dan menganalisis segala sesuatu. Namun, itu adalah kesalahan yang naif. Perkataan Kristus mencakup dunia ini dan dunia akan datang. Perkataan itu menerangi masa lalu, masa kini, dan masa depan. Perkataan itu mengungkapkan Allah Bapa kepada kita, dan melindungi kita dari Iblis, yang adalah pendusta dan pembunuh. Mengapa tidak membuat program untuk menghafal 50 atau lebih kata-kata Yesus setiap tahun? Libatkan keluarga dan teman-teman Anda dalam kegiatan yang bermanfaat ini dan berikan hadiah kepada siapa pun yang menghafal lebih dari satu ayat per minggu. Seseorang dengan cepat melupakan apa yang dibacanya atau didengarnya dalam khotbah. Namun, apa yang telah tertanam dengan mendalam di hati dan pikiran seseorang akan tetap ada selamanya. Yesus berkata: “Langit dan bumi akan berlalu, tetapi Paulus lebih lanjut menyarankan agar para pemimpin gereja tidak mengajarkan terlalu banyak dalam satu khotbah, dan tidak mengharapkan pendengar dapat menyerap semuanya. Kita perlu menyampaikan Injil dan hukum Kristus dengan segala hikmat (Mat. 28:20). Saat ini, kebanyakan orang hanya dapat mengikuti ceramah atau khotbah dengan penuh perhatian selama delapan menit. Setelah itu, otak dan mata mulai melamun dan mulai fokus pada hal lain, kecuali jika pembicara dapat menarik perhatian pendengar dengan peristiwa yang menarik, contoh yang menarik, atau sesuatu yang menimbulkan tawa atau kejutan. Hanya saat itu otak kembali fokus sehingga pendengar mendengarkan apa yang sedang dikatakan. Sebelumnya, saran tersebut berbunyi – khotbah harus positif, praktis, pribadi, primitif (sederhana), dan plastik (gamblang), sehingga semua orang dapat memahaminya. Dikatakan bahwa Martin Luther pernah berkata: “Jika seorang walikota, jenderal, seniman, ayah, ibu, dan anak-anak duduk di gereja, kepada siapa pendeta harus mengarahkan kata-katanya? Luther konon menjawab: ‘Kepada pemuda dan anak-anak, karena dengan begitu semua yang lain akan memahami apa yang ingin dia sampaikan’”. Namun, Paulus tidak hanya mengarahkan kata-katanya kepada para pengkhotbah, tetapi kepada semua anggota jemaat, dengan harapan mereka saling mengajar dan menasihati satu sama lain. Namun, hal ini, secara umum, telah menjadi saran yang terlupakan. Paulus tidak hanya percaya pada pendidikan teologis seorang pemimpin gereja, tetapi juga pada inspirasi pribadi Roh Kudus dalam setiap anggota gereja, beserta perlengkapan mereka untuk melayani melalui berbagai karunia rohani. Semua yang telah mengalami sesuatu dari Kristus dan Roh-Nya harus segera meneruskannya. Tidak ada yang boleh ditempatkan di bawah yang lain. Tidak ada yang boleh mengira bahwa dia tahu segalanya dan dapat melakukan segala sesuatu. Kita membutuhkan satu sama lain. Seringkali Roh Kristus memberikan wawasan yang dalam kepada yang paling rendah di gereja, sebagaimana Yesus bersaksi dalam doanya: “Aku bersyukur kepada-Mu, Bapa, Tuhan langit dan bumi, karena semuanya itu Engkau sembunyikan bagi orang bijak dan orang pandai, tetapi Engkau nyatakan kepada orang kecil. Ya, Bapa, itulah yang berkenan kepada-Mu” (Mat. 11:25-26). Kita perlu sering merenungkan doa ini, agar kita dapat memahami bahwa orang-orang yang tampaknya tidak berarti dan yang dipandang rendah di gereja seringkali memiliki lebih banyak hal untuk dikatakan daripada mereka yang terkenal, kaya, dan berpendidikan. Kita perlu belajar untuk mendengarkan satu sama lain dan menerima sudut pandang yang berbeda, asalkan sudut pandang tersebut selaras dengan pengakuan iman Tritunggal kita. Paulus kemudian menjelaskan bahwa bernyanyi di gereja dan di rumah merupakan cara yang menentukan untuk secara jelas mengekspresikan dan mengakui kebenaran dan penghiburan yang kita miliki dalam iman kita. Berbahagialah orang yang telah menghafal banyak nyanyian dan lagu karya Paul Gerhard, Friedrich Hiller, Martin Luther, dan komposer-komposer lain yang berlandaskan Alkitab. Lagu-lagu tersebut mengandung kesaksian dan doa yang kuat yang dapat menguatkan iman, kasih, dan harapan—bahkan di tengah kelemahan fisik yang parah dan masa-masa ujian dan cobaan yang berat. Akan jelas di kekekalan bahwa harta karun lagu yang ditinggalkan oleh komposer Jerman yang dipimpin Roh Kudus jauh lebih berharga daripada baris-baris puisi yang ditulis oleh Goethe, Schiller, dan Hermann Hesse. Lagu-lagu pujian dan penyembahan baru dan menarik di zaman kita ini perlu lebih berorientasi pada Tuhan yang disalibkan dan bangkit, daripada pada cinta yang tidak jelas, harmoni, dan Allah yang tidak dikenal. Paulus dengan tegas berkata: “Tetapi kami memberitakan Kristus yang disalibkan!” (1 Kor. 1:23). Orang yang bisa bernyanyi juga harus menyanyikan nyanyian iman yang dipimpin oleh Roh Kudus di rumah, dalam lingkaran keluarga, atau bersama sebagai suami dan istri. Dalam bernyanyi, baik tubuh maupun Roh dibebaskan dalam harmoni untuk Yesus. Sebuah lagu dapat mempersatukan gereja menjadi satu suara. Aturannya adalah: Siapa pun yang bisa berbicara, juga bisa bernyanyi! Jika seseorang benar-benar merasa tidak bisa bernyanyi, biarlah ia bersenandung dalam hatinya. Pendeta Wilhelm Busch pernah berkata: “Kita membutuhkan dan harus meminta hati yang penuh musik bagi kita dan semua pengikut Kristus!” Pada malam-malam pemboman selama Perang Dunia II, nyanyian iman keluarganya, yang berkumpul bersama di tempat perlindungan bom, memberikan efek menenangkan di tengah dentuman bom yang memekakkan telinga di sekitar mereka! Banyak lagu dan himne yang kita nyanyikan dapat membantu iman kita. Namun, kita perlu berlatih agar kita dapat memberikan ucapan syukur kepada Allah keutamaan yang selayaknya Dia terima. Kita berisiko meminta banyak, tetapi terlalu sedikit bersyukur kepada Yesus dan Bapa-Nya atas pertolongan yang berlimpah dan terus-menerus yang mereka berikan kepada kita (Mzm. 103:1-2). Kekikiran dalam bersyukur dan ketidakpedulian kita setelah menerima anugerah menghalangi pertumbuhan rohani kita. Oleh karena itu, Paulus tiga kali menyerukan kepada kita dalam Kolose 3:15-17 untuk bersyukur. Seorang penatua gereja ditanya mengapa ia selalu penuh dengan kedamaian dan bersinar, meskipun keluarganya dilanda kesulitan besar. Ia menjawab: Saya bangun di pagi hari sebelum yang lain dan mulai bersyukur atas udara, matahari, air, pekerjaan, atas setiap berkat, atas kekuatan, atas perlindungan yang tak terduga dalam setiap situasi, atas segala yang Yesus derita untuk kita dan segala yang masih Ia lakukan, serta atas penghiburan Roh Kudus. Setelah itu, masalah-masalah pahit saya menjadi kecil dan hati saya menjadi bebas dan penuh rasa syukur. DOA: Bapa di surga, kami bersyukur kepada-Mu karena Engkau, melalui Yesus Kristus, telah menjadi Bapa kami. Kami menyembah-Mu, karena Anak-Mu yang tunggal telah mati untuk kami dan menyebabkan Engkau berdamai dengan kami. Kami memuji-Mu atas kehidupan Roh Kudus di dalam kami dan memohon hati yang penuh musik bagi kami dan semua teman-teman kami, sehingga pujian kepada-Mu akan bertumbuh baik di rumah-rumah kami maupun di gereja-gereja kami. Amin. PERTANYAAN:
|