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3. 我们必须学会并训练兄弟般相爱 (罗马书 12:9-16)

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罗马书 12:9-16
9 爱人不可虚假、恶要厌恶、善要亲近。10 爱弟兄、要彼此亲热．恭敬人、要彼此推让。11 殷勤不可懒惰。要心里火热。常常服事主。12 在指望中要喜乐。在患难中要忍耐。祷告要恒切。13 圣徒缺乏要帮补。客要一味的款待。14 逼迫你们的、要给他们祝福。只要祝福、不可咒诅。15 与喜乐的人要同乐．与哀哭的人要同哭。16 要彼此同心。不要志气高大、倒要俯就卑微的人。〔人或作事〕不要自以为聪明。

在希腊语中，爱这个词有不同的术语。“fileoo” 这个单词的意思是人类自然的情感，有强烈的感情，或者情绪。“eros” 这个词表示性爱，源于人本能的性欲；但“agape” 指的是最高最完美的那种爱。这就是神的爱，预备好了为可怜人，甚至是敌人牺牲自己，暗指了旨意和判断的一种清晰的决定，尤其是属于神启示的范畴。

基督以这种神的大爱作为赎罪祭为罪人献出了生命。然而，保罗所说的这种爱是基督跟随者实际生命中的爱，就像他已经写到的：“所赐给我们的圣灵、将　神的爱浇灌在我们心里。”（罗马书 5:5）。

这种神之爱不撒谎，因为它诚实。它以智慧和怜悯的方式说实话。伪善不好，就像圣经告诉我们的。我们某些场合必须在人面前忏悔我们的罪，使骄傲和自夸不再存留我们里面。我们必须承认耶稣的爱，因为唯有他按着他的大赎罪审判我们。

这种神之爱厌恶恶，就是我们的良心叩问我们，还有神的话语视为污秽，撒谎，扭曲不正的。爱不同意这样的行为，却支持所有的纯洁，真实，正直和公义。

这种神之爱教导我们爱主里的弟兄姊妹，毫无怨言地与他们同受苦楚，看顾他们。我们所有的侍奉和说话必须忠诚和温暖，为得是其他人感觉到我们真的爱他们。丈夫和妻子之间相互的尊重也包含其中。

如有有人口里笔下都侍奉福音，他的侍奉将在圣灵之火中成就，甚至在敌对者中间，他必须坚固在主的引领当中。

经历失败的人不要丧失基督是得胜者的盼望；面对苦难艰辛的人要在信心和忍耐中前行，带着信心恒切祷告，毫不疑惑。主会回应我们为他人还有为自己的哭喊。

如果你看到你的弟兄在信心中受苦，你应该怜悯他们，分担他们的烦恼。同样地，一有人来你这里荣耀你的父，你就要欢喜开门，主将加增你的食物，如果你以他的名使那些饥饿的人满足的话。他与所有爱他的人同在。

如果有人暴力迫害你，要以祝福的大能祝福他。不要咒诅咒诅你的人，却要求救世主赦免他们，就像大马士革的信徒所作的那样，当时扫罗前来折磨他们，带他们到耶路撒冷，像奴隶一样。然后主站在扫罗的路上，完全打碎了他的骄傲。

当那被钉十字架又从死里复活的基督被承认的时候，其他的信徒要喜乐，在心里得鼓励，因为他们看到基督的胜利和果实。但当有人为走失的邻舍哭泣时，我们要分担他的苦楚。不要羞于流泪。

努力在教会中合一如同神的家人。不要先考虑这个世界的金钱，荣誉，权利和益处，要与贫苦人和无望的人同住，就像耶稣与许多生病，被鬼附的，甚至死人同住一样。

不要看自己比他人更有教养或者高尚，要求收获的主在你们中间在教会集会的时候做工，医治，安慰，拯救，带来最完美的解决方案。

要谨慎不要打架。忍耐彼此承担，因为主是唯一，他的赎罪是唯一，他的灵没有替代者。不要行为好像你创造出了更好的救赎一样。我们都靠父，子还有爱的圣灵的恩典活着。

祷告： 哦天父，我们为教会中奇妙的弟兄关系感谢你。当我们悔改，在永活的基督里在信心中继续前行的时候，你通过圣灵入住我们里面，许给我们你的爱，你的忍耐，还有你的喜乐。求你帮助我们实在地施行你爱的义务，不是口头的。哦主，求你与我们同在，保守我们在你荣耀的盼望中。

问题:

84. 你认为神爱的哪一种成就在你们的关系中最重要和需要？

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