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1. 神的忿怒显明在万民身上 (罗马书 1:18-32)

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罗马书 1:29-32
29 装满了各样不义、邪恶、贪婪、恶毒．〔或作阴毒〕满心是嫉妒、凶杀、争竞、诡诈、毒恨。30 又是谗毁的、背后说人的、怨恨　神的、〔或作被　神所憎恶的〕侮慢人的、狂傲的、自夸的、捏造恶事的、违背父母的、31 无知的、背约的、无亲情的、不怜悯人的。32 他们虽知道　神判定、行这样事的人是当死的、然而他们不但自己去行、还喜欢别人去行。

保罗把罪的目录呈现在我们面前，作为对十项诫命的解释，不是为了我们可以像哲学家一样积极地讨论这些条款，或者用这些标尺量度别人谴责别人，而是为了我们惊惧认识我们自己，看到我们里面所有罪的可能性。不与神同活的人就被罪孽和不义充满，因为恶魔的灵会在那些没有圣灵的人里面结出各样的果实。人要么活在基督里，要么活在魔鬼里。没有中立空间。

主耶稣和他的使徒保罗都把奸淫列为第一大罪。通奸者使纯洁的爱的约终止，抹掉了伴侣的信任，向无神论和不信敞开大门。有罪的情欲能支配所有不在神的大能中否定自己的人；不多数人都是奸淫者，要么在思想里，言语上，要么在行动上。他们污秽又堕落。你知道你自己吗？你的良心会明明白白告诉你。所以，不要否认你的过去，而要承认你所做的！

你过去知道不认识神的人是不义，邪恶的吗？如果人本身是邪恶和堕落，那么教育家为什么要谈论人性，教育和社会奉献呢？我们不需要改革或者培养，我们需要新的创造，心和灵的重生。

不认识的神的人爱钱，并把他的生活建立在这个终有一死的神身上。他对钱的爱随着钱的增长而增长。它引他远离基督的希望，去过骄傲和浮夸的生活，成为邪恶有罪的激情的奴隶。

所有被邪恶的心掌管的人都被恶意，欺骗，报仇，虚伪，谎言，诡诈，还有狡猾充满了。一个邪恶的人会谋划恶事来针对敌人，还有邻舍。他假装喜爱他们，内心却好似一张恶毒的网。

通常，恶者的动机就是嫉妒和羡慕他人。他不能为他人得到的祝福而欢喜，因为他想比他们更富裕更成功。而且，他想比任何一个人都更富有，更漂亮，更聪明，更被尊重。小气和忌妒是许多恶行的起源。现在广告正雇佣人心里的嫉妒和贪婪的热情不惜任何代价促销新产品。

这样毁灭性的激情不但使心从善那里转移，还向谋杀，仇恨，粗暴的诽谤和中伤敞开大门。记住耶稣教导我们的，即使是心里想一下排斥，鄙视或者厌恶他人，跟谋杀都是相似的罪，因为我们意图毁灭他人。在神的眼中我们都是杀人犯和杀人犯的子孙。

当我们在社会和家庭中分党结派的时候，这破坏性的灵就会立刻出现在我们的言语和行动中，因为圣灵促使我们和平，在各派的争论中调解中保，使我们成为带来平安的人。你是不顺的子孙中间混乱和分歧的原因吗？你火上浇油吗？还是你带来饶恕和和解，宁愿终止敌对，甚至是牺牲自己来这样做。

欺诈是魔鬼的特色，这在我们的主里面是寻不见的。不管是谁通过计谋实行自己的计划，用甜言蜜语引诱良善的人，都是魔鬼的儿子。神的圣灵的果实是诚实，坦白和直率。而谎言和它的分枝尽都是恶。

地狱其他的果实结出谣言，中伤我们的同类，为的是强调我们自己的名。我们的口中满是毒药，我们的脚第一个要使他人堕落。我们预备好了否定我们最亲近的亲人，为了救我们自己，带给我们好的声望。

所有犯了这些罪的人，不管是有意还是无意，都憎恨神，因为爱主的人也爱人。但当你无礼地对人说话，鄙视他，谴责他的时候，那么带着这些邪恶从你里面说话的灵就是你自己。当你恨人的时候，你就恨神，因为神是爱，在爱里忍耐的人就在是在神里忍耐，并且饶恕，祝福，爱那些甚至不可爱的人，与爱的源泉和谐同一。

就像魔鬼在他心里最隐秘的地方骄傲一样，所有邪恶的都一样。他们心里知道他们所有的罪孽，恶意，还有短处，因为知道，所以他们试图遮掩他们朽坏的灵魂。他们变得傲慢和浮夸，他们像孔雀一样炫耀和自吹自擂，认为这样使他们自己卓越耀目，其他他们是使自己变得荒谬可笑。这样的人对可怜人粗暴，向那些向他们的怜悯说谎的人野蛮。他们表现地善良，有才和重要，但当他们独处的时候，他们就会听到神用一个词“道德败坏的恶棍”宣判他们。

在他们其他软弱上的未能掩盖，以及他们对善良的雇佣上，他们大大加深自己的罪；他们的恶灵以不顺服的样式出现在他们的家庭里面。他们不按着神的诫命视父母为保护者，而是粗暴地只要钱，独立和权利，不去服侍，牺牲，爱和工作。以这样的方式，他们践踏了那以生命的代价给予他们的爱，鄙视他们未受过教育的父母的无知。他们不知道罪是最大的愚蠢，而对神的敬畏是最大的智慧。不向神的灵顺服自己的人什么都不会明白，却错误地看待所有事情。他们已经丢失了对自己和对整个社会的标准。

在这样的状况下，他们在自己里面找不到信实的能力，所以变得不信实。所有不顺服神的人都不能与人合作。神的信实使人信实，但不与神同在的人只能是迷失， 误入歧途和可怜。

我们的神是爱，恩慈和怜悯。那些离弃了所有善的源泉的人多么可悲啊，因为他们的心变得像石头一样坚硬。他们爱自己，恨别人。看看你自己吧！你爱你的敌人吗？你怜悯可怜的人吗？耶稣为驱逐他的人跌落，为他们的罪受苦。你谴责你百姓，还是爱你的百姓？你缺少怜悯和同情，还是神的灵已经更新了你，使你可以作为祭司站立在神的面前，抗议罪人？

我们的罪比海边的沙还要数不胜数，认识神，然后你会认识自己。不管是谁与神的这些特性分离，都应得死亡和定罪。所有的人生来有罪。今天你必须为你的过犯和罪孽死掉。神的公义命令你灭亡。你没有权利活着。人所有的权利都是谎言。我们唯有为我们的罪死的权利。你在你的镇子里漫步，像一个被宣判了死刑的人一样，不是人判的，乃是神。所以，你什么时候愿意改变心意，完完全全诚心的悔改呢？

如果你不彻底地悔改，你的罪会达到这样的一个点，你从他人的罪行中得到间接体检的满足感。你犯罪不仅是为了高兴，还为了使那些顺服了罪的人喜乐；因而鼓励他们犯罪，鼓励他们脱离清白的道路，把你自己的罪传染影响到他们身上。这是最令人痛苦的罪孽加重。你自己罪恶还不够吗？你有必要使你的整个社会堕落吗？看看你自己吧！你为你的罪高兴吗？你为别人的心硬感到满足吗？你不为了你自己和你的百姓，诚心悔改，痛苦流涕吗？神的灵吸引你真正的悔改了，还是你依旧傲慢？

祷告： 神，求你怜悯我这个罪人。你知道我每一滴血都有罪，我的每一个细胞也是。我是恶念的源泉。我在你的忿怒中毁灭，你的审判是公义的。求你忍耐我，不要按着你的公义毁灭我。求你改变我，我的朋友，我的邻舍，使我们不至跌入地狱。求你给我和我的百姓罪的知识，和心意的改变，使你在我们心里可以开始新的创造。求你按着你的大爱怜悯我，哦神，不要从我这里把你的圣灵带走。

问题:

18. 在这个罪的目录中，你认为在你今天的生活中最常见的五项罪是什么？

神的忿怒、从天上显明在一切不虔不义的人身上。
（罗马书 1:18）

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