Mobile device - Print - Bottom

Previous Lesson -- Next Lesson

6. Հիսուս Քրիստոսի հաղորդագրություն `եկեղեցու առաջնորդ Ֆիլադելֆիայում (Հայտնություն 3:7-13)

---

Իսկապես, ես իմ Նրանք ժողովարաններում Սատանայի, իսկապես ինձ կստիպի նրանց գալ եւ երկրպագել: Մինչ ձեր ոտքերը, եւ իմանալ, որ ես սիրեցի ձեզ: Խոսքը նախազգուշացման «Իսկապես», օղակների երկու անգամ: Այս հատվածում. Տհե սենսացիա Ֆիլադելֆիայում էր, որ որոշ ընդդիմադիր հրեաների ետեւից ճշմարիտ հավատը եւ մանրակրկիտ դարձի. Սակայն Յիսուս ցուցմունք երեք անգամ առաջին մարդը, որ դա ոչ թե եկեղեցու առաջնորդ, ով կլիներ այդ հրեաներին համոզեցին, բայց նա իրեն. Հիսուսն ինքն էր միջամտել իրենց կյանքում եւ բացել իրենց աչքերը ու միտքը, որպեսզի նրանք պետք է ճանաչեն, որ Նա է Քրիստոսը, Հրեաներէն, եւ, միեւնույն ժամանակ, Դելիվերեր մարդկության. Ակնհայտ դարձավ, որ հրեաներին, որ նրանք եղել անարդար Եկեղեցու առաջնորդ, երբ նրանք հայհոյել նրան, մտացածին սուտ նրա դեմ, եւ ատում է նրան: Նրանք ճանաչված է իր ձեւով, կյանքի եւ լսել նրա բերանից, որ այս «հեթանոսական», ի վերջո, ով էր Մեսսենջեր Քրիստոսի, Ֆիլադելֆիայում. Նրանք ընկան նրա ոտքերին եւ բեգգեդ նրա ներողամտությունը. Նրանք երկրպագեցին անոր եւ երկրպագություն, որովհետեւ նա էր նաեւ փրկություն է հեթանոսներուն. Նրանք կարող են դիմել է նախարարին միջնորդում Յիսուսի նրանց անունից, քանի որ Ադրբե - նիզեդ որ նրանք բլասպհեմեդ եւ հարձակվել իրենց թագավորը ինքն իրեն.

Արդեն երկրորդ անգամ յոթ եկեղեցական նամակների Հիսուսն է տեղական ժողովը ժողովարաններում սատանայի. Ոչ բոլոր հրեաները, Ֆիլադելֆիայում հետեւեց ճշմարիտ հավատքը եւ եկան Յիսուսի, բայց քանիսը. Մեծամասնությունը շարունակում են մերժման դեմ Քրիստոսի եւ Անուղղելի իրենց սրտերը դեմ Ավետարանի, թույլ տալով ոգին սատանայի մտնել նրանց. Նրանք արագ են իրենց արդարությամբ միջոցով օրենքի Մովսեսը, եւ մերժել է ազատ շնորհով Հիսուս Քրիստոսի

Քրիստոնյաներն Ֆիլադելֆիայում էր վկայել իրենց հարգանքի Աբրահամը, Մովսեսը եւ Դավիթը, եւ ապրել է մեծ չափով է տասը պատվիրանները: Հրեաները, սակայն, ինչպես Մաիմոնիդես անց, մտազբաղ 613 դատաստանները, օրենքով են Տորահ - 248 պատվիրանները եւ 365 արգելքները. Այս պատվիրաններն տվեց ուղղությունը, իրենց կյանքի, օրենքի եւ ճանապարհը դեպի երկինք. Բոլոր նրանց, նրանք ուժ են արագ են Սաբբատհ, իրենց թլփատութեան, եւ իրենց ուխտին: Նրանց աչքերում բոլոր ազգերը եղել են կեղտոտ եւ տգետ, քանի որ գիտեր, ոչ էլ սիրում է մեկը, եւ միայն Աստված:

Եկեղեցին է, սակայն, վկայում է նրանց նոր ՑՈՎԵ - Նանտ մկրտության միջոցով, եւ ցոմմունիոն, եւ փորձել է բացատրել նրանց ինդւելլինգ Սուրբ Հոգու Հիսուսի հետեւորդները Նա հաստատել է, որ նրանց մեր արդարութիւնը սահմանվում է միայն այն հիմքով, Քրիստոսի քավող զոհաբերության, եւ ոչ թե մեր բարի գործերու. Բոլոր քրիստոնյա են թլփատեց իր սրտում, թե մարմնով, եւ պահել նաեւ կիրակի օրը հարության Հիսուս Քրիստոսի մեռելներէն.

Նրանք ասում են, որ Հրեայ են, թե հրեաներ: Ջեսուս տեսա օրենքի Մովսեսի տհե մանկավարժ, որը տանել երեխաներին Աբրահամի ապաշխարության, եւ մի խախտում իրենց հպարտությունն ու ինքնասիրահարվածության արդարակեցության նախապատրաստման Նրա գալիս են. Նա հույս հայտնեց, որ իրենք ստանում են Նրան բաց ձեռքերով իրենց թագավորի, Տէր, եւ Քրիստոսի. Բայց նրանք անցնում են իրենց իրավունքի զրահ նրա դեմ, մերժել է նրան, եւ ցանկանում էին իրենց մեղքերը քավելու իրենց համար.

Հիսուս հստակ է, որ յուրաքանչյուր իսրայելցի, ով չի ճանաչում նրան, ընդունում Նրան, կամ ճանաչիր նրան, չի համապատասխանում իրականությանը Ջեւ. Նա շարունակում է մնալ գերի հոգեւոր կուրություն, նույնիսկ խոստովանել հակառակը ճշմարտության.

Հիսուսը եւ Պողոս խոստովանել է, որ ամեն մի ճշմարիտ Ջեւ սիրում Հիսուսին եւ վկայում են նրա մասին, ինչպէս Առաքյալների եւ Եկեղեցու վաղ տեղի միասին, այնպես էլ հին ու նոր օրենքի, ինչպես նաեւ հին եւ նոր ուխտերը: Հիսուսը կատարյալ Ջեւ. Նա, ով հավատում է Նրան, արդարացված է. Ցիրցումցիսիոն մարմնով, պահում Կիրակին, եւ պարտադիր տհե ԱՐՄ աղոթքով պհյլացտերիես չի փոխել սիրտը. Միայն Քրիստոսի արյունը կարող է փոխել, մաքրել եւ սրբագործել սրտի, նույնիսկ Հրեայ.

Յիսուս ցուցմունք Եկեղեցու առաջնորդ, Ֆիլադելֆիայում, որ նա է, ինքն իրեն, ուներ միայն մի փոքր ուժ: Սակայն Յիսուս, որը ներթափանցել տարածք դեւի էր լուսավորված որոշ հայցողների ճշմարտության էր ժողովարաններում, եւ հիմնավորվում են Նրա Հոգու գալ Նրան հավատքով, եւ խոստովանում է, որ բացահայտ եկեղեցու առաջնորդը մեկն էր Մեսսիահ է սիրելի.

Հիսուսի հայտարարությունը Սերը քրիստոնյա - ի գաղտնի. Մարդու Որդին է դարձել մի մարդ, որ կարող են լինել մի մարդ է ապրել հոլի-հրվանդան եւ արժանի է մահանալ, մեր տեղում, Գառան Աստծո Խաչը Քրիստոսի խորհրդանիշն է Աստծո սերը բոլոր տղամարդկանց. Մենք բոլորս սիրելի Հոր, նրա որդիների հանուն. Տհե Քուռան, որը ժխտում է խաչի եւ Աստծո սերն քրիստոնյաների համար (Սուրաս Ալ-Նիսա '4:157, Ալ-Մա'իդա 5:18), չի կարող փոխել այս ճշմարտությունը. Աստված սիրում է ամեն մարդ: «Որովհետեւ Աստված այնպես սիրեց աշխարհը, որ իր միածին Որդին տվավ, որ ով հավատում է նրան չպետք է մեռնել, բայց ունենալ հավիտենական կյանք» (Հովհ. 3:16):

Բացի այդ, այս սեր Աստծո, որ խաչի վրա կնքված յուրաքանչյուր մեղավոր, Քրիստոս ցուցմունք իր սիրո եկեղեցու առաջնորդի Ֆիլադելֆիայում. Նա սիրում է նրան, քանի որ նա ունեցել է իր խոսքը, եւ ոչ թե արագ հերքել նրա անունը, չնայած բռնի հարձակումների. Չնայած, որ ինքը երբեք չի տեսել իր տեսանելի Փրկչին, նա վեր կացավ եւ նրան իր ամբողջ անց: Հիսուս սիրում է այս մարդը. Նրա սիրտը ծեծում նրա համար. Նա իր հետ բերել էր ուրախություն անոր.

Մենք պետք է հարց տալ մեզ այն հարցին, թե «Արդյոք մենք ընկերներ Աստծո. Մենք ենք անոր մեր ծառայությունից: Կամ մենք, ինչի հետեւանքով տուժել է ավելի Նրան մեր ձեւով ապրելու»:

Դուք պահեցի Իմ հրամանատարության պնդել, ես ալ կպահի ձեզ ժամը դատավարությունը: Ջեսուս ընդլայնեց պատճառը իր սերը, իր աննշան ծառային եւ բազմակի: «Դուք պետք է պահել Իմ բարձրությունը". Այնուհետեւ նա ընդլայնել է հայտարարության մեջ եւ ասաց. «Դուք պահեցի Իմ հրաման պնդել»: Բռնի ընդդիմությունը մասի հրեաների Ֆիլադելֆիայում կարող է հանգեցներ ատելության կամ հրաժարականի, եւ գուցե նույնիսկ մի թերարժեքության բարդույթով, քանի որ եկեղեցին նախագահը ստիպված է եղել դիմակայել գիտական հրեական ռաբբիներն. Բայց ոչինչ Տեսակավորել եղավ նրա համար, որ նա ստացել է իշխանությունը սէրէն Հիսուս Քրիստոսի Դա է պատճառը, որ նա իր հարձակման ներել իրենց կեղծ մեղադրանքները եւ զրպարտության համար, նրանց կրած համբերատար, եւ աղոթում նրանց համար անընդհատ. Նա չի հրաժարվել այն հույսով, որ նրանք, ովքեր արդեն արմատավորված է Հին Կտակարանում է գալիս նաեւ ճանաչել փառքը Հիսուս, Աստծո Որդին.

Խօսքը Պօղոս ալ եկան ճիշտ Ֆիլադելֆիայում «Ֆոր ուղերձը խաչի է հրեաների մի խոչընդոտ եւ հույների հիմարության. Բայց ովքեր են փրկվում է Քրիստոսը, Աստծո զորությունից եւ իմաստութիւն Աստուծոյ »(1 Կորնթացիս 1:18-25): Ճշմարտությունը դա նաեւ փորձ է հրեա քրիստոնյաները, որ հելլենիստական միացան Եկեղեցուն Ֆիլադելֆիայում. Նրանց համար խաչը դարձավ կապող օղակ միջեւ իրենց սեմիտական լեգալիստից մշակույթի եւ մակերեսային կյանքի հույների ու հռոմեացիների հետ. Հետեւորդները Քրիստոսի երկու մշակույթների, որոնք միավորված են խաչին, եւ անունը, Ֆիլադելֆիայում (եղբայրական լովե) էր նյութականացված է նրանց համար:

Հիսուսը կարող էր խոսել էական մարգարեության մեջ այս Եկեղեցու եղբայրական սիրո. Նա խոսեց նաեւ «ժամին քննության», որը գալիս է ողջ երկրի վրայ: Տրիալ կարեւորում գայթակղությունը արատ Միությունից Սուրբ Երրորդությունը: Այդ է պատճառը, որ Հիսուսը սովորեցրել է բոլոր երեխաներին Աստծուն աղոթել, «չեն հանգեցնում մեզ փորձության, այլ առաքել մեզ չար մեկի» (Մատթեոս 6:13): Անշարժ գայթակղությունները հաճախ գալիս են դեւի ու իր ծառաներուն. Սատանան արդեն գայթակղվում կասկածի տակ դրեց Կեանք, անհնազանդ, եւ Աստծո դեմ ապստամբության (Ծննդոց 3:1-19): Նա ցանկանում էր գայթակղել Հիսուսին մեջ փրկություն առանց խաչի (Մատթեոս 4:1-11). Յիսուս բազմիցս զգուշացրել է, որ իր աշակերտները շատ սուտ մարգարէներ ու նեռ, որ առաջանում են խաբել հավատացյալներին (Մատթեոս 24:24; 2 Տհեսսալոնիանս 2:9-10, Հայտնություն 13:14). Ջոհն, ստացողը եւ հայտնություն, հաստատել մարգարեություն Հիսուսի եւ տվեց եկեղեցին չափանիշները օգնել նրան խորաթափանց եւ բացահայտման տհե տեմպտերս (1 Ջոհն 2:20-24, 3:1-6):

Ժամանակ անց անգամ Սատանան փորձում է հանգեցնել մարդու մեջ գոռոզ հպարտությամբ Նա շշնջում է իր միտքը, որ մի տեսակ մի սոցիալիստական դրախտին բանվորների, կամ կապիտալիստական ​​հասարակության բարօրության խնդիրները լուծելու մարդկության եւ կհանգեցնի նրանց մի լիմիտլեսս ազատության, արդարության եւ եղբայրության (Պհիլադելպհիա)

Տոդայ սկյսցրապերս են մեծանում է խոշոր քաղաքներում, ինչպես նաեւ աշխարհի մի հազար անգամ իմիտացիա աշտարակի եւ Բաբել. Կանչի է նոր համաշխարհային համակարգի ոգեշնչված դեւի շարժվում է մարդկությանը եւ անհամար ցոնֆեդերատիոնս դեպի վերջնական համաշխարհային կառավարության անտիչրիստ. Համաշխարհային ցանցի (ւււ = 666) կապում են մեզ հետ միասին որպես վախեցնող դաշինքի. Իսլամը, մասնավորապես, դառնում ամբարտավան է, եւ մեկ հինգերորդը `շահույթի նավթի իրացումից նախատեսված է հզորացմանը եւ իսլամի տարածումը: Առանց կասկածի, Մուհամմադ վերաճել մեկը կարեւորագույն սուտ մարգարէներ, ով երբեւէ ապրել է, ով ավելի քան մեկ հինգերորդը `մարդկության դեմ իմմունիզեդ Աստծո Որդու եւ Նրա Խաչելությունից.

Սակայն մարգարեություն Հիսուսի մասին աճող դատավարության, ինչը կհանգեցնի շրջադարձային հեռու Աստծո եւ Նրա գառան միս, այդ հրաշալի անակնկալ է նախարար Պհիլադելպհիա, որի կազմում էին նաեւ նրա եկեղեցին: Տերը կարող է պահել նրան, քանի որ դատավարության ժամը նա պահել է իր հրաման պնդել.

Սա նշանակում է, որ Հիսուսի խոստումը ողորմած բացառության, եւ մեծ պատիվ է, որ նրանք, ովքեր խորապես արմատավորված է, որ Աստվածաշունչը, եւ հավատարմորեն հավատարիմ Քրիստոսի ժամը դատավարության կարող են արագ, թաքցրել կամ նույնիսկ բարեկամական ճանապարհով. Եկեղեցին է, սակայն, որ դեռեւս անվտանգ է. Դա չէր վշտացնել նրան, քանի որ ինքը խորապես արմատավորված է, Քրիստոսի, Աստծո խոսքը: Ինքը չի Ընկնել դատավարությանը, քանի որ նրա Տերը ցանկանում է պաշտպանել նրան դատավարությանը: Տրիալ միշտ չէ, որ նշանակում հետապնդում. Հալածանք, սակայն վերջին հասանելի նշանակում է, որ սատանան է գայթակղել քրիստոնյաներին հրաժարվել Աստծո Որդին եւ Նրա Հայրը. Պաուլ ընդգծել է Եփեսացիս անհրաժեշտության վրա ամբողջ զրահը, Աստուծոյ, որ կարող է դիմակայել օրը դատավարության եւ հաղթահարել զորությունը չար մեկի անունով Հիսուսի (Եփեսացիս 6:10-20): Նա փորագրված նրանց մտքում, «ավելին, հաշվի առնելով վահանի հավատքի հետ, որը դուք կկարողանաք մարել բոլոր հրավառ տեգեր եւ ամբարիշտ է. Եւ կատարեք սաղավարտ փրկութեան, եւ Հոգու սուրը, որը Աստծո խոսքն է»:

Ջեսուս, ամփոփեց իր խոստումը Եկեղեցու առաջնորդի խոսքով փառավոր հույսի եւ խրախուսման ծանուցագիր:

Ահա, ես եմ գալիս արագ! Հոլդ Ֆաստ, ինչ դուք ունեք, որ ոչ ոք չի կարող Վերցրեք ձեր պսակը: Արդեն վեցերորդ անգամ այս հայտնություն մենք բախվում բառերը: Տես. Ահա. Տհե քարոզիչ էր կրկին տեսնել, եւ ահա ինչ - որ բան աննախադեպ. Ինչպես նախկինում, այն սկսվեց Ծանուցագրում: Ահա, ես ...! Նա պետք է ճանաչի Հիսուսին որպես Տիրոջ եւ գալիք ԿԻՆԳ, պահել նրան իր աչքերը եւ հստակ ուղղված նրա բոլոր իր գործողությունների.

Դեատհ չի ավարտվում բոլոր բաները, այլ, վերջնական կետը համաշխարհային պատմության գալու հետ բուրստինգ միջոցով ի փառս մարդու Որդիին մասին, որի մեջ փայլում ավելի պայծառ, քան արեւը, ճիշտ այնպես, ինչպես Ջոն իրականացվում է իր առաջին տեսիլքի մասին Պատմոս.

Աստված իմ Հիսուսի թշնամիները իր երկիր (Սաղմոս 110:1). Մենք չենք կարող հաղթահարել կոմունիզմ, կապիտալիզմ, Հինդուիստ, իսլամի Մարիոլատրյ կամ անտիչրիստիան հուդաիզմ. Հայրը, սակայն, պիտի պատուէ Որդին, եւ բերել ձեզ ներկայացնելու անոր բոլոր չար հոգիների եւ ապստամբ ուժերի, որպէսզի դատապարտեն նրանց եւ նրանց քայլք, մոխիր է իր փայլուն ոտքերի հույսին. Երկրորդ գալուստը Յիսուսի կարեւորում տեսանելի սկիզբը Նրա հաղթական երթին երկրի վրա. Համար, ինչպես լիղտնինգ գալիս է արեւելքից եւ Մեծ սմայլիկներ դեպի արեւմուտք, այնպէս ալ պիտի գայ Յիսուսի փառավոր հաղթահարել բոլոր բնակիչների վրայ (Մատթեոս 24:27,30). Հիսուսն ասել է. «Ահա, ես եմ գալիս արագ!" Ամեն անցնող երկրորդ նրա վերադարձի ոքի նեարեր. Երբ դատավարությունը եւ մեծ փորձանք գալիս է բոլոր ազգերին երկրի (Մատթեոս 24:29): Նրա գալուստը մոտ կլինի.

Մենք չպետք է փորձենք հաշվարկել է իր ժամանակը գալիս է, որպեսզի այն նախապես կանխատեսել, բայց արթնանում, համբերատար սպասել, եւ պատրաստել մեզ նրա համար. Գուցե նա հետաձգվել էր մինչեւ հիմա գալիս են բոլոր ազգերի, լեզուների եւ ֆաիտհս հնարավորություն ունկնդրելու Նրա ավետարանի Այսօր միայն մեկ երրորդն է մարդկության կոչ են քրիստոնյաներ. Մյուս երեք կամ չորս միլիարդ ունեն, որոնց մեծ մասը, սակայն լսել Նրա փրկության Որովհետեւ ով որ անխիոուսլյ սպասում Քրիստոսի Երկրորդ Գալուստը, եւ ներսից, ժամը անկարգությունների պետք է անհապաղ իրեն դրել է Աստծո տրամադրության տակ աղոթքով, հարստության, եւ մի կյանքի ամրագրված միջազգային առաքելությանը. Կա դեռ շատ պետք է անի, որպեսզի ամեն ինչ պետք է պատրաստ լինի: Նրա գալիս են. Դուք նույնպես պատրաստել ճանապարհը Տիրոջ.

Հիսուսը լավ գնահատել եկեղեցու առաջնորդ, Ֆիլադելֆիայում, ասելով նրան, «արագ տեղի կունենա այն, ինչ դուք ունեք, որ ոչ ոք չի կարող վերցնել ձեր պսակը". Հաղթանակը ՑՐՈՒՆ կարող է նշանակել, որ այդ մարդը ամենից արդար եւ համբերատար նախարար բոլոր եկեղեցիների Փոքր Ասիայում, որը անցկացվում է արագ Աստծո խոսքին եւ պաշտպանել է: Հիսուս, երբ պահանջվում. Տհե քարոզիչ ինքը չէր գրավել մեծ ուշադրություն է հուստլե այս հելլենիստական քաղաքի. Յիսուս, սակայն, արդեն մի կողմ հաղթանակ թագը նրա համար, ով անընդմեջ լավ մրցավազքը միսիոներական ծառայության պայմաններում աճող ընդդիմություն.

Այդ մարդը մի բան, որ ուրիշները չեն գիտեր Նոր գնահատել: Աստծո խոսքը նրա ուժն ու անունը Յիսուս իր բանալին է երկնքի արքայության. Նա գիտեր, եւ խոստովանեց, որ խաչված Ոնե չէ մեռած, բայց ողջ են, որ տիրում, կանոններ, եւ կրկին եկել է հաղթանակի. Նա չի իջնում ջրի միջոցով ավետարանի օրենքի հրեաների կամ հույների փիլիսոփայությունը. Նա է, որ այն, ինչ նա արագ եւ, հետեւաբար, իշխանությունը Աստծո չէր թողնում նրան:

Նրա կուրս, սակայն, դեռ չի ավարտվել: Ընթացքում մրցավազքում նա դեռեւս չուներ պսակը գլխին. Նա ապրում է հզոր սնուցման ավետարանի, ինչպես Յիսուս ըսաւ դեւի, «Մարդը չպետք է ապրել մենակ հաց, այլ ամէն խօսքով, որ ելնում է բերանը, Աստուծոյ» (Մատթեոս 4.4). Նա ուզում էր վերջ տալ իր ռասայի նայում այս խոստումով եւ ուղեցուցային կողմից Հիսուս Քրիստոսի, Նա վստահում է Քրիստոսի ներկայության եւ համոզված է, որ չար թշնամին որ չունի զորություն նրան.

Վեցերորդ բառը վերաբերյալ Քրիստոսի գալիս էր ամրապնդել նրա ծառան մրցակցության, եւ սպասեք ավելին համբերությունը հավատքով.

Ով որ կը յաղթէ, պիտի ստիպել, որ մի սյուն տաճարում իմ Աստծուն, եւ նա պիտի դուրս գալ ոչ ավելի. Ես գրում նրա անունը, Աստված իմ, եւ անունը, քաղաքի Աստված իմ, Նոր Երուսաղէմ, որը գալիս է իջնում է երկնքից իմ Աստծուն. Եվ ես գրել, որ իմ նոր անունը: Ջուստ ով եւ ինչն էր, որ Եկեղեցին դեռ առաջատար է հաղթահարել, տեսնելով, որ նա արդեն հաղթահարել այդքան շատ. Այն էր, ոչ ավել, ոչ պակաս, քան անցնեք դեւի խաբեության, իշխանությունը, փողը, հնարքներ եւ հասարակության վրա. Սատանան, որ պատրաստվում է համաշխարհային դավադրություն, կրկնապատկվել ւատչֆուլնեսս էր պահանջվում, որպեսզի այդ եկեղեցիները չեն ինդոցտրինատեդ կողմից ստի եւ կեղծիքի «հորը»: Ւատչֆուլնեսս Սուրբ Հոգու մնում է հիմնական պարտականությունն է յուրաքանչյուր եկեղեցու առաջնորդի, որը հիմնված է Քրիստոսի. Դա նրա պարտականությունն է սովորեցնել եւ ապրել է մաքուր ավետարանը.

Հիսուսը հայտարարեց, որ մտադիր է իր այդ ծառայողների եւ մաիդսերվանտս, որը պահպանել է Եկեղեցու ազդեցության օտար հոգիների եւ ովքեր տեսնում են, որ Նրա ավետարանը էր հռչակել է ոչ քրիստոնյաների մեջ հավերժական սյուների տաճարում եւ նրա Աստված.

Եկեղեցին Հիսուս Քրիստոսի ամբողջ աշխարհում հաճախ կոչվում է տաճար Աստուծոյ, ջրով կը հեղեղեմ երկիրը տհե ֆուլլնեսս Սուրբ Հոգու դւելլս (1 Ցորինտհիանս 3:16, 6:19, Ցոլոսսիանս 2:9-10, 1 Պետեր 2:5 - 7 ). Հիսուս Քրիստոսը գլխավոր անկյունաքարն ու հիմքը տաճարի (Եփեսացիս 2:19-22): Նա, ով ցանկանում է կառուցել դուրս հիմնադրամը կառուցում է ավազի մեջ. Առաքյալների կազմում հարկում եւ դռները տաճարում: Հեռանկարը դառնալ կենսունակ, բեռը կրող տարր է տաճարի Աստուծոյ շնորհվել Եկեղեցու առաջնորդի Ֆիլադելֆիայում. Լիբանանում, ընդհանուր կոչվում 'Ամեեդ է, որը նշանակում է մի սյուն է պետական.

Խոստումը չի հանվում են տաճարի Աստուծոյ տրվել է ծառային փոքրիկ ուժ. Նա ընդմիշտ մնալ, քանի որ ինքը ստացել է իշխանությունը կատարել եւ կրում է իր Տիրոջ խոսքի. Ինչ արտոնություն կոչվելու մնալ հավերժ Աստծո ներկայության մեջ եւ գանձվում է իրականացնել սպասարկումը մեր Երկնային Հորը երկնքում. Հավերժություն բերում ՔՐԻՍՏՈՆՅԱՆԵՐԸ ոչ դրեամլանդ Երազ, բայց համատեղ պատասխանատվություն է կրում ծառայության օրհնությունները, Հիսուս Քրիստոսի զօրութեամբ,

Տերը փառքի խոսել է իններորդ անգամ առաջին մարդը "Ի" ձեւով. Նա ասել է, որ տեսանելի քանդակել ինտո այդ սյուներից Նրա հավերժական տաճարի երեք անունները, որոնք պետք է ցույց տան, թե ով է այդ դոնոր սյուներից էր, եւ ավելին, նրանք, ովքեր փառաբանում:

Առաջին հերթին, նրանք փառաբանում է, Աստծո անունով, որին Հիսուսը կոչված, «Աստված իմ». Անունը գրված է, «մեր Երկնային Հորը»: Նա իսկական Հայրն ունի, որ կոչվում է որդին երկնքում եւ երկրի վրա. Նա Հայրը փառքի, որ Հայրն է լույսերը, որ Հայրը Հոգիների, Հայրը են ողորմության եւ արդար եւ Սուրբ հայրը. Մնում է 346 տարբեր անվանումներով Աստծո Սուրբ Աստվածաշնչի. Յիսուս, սակայն, մեզ սովորեցրել է աղոթել իր Երկնային Հորը: Այս եզակի Աստծո անունով դեռ պետք է փորագրված մեջ այս հենարանն է տեսանելի ձեւով ցույց տալ, թե ով է Աստված, եւ ով է, որ պահպանում է հավատարմությունը իր հոր անունը:

Երկրորդ անունը պետք է փորագրված մեջ հենարանն էր, անունը, Նոր Երուսաղէմ, որը գալիս էր երկնքից դուրս է Երկնային Հորը: Սա քաղաքի ապագան կարելի է համեմատել մի հսկայական մեծ խորանարդի, որի երկարությունը, լայնություն եւ բարձրությունը 2.220 կմ* յուրաքանչյուր հարթություն. Տհե Նեւ Ջերուսալեմ երկնքում նման Կաաբա, սակայն լի է լույսի ու փառքով: Սա Սպիտակ Ցուբե ուրախության չէ փոքր, սեւ կամ անհասանելի. Հավատացյալներն չպետք է գնալ շուրջը այն որպես մահմեդականների անել Կաաբա է ՄԵՑՑԱ, բայց հավատարիմ քրիստոնյաները պետք է ազատորեն մտնել քաղաքում. Իրենք կազմում են քաղաքը, որը լի կյանքի, լույսի եւ իշխանության. Երկնային Երուսաղեմ սուրբ է, եւ ոչ մի երկրի ստեղծման, քար եւ շուտ փչացող նյութեր. Այն ծնվել է Աստծո Հոգին: Այս քաղաքը թերեւս կարեւորում է ֆուլլնեսս Սուրբ Հոգու կենտրոնացված միության բոլոր հավատացյալների. Եւ ինքնին երկնային քաղաք չէր լինի, կարեւոր է, բայց քանի որ դա բնակության վայր Աստծո եւ Նրա Լամբ, որ կարեւորում է կենտրոնի տիեզերքի.

Դուք իրավունք ունեն քաղաքացիություն երկնային Երուսաղեմ. Արդյոք անունները Հոր եւ Որդու փորագրված ձեր կյանքում, եւ նրանք տեսանելի են հեռվից. Ունի անունը երկնային Երուսաղէմին, որ գրված է ձեր սրտում:

Հիսուսն ասում է, որ գրել է երրորդ անունը ապագա սյուն տաճարում Աստուծոյ, այսինքն, իր անունը: Իր Երկրորդ Գալուստը Հիսուս կբացահայտի իր նոր անուն, որը մենք հիմա չենք իմացել. Մինչեւ այսօր մենք կարդացել է Հին եւ Նոր կտակարանաց շուրջ 250 տարբեր անվանումներով եւ հատկանիշներ Յիսուսի Քրիստոսի. Որ անունը ամենաթանկարժեքն քեզ. Տերը, Փրկիչն է, Աստծո խոսքն է, Գառան, մարդու Որդին ..? Որ անունը Հիսուս, դուք բացահայտել առավել հետ Նրա անունը ապագան լինելու է ավելի փառահեղ է եւ, միեւնույն ժամանակ, ավելի համեստ է, որ մենք կարող ենք երբեւէ պատկերացնել. Մարդը, ում վրա այդ անունը պետք է գրել, որ մի մարդ է. Նա փաթաթված անունները Հայրը, Որդին եւ Սուրբ Հոգին:

Նա, ով ունի ականջ, թող լսէ ինչ որ Հոգին ասում է եկեղեցիներուն: Ին տհե սպեկտրի ձայնային ալիքները, կան հաճախականություններ, որ բարձր եւ ցածր, պառկիր հեռու դուրս կարողությունը մարդու լսել. Մենք պետք է հատուկ էլեկտրոնային գործիքներ եւ վերահսկում, որպեսզի մեզ գրանցելու եւ ցուցադրել այնպիսի հաճախականությունից.

Նման Նորաձեւություն, ժողովրդի հոգեւոր հարթությունում կան Ս եւ հայտնություն բառերը Աստծուն, որ գերազանցում են մեր բնականոն եւ սահմանափակ մինչեւ կանգնած Հայտնաբերելու, նրանց կարելի է պահանջում հոգեւոր ականջակալ կամ նոր ականջիս. Երբեմն թմբկաթաղանթ դառնում է փակվել, քանի որ մեկ քիչ ականջակեղտ, որ ականջի պետք է րինսեդ դուրս. Եթե ​​մենք չենք կարող լսել Աստծո Խոսքն է եւ ապա, թերեւս, պետք է զտումներ մեր խղճի եւ խոստովանության մեր մեղքի. Միայն այդ ժամանակ կլինի ոչ այլ ինչ է խոչընդոտել մեր դատավարության ժամանակ Աստծո խոսքը:

Երբ Աստված խոսում է ձեզ պահել Նրա խոսքին, եւ չեն մոռանում այն արագ. Լրացրեք ձեր սիրտը Նրա խոսքով, այնպես որ դուք կարող եք ստանալ ձեր հոգու մեծ զորությամբ: Երբեք թույլ մի տուր նրա խոսքը գնում է մեկ ականջի եւ դուրս մյուս. Աստված խոսում է ձեզ հետ: Լսեք, հավատա, փառք, պահպանել, եւ պատմել ուրիշներին ինչ Հիսուսը տվել եք անել.

Բեւարե! Կան այլ ձայնը, որ ձայնը Աստուծոյ. Ուսումնասիրել յուրաքանչյուր ձայնը տեսնել, եթե դա համապատասխանում է Աստվածաշնչի հետ խոսքերով `Հայրը, Որդին եւ Սուրբ Հոգին: Չեմ հավատում, ամեն բառի, հատկապես նրանք, որոնք գալիս են ձեր ներսում. Դուք չեք ՍՈՄԵՏՀԻՆԳ ՍՊԵՑԻԱԼ, եւ դուք չեք մարգարէ. Աստուած, սակայն, խոսում է նաեւ այն պատճառով, որ Նա սիրում է ձեզ: Հիսուս Քրիստոս: Բոլոր ձայները, որոնք չեն փառաբանում է Հոր եւ Որդու եւ Սուրբ Հոգու չեն եւ չեն համապատասխանում իրականությանը:

ԱՂՈԹՔ: Հզոր Փրկիչը, մենք շնորհակալ ենք ձեզ հետ գովասանքի, քանի որ դուք բացել ձեր աչքերը մեծամիտ թշնամիների, որ իրենք նկատել են, որ Դուք հետ խոնարհ նախարարին. Դուք առաջնորդեց նրանց անկեղծ ապաշխարության, պահել Ձեր ծառայողին ժամը դատավարության վրա ամբողջ աշխարհում, եւ վստահեցրել է նրան, որ դուք եկել մեր երկրի արագ. Օգնում են մեզ երկրպագել Ձեզ հավատարմության, զբաղեցնել արագ մեր ազատ շնորհված ՑՐՈՒՆ արդարության, շարունակել պաշտպանության ոլորտում, Հայրը, Որդին եւ Սուրբ Հոգին, որ մեկ Աստված, եւ տեսնել Ձեր որոշակի գալիս.

ՀԱՐՑ:

21. Ինչ է նշանակում նշանակալից խոստումները տրված եկեղեցական նախարարի, Ֆիլադելֆիայում.

Mobile device - Print - Top