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4. 第二祸 (马太福音 23:14)

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马太福音 23:14
14你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了，因为你们侵吞寡妇的家产，假意作很长的祷告，所以要受更重的刑罚（可12:40）。

严守教规的正统犹太人把金钱当做神在他们生命中赐福的证据。他们利用自己在律法上的知识以及祷告的熟练来敛财致富。他们专门找富有的寡妇，用自己对遗产法的专业知识作她们的顾问，做完顾问服务之后，他们就用烂熟于心的长篇祷告来结束对话。他们在作这些祷告时，心思却全都集中在将要从寡妇得到的丰厚酬金上。基督公开揭露了他们这种诡诈和虚伪，称他们这种祷告是“无用的”，甚至宣告“神的烈怒和更重的刑罚”要降临在这些伪善者头上。

基督在此谴责的并不是所有长篇祷告。倘若长篇而动听的祷告本身没有任何可取之处，法利赛人就不会用它们来伪装自己了。然而，法利赛人却用这种长篇祷告来欺哄人们，这就使他们的行为变成了罪恶的行径。基督自己也整夜不停地向神祷告，主也鼓励我们要不停地祷告。既然我们有那么多的罪要认，有那么多的需求要向神交托，蒙受那么多的怜悯和恩典要向神感恩，长篇祷告当然时常是必要的。然而法利赛人的长篇祷告却是不断重复、虚伪矫饰、从贪婪而发出的。他们如此祷告，就受到许多敬虔同胞的羡慕，仿佛成为了天国中尊贵的骄子。表面上看来，那么敬虔的人，当然值得信赖啊！于是，寡妇就甘心乐意地使法利赛人成为她的财产托管人以及孩子的监护人。与此同时，法利赛人却仿佛秃鹰一般紧盯着猎物。他贪婪的凝视时常落到某个寡妇的房屋和家产上。

无论什么人想要借着事奉神而发家致富，或者从那些对真理和律法无知的人身上获利，就要受到痛苦的审判和责罚——就是基督说的“更重的刑罚”。神就是爱和牺牲，凡是不肯牺牲和服事的人，就颠倒了敬虔的外表和实质。若有人以假冒的敬虔获利，那么他就一定是个真戏子、伪君子。

祷告: 圣洁的天父啊，求你帮助我们永不利用我们的宗教信仰来获取钱财，而是帮助我们多多奉献捐赠，好使你的名得荣耀。求你差派忠信的仆人去服事寡妇，使她们能从你领受善好的引领。倘若我们对孤独困苦、无亲无故的人漠不关心，求你赦免我们的罪。求你帮助我们向她们提供真正的帮助，白白为她们向你献上恒久的祷告、也为摆上时间来服事她们。

问题:

203. 神为何恨恶任何以宗教获利的行为？

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