Mobile device - Print - Bottom

Previous Lesson -- Next Lesson

1. Քրիստոսի գալուստը, որպես դատավորի հակաքրիստոս (Հայտնություն 19:11-16)

---

Նրա գլխին են պսակներ: նեռ է առաջին երկու, երեք եւ հետո մի քանի պսակներ, որը նա ուսուրպեդ կամ որոնք Սատանան ինքն էր դրվի նրա գլխին. Սակայն Յիսուս պսակված հետ անհամար պսակներ, որը մինչեւ գահին Աստծո 24 երէցներէն ու բոլոր սուրբերուն, որ գրի իր ոտքերի առջեւ, որպես նշան, որ նրանցից ոչ մեկը արժանի է, իրեն պետք է պսակված հավերժական ՑՐՈՒՆ. Նրանք բոլորն էլ տալիս պատիվ Գառան Աստծո. Իսկ երկրպագություն բոլոր սուրբերուն փառքը Քրիստոսի հստակեցնել.

Որպես ՑՐՈՒՆ է ակնհայտ նշան է իշխանության եւ փառքով, Յիսուս կրկին ցեիվեդ հորից ամենաթանկարժեքն բոլոր պսակներ, երբ Ամենազորի տվել է իր Որդիին բոլոր իշխանությունը երկնքում եւ երկրի վրա. (Մատհեւ 28:18; Յայտնութիւն 5:1-14). Բայց ինչ էր: Այս եզակի ՑՐՈՒՆ նման. Այն լի էր փուշերը եւ սեղմված խորը մաշկի գլուխն է հարած խաչված Պսակը եւ փուշերը Յիսուսի ոուճեիղս բոլոր այլ պսակներ աշխարհի. Յուրաքանչյուր գիտակցումն ոֆ նրա հավատացյալների նշանակում է կամավոր հանձնման-ովեր իրենց պսակներ են Գառան Աստծո, ինչպես նաեւ բոլոր հրեշտակները, խոստովանենք, Արժանի է Գառան, որ սպանված ստանալու իշխանությունը, եւ հարստություն, եւ իմաստութիւն, եւ ուժը, եւ պատիվն ու փառքը, եւ օրհնությունը. (Հայտնություն 5.12)

Ունեք դեռեւս գաղտնի պսակը ձեր գլխին. Դուք դեռ փառք քեզ. Տվեք ձեր ձեւացրել պսակը Յիսուսի. Միայն նա է արժանի ստանալ ձեր պատիվը. Իր եխպիատորյ զոհաբերության համար են արժանի փնտրել վստահ է ձեր Հայրը, որ երկնքում է.

Ոչ ոք չգիտի, բայց ինքը իր նոր Անունը: է Աստվածաշնչում կա մոտ 250 տարբեր անվանումներով եւ հատկություններ Յիսուսով. Յուրաքանչյուրը այդ անունները եւ հատկանիշներ ցույց է տալիս, մեկ կողմը իր փառքին: Երբ Գիրք հայտնության հիմա մեզ, որ Հիսուսը չի կրում ա նոր անուն, երբ գայ, որը եւս մեկ անգամ միայն նա կիմանա, որ մենք կասկածում, որ ֆուլլնեսս Հիսուսի մեծանում է նրա հոգեւոր մարմինը աճում է վերածննդի բազմաթիվ հավատացյալների եւ սանցտիֆիցատիոն որով փառս Հոր եւ Որդու կմեծանան: Քրիստոսն է "մեծ", ապա ավարտից հետո իր փրկության խաչի վրա: Միլիոնավոր հետեւողներ կապված են նրա նման մասնաճյուղերի վրա ՎԻՆԵ. Հաղթանակը Քրիստոսի իրականացվում է անընդհատ, եւ ընդլայնվում է հավատքով, սիրով եւ հույսը նրա հետեւորդները. Երբ գայ կրկին ապա փառավորվում իր սուրբերուն մէջ, եւ շատ հրաշալի (Հայտնություն 17:14, 19:14)

Նման հոտի հովիվ աճում միջոցով իր հոգատար խնամքի եւ ՊՐՈՎԻ-ԴԵՆՑԵ Եվ այսպես, հարստությունը, որ հովիվ չէ, ցրեասինգ, նմանապես, ավելացնելով, որ հոգեւոր Քրիստոսի մարմնի պատիվը, իշխանությունն ու փառքը Քրիստոսի կավելանա.

Նոր անունը Հիսուս հնչելու առավել խոնարհ եւ քնքուշ, ավելի հավատարիմ, ավելի համբերատար եւ ավելի փառահեղ է բոլոր իր նախկին անունները. Տո առաջնորդ եկեղեցու Ֆիլադելֆիայի, որը չնայած նրան, եւ դեսպիսեդ գայթակղվում էր միսիոներական աշխատանքը, այդ թվում հրեաների իր քաղաքի, Հիսուսը խոստացել է, որ իր նոր անունը փորագրել նրա ճակատին, եթե նա կրում է իր գայթակղությունների Ավելին սիրով ու համբերությամբ ու հաղթահարել հավատքով (Յայտնութիւն 3:12): Այս կերպ ցանկանում է ինտեգրվել Հիսուս Իր հավատարիմ ծառաները իր արտոնությունը, իր նոր անունով, առանց իմանալու, թե ինչ է առաջարկել նրան իսկույն անձն.

Նրա զգեստավորել է սոակեդ արյունով: Յիսուս կվերադառնա երկիր `որպես մարդու Որդիին. Նրա աչքերը կլինի նման բուռն կրակի վրա, իր գլխին շատ պսակներ. Նա լողալ սպիտակ ձիու վրա ու կրում են վերարկու սոակեդ արյունով.

Իր կյանքի ընթացքում Հիսուսը երկրի վրա էր սպանել ցանկացած մարդ էլ որ նա Յուրաքանչյուրը սպանել հանուն իր պատվի, ինչպես Մուհամմադ արել. Փոխարենը սպանության նրա հակառակորդները Յիսուս նախընտրեց մեռնել տեղում նրանց. Նաեւ վերջում օրերին նա չի գալու մեզ դուրս արյունահեղ ճակատամարտի, այլ բաց երկնքի. Արյունը, իր թիկնոց չի կետ է այլ ժողովուրդների արյուն թափել, սակայն, իր արիւնով, որ նա, ինչպես նաեւ սպանված Գառան Աստծո թափվում որպես փոխարինող այնպես հաշտեցնել բոլոր մեղաւորները իրենց Ստեղծող Յիսուս պիտի գայ, երբ, ով Խաղաղության իշխան զոհաբերել իրեն այնպես, որպեսզի խաղաղություն Աստծո հետ.

Ուստի, հանուն արդարության, նա ստիպված է պայքարել, ովքեր պիտի ուրանաս, մերժում կամ ատում են նրան պրոպիտիատիոն արյուն. Ով ուզում է ապրել առանց իր արիւնով մնում է պարտված, եւ անբարոյական մեղավոր Աստծո կարծիքով, անկախ նրանից, թե նա, կարծես թե բավականաչափ կամ լավ. Դուրս արյան Քրիստոսի չկա փրկություն, ոչ ներումը եւ շնորհքը: Արյունով Հիսուս Քրիստոսի, Աստծո Որդին, միայն մաքրում է մեզ ամէն մեղքից. (1 Ջոհն 1:7):

Հիսուսը գա, որպեսզի ոչնչացնել նեռ. Այս Տերը կարիք չունի եւ ոչ մետաղական բրեաստպլատես էլ փայլուն ապացույցն պաշտպանական ժիլետ. Նաեւ Հիսուսը չի դնում գազի դիմակ. Իր սեփական արյունը նրա վերարկու, նրա ուժը, նրա արդարութիւնը, եւ նրա մարմինը. Քանի որ իր արիւնով, որ անհաղթ. Ըստ շեդդինգ իր արիւնով նա արդեն հաղթահարել Սատանայից: Չար ոք չէր վաինլյ փորձել են խանգարել Յիսուսը իր ճանապարհը դեպի խաչը: Տհե Դեվիլ մտել է Պետրոսին այնպես շեղել Աստծո Որդին է իր ճանապարհը դեպի խաչը: Յիսուս Սիննեդ երբեք, ոչ իր մտքերով, ոչ ելույթում ոչ էլ գործողություններում. Ընդհակառակը, նա խնդրեց իր Երկնային Հորը, նույնիսկ այն ժամանակ, երբ նա կախված խաչի համար ներողություն է իր բոլոր թշնամիների. Նա գտնում էր, եւ հույս հայտնեց, որ դառը վերջ. Դա պարտությունից սատանայի. Որ Յիսուս Քրիստոսի արիւնը թափել դատավորների չար Ոնե.

Նա Աստծո խոսքն անձնավորված: - ի տեսլականը Հովհաննեսի կողմից գալիք Քրիստոսի Ա կոմպակտ ֆուլլնեսս եւ անվանումների եւ հատկանիշներ Աստծո Որդու է ի հայտ գալիս, այնքան, որ նրա սիրող Դիմանկար կլինի գրեթե ծածկված նրանց կողմից:

Ջոհն սկսվել է Հիսուս Քրիստոսի ավետարանը, որը նախերգանք է Խոսքի առաջիկա Աստծուց եւ լինելով աստվածային բնույթի, կայուն Աստծո եւ, միեւնույն ժամանակ, պետք է նրան (Ջոհն 1:1-18). Բոլոր բաները կատարվում են սույն Աստծո խոսքը: Հավերժական խոսք Ամենազորի դարձավ մարդ Քրիստոսի. Ջոհն անձամբ ականատես են եղել: "Եւ Խօսքը մարմին էր, ու բնակուեց մեր մեջ, եւ մենք տեսավ իր փառքի փառքը, որպես Հոր Միածինը, լի շնորհով ու ճշմարտութեամբ: .... Եւ իր ֆուլլնեսս ունեն որովհետեւ մենք չենք ստացել, եւ շնորհք շնորհքի համար! " (Ջոհն 1:14.16)

Քանի որ Հիսուսը Աստծո խոսքն է, որը դարձավ մի մարդ, որ ամբողջ մարմինը, այս բառի դւելլս նրան:

Բոլոր այդ լիազորությունները ողորմութեան են խարսխված է Աստծո Խոսքն է, որը դրսեւորվում է Յիսուսով, երբ նա դարձավ մարդ. Ով ուզում է իմանալ, թե Աստծո կամքը կարող է Յիսուսի ով ասաց, »: Նա է, որ տեսել ես տեսել է, Հայր»: (Հովհ. 14:9): Մի քանի անգամ հրապարակավ հաստատել է, որ իր Երկնային Հորը, Հիսուս, «Այս է իմ սիրելի Որդին, որին ես լավ ենք, Լսիր Նրան»: (Մատթեոս 17:5, տես նաեւ 3:17. Սաղմոս 2:7 )

Երբ Հիսուսը ոչ միայն քարոզում Աստծո խոսքն է, բայց դա արել է եւ ապրում է այն, որ նա շարունակում է առանց մեղքի: Նա խոսեց ոչ միայն Աստծո խոսքի, բայց նա դա անձամբ.

Նույնիսկ Կորան նշում է հինգ անգամ, որ Մարիամի որդին, Աստծո Խոսքն է, որը մարմին դարձավ, (Սուրաս ալ 'Իմրամ 3, 39.45.64, Ալ - Նիսա, 4, 171, Մարիամ 19, 34): Որ այս հայտարարությունն ըստ էության հաստատել է բիբլիական գրքի մահմեդականների մեկն խոցելի կետերի իսլամի. Մեկնաբանները մեկնաբանում է այնպես, որ Հիսուսը միայն "Ստեղծվել» ստեղծումը խօսքը Ալլահի եւ նրա հավերժական բառը Սա, սակայն, չի փոխում այն փաստը, որ համաձայն է, որ անուղղակի Կորան "իրեն դւելլս բոլոր ֆուլլնեսս, որ Աստվածագլխի մարմնական». (Ցոլոսսիանս 2:9).

Տհե նամե "Ջեսուս" ընդգրկում է Քրիստոսի ծրագիրը, իր փրկության Նրա օրենքին եւ նրա կայացնում. Դուրս: Հիսուս չկա Աստծո խոսքը: Նա եւ մնում է այն անձի. Նրա միջոցով, նրա խոսքով, հայրը գործող դեռ այսօր.

ԱՂՈԹՔ: բարեգութ Աստծո Որդին է, Դուք իսկապես դարձել է մարդ մահանա, քանի որ Գառնուկին Աստուծոյ մեզի համար, մեղաւորները, որ դու կարող է հաշտեցնել մեզ ձեր սուրբ Հորը, ով տվել է ձեզ իշխանություն երկնքում եւ երկրի վրա, ինչպես փրկել մեզ Սատանան եւ նրա երեխաները եւ օրհնել մեզ: Օգնություն մեզ ուշադիր լսեք ձեր խոսքին, ինչպես նաեւ թույլ է տալիս Ձեր թանկագին արյուն է մտնել հատակին մեր սրտի, որ դուք կարող փոխել մեզ Ձեր պատկերը եւ օրհնել մեզ. Ամէն:

ՀԱՐՑ:

234. Ինչ է արյան Քրիստոսի եւ Նրա խոսքի ուժեղ անել բոլոր նրանց, ովքեր իրենց մատուցել նրան

Mobile device - Print - Top