Previous Lesson -- Next Lesson
י11 -- נייַנט געבאָט: ניט בער פאַלש עדות קעגן דיין חברי
י עקסאָדוס 20: 16 י
יאיר וועט ניט בער פאַלש עדות קעגן דיין חבר.י
י01.11 די מאכט פון די צונגי
ידי צונג איז אַ קליין אָרגאַן און נאָך עס האט גוואַלדיק מאַכט. מאל עס איז מער שטאַרק ווי געלט אָדער ווערטפול מעדיצין. דער וואָרט פון אונדזער צונג קענען זיין ווי אַ שוועבעלע איר ליכט צו שטעלן פייַער צו אַ טרוקן וואַלד. אבער אַ נוציק וואָרט איז ווי די קליין רודער פון אַ שיף וואס סטירז עס צו אַ גאַנץ פּאָרט. מיט די צונג מענטשן קענען ליגן און בלאַספעמע גאָט אָדער זאָגן די אמת، לויבן גאָט און טרייסט אַ דאַונקאַסט מענטש. פארוואס؟ אין די דריטע פּרק פון זיין יפּיסאַל، יעקב האט אונדז דרייַ נוציק ביישפילן וואס פירן אונדז צו תשובה. מיר האָבן צו פּרובירן די ווערטער אונדזער לשונות רעדן אין דער ליכט פון גאָט ס וואָרט، פֿאַר יעדער בייז וואָרט פונקטן צו אַ פאַרדאָרבן האַרץ ניט נאָך רעגע עראַטעד. אבער יעדער צערטלעך וואָרט גערעדט ריווילז דער גייסט פון יוזל אין די האַרץ.י
י02.11 די ינדיספּענסאַביליטי פון אונדזער סאַנקטיפיקאַטיאָןי
ימיר דאַרפֿן די סאַוויאָור יאָשקע צו רייניקן אונדזער לשונות און באַנייַען אונדזער מחשבות אַזוי אַז מיר קענען פאַרשטיין און רעדן זיין אמת. די שייַעך ערענט נביא-גאַלעך ישעיה טרעמבאַלד ווי ער געשטאנען פאר די הייליק גאָט אין סדר צו שאָלעמ מאַכן זיין מענטשן צו דעם איין טריונע האר פון האָסץ. ער איז געווען אַסטראַק ווען ער האט געזען די באַן פון די האר ס קיטל און געשריגן، "וואָו איז מיר، פֿאַר איך בין אַנדאַן! מחמת איך בין אַ מענטש פון טמא ליפן، און איך וווינען אין די צווישן פון אַ מענטשן פון טמא ליפן، פֿאַר מיין אויגן האָבן געזען דעם מלך، דער האר פון האָסץ. " און איינער פון די סעראַפים פלו צו אים، ווייל אין זיין האנט אַ ברענען קוילן וואָס ער האט גענומען מיט טאָנגז פון די מזבח. און ער גערירט זיין מויל מיט אים און געזאגט، "זע، דעם האט גערירט אייער ליפן، דיין רשעות איז אוועקגענומען، און דיין זינד איז פּערדזשד" (ישעיה 6: 7-5).י
ימענטש אנערקענט די רשעות און אָפּנאַר אין זיין האַרץ אַמאָל ער ינקאַונטערז דעם הייליק גאָט. אין אַז רעגע ער ווייסט אַז דער א י גוואַלדיק איז אונדזער לעצט נאָרמאַל. אין זיין ליכט מיר זען די ונקלעאַ נעס، אָפּנאַר און קאָרופּציע מיט וועלכע מיר זענען אָנגעפילט. מענטש לעבן סופּערפישאַללי אָן אַ טרעפן מיט די לעבעדיק، הייליק גאָט. דעם צושטאַנד טוט ניט ענדערונג חוץ ווען דער זינדיקער דראָז נעענטער צו זיין האר، און דעריבער، אַלץ ענדערונגען. דער שליח פעטרוס געפאלן אויף זיין פּנים ווען ער יקספּיריאַנסט די גוואַלדיק מאַכט פון זיין האר און געשריגן، "גיי פון מיר، פֿאַר איך בין אַ זינדיק מענטש، אָ גאט!" (לוק 5: 8). ער געוואוסט אַז די מילד יאָשקע גייזד אין זיין האַרץ און ר וועאַלעד זיין סינפולנעסס. כאטש אונדזער האר געוואוסט פארויס אַז פעטרוס איז געגאנגען צו לייקענען אים נאָך שפּעטער ער וואָלט זיין אַ סימבאָל פֿאַר יעדער פישער פון מענטשן.י
ייאָשקע איז אמת פאַרקערפּערן און זיין גייסט איז דער הויפּט דער גייסט פון אמת (יוחנן 14: 17). דער גייסט פון אמת איז מצער יעדער צייַט מיר ליגן און פּלוידערייַ. גאָט טוט ניט רעכילעס אָדער אַרויסגעבן، ער איז ריין און זיין וואָרט איז אמת און וועט באשטימט ווערן מקוים. ער וויל צו באַנייַען אונדז און יקוויפּ אונדז צו זיין ערלעך. ער ערדזשיז אונדז צו רעדן דעם אמת אין ליבע. טעלינג דער אמת גרימלי און קאָולדלי צו עמעצער ס פּנים איז ווי מאָרד אים. אבער אויב איר כאַנפענען סמודלי און באַהאַלטן דעם אמת، און איר ליגן، קיין ענין ווי פיל איר טאַקע ליבע. פאַלש לויבן און רעכילעס מאל גיין האנט אין האנט. אזוי، ליבע אָן אמת איז געלעגן، און אמת אָן ליבע איז דעדלי.י
י03.11 ליינג און זייַן סאָורסעסי
ידי טריונע גאָט איז דער אמת זיך אליין. אבער שׂטן איז אַ ליגנער און דער פאטער פון אַלע ליגט. ער איז אַ רוצח פון דער אָנהייב. יאָשקע רופט אים דער בייז איינער און דער פּרינץ פון דעם וועלט. אלץ וואס קומט פון אים איז אַ ליגן، קיין ענין ווי עמעסדיק עס אויס.י
ידעם בייזן פארפירט עווע. זיין כיטרע קשיא פאַרקרימט די אמת דערמיט פּלייסינג גאָט אין צווייפל. ער אפגעטרעסלט יוו ס צוטרוי אין גאָט. און יוו ס שטאָלץ، באַגער און מרידה קעגן גאָט זענען אַווייקאַנד און געוואקסן אין אַוטרייט מרידה.י
ירעכט נאָך זיין באַפּטיזאַם، דער רוח פארטריבן יאָשקע אין דעם ווי ך דערנעסס צו זיין געפרואווט דורך דעם טייַוול. נאָך יאָשקע האט געפאסט און מתפלל געווען פֿאַר 40 טעג און נעכט، ער ריזיסטאַד די טעמפּטער וואס זענען געקומען צו אים דיסטאָרטינג דעם אמת מיט פראגעס. שׂטן האט געזאגט צו אים، "אויב איר זענט דער זון פון גאָט ...." אויב ער האט געזאגט، "דו ביסט דער זון פון גאָט،" ער וועט האָבן אַפערמד דעם אמת. אבער ער גערופן פאַקט אין קשיא، דורך אַטעמפּטינג צו שטעלן צווייפל אין יוזל 'האַרץ וועגן זיין סאָנשיפּ צו זיין הימלישער פאטער. דעם בייזן געוואלט צו אָפּטיילן אים פון זיין פאטער און פאַרפירן אים אין געדינט זיין אייגן ענדס. יאָשקע האט ניט ריספּאַנד מיט זיין אייגן ווערטער. ער ניט דער גאַט אין אַ דיסקוסיע מיט דעם בייזן ניט גערעדט אויס פון זיין אייגן רייַך יקספּיריאַנסיז. אַנשטאָט، ער געזאגט، "עס איז געשריבן!" יאָשקע אַפערמד דער גילוי וואָרט פון גאָט، און אַז איז געווען אין קאַנטראַסט צו די טריקס פון דעם טייַוול. עס איז קיין אנדערע וועג צו באַקומען דעם פאטער פון ליגט ווי צו אָפענגען אויף דעם וואָרט פון גאָט، דער ביבל.י
יעס איז ייראַניק אַז שׂטן ווייסט די ביבל און ניצט עס קוננינגלי. ער אפגערופן צו יוזל 'רידזשעקשאַן און מיד ברענגען אַרויף אַ טעקסט פון דער ביבל. נאָך ער האט עס אויס פון קאָנטעקסט און געפרוווט צו אַפּעלירן צו גאווה און פירן יאָשקע צו פּרובירן די אמונה פון זיין פאטער. ווידער יאָשקע געזאגט، "עס איז געשריבן איר וועט ניט פּרווון די האר אייער גאָט،" און אַז איז געווען ווען די נארן ינטענטשאַנז פון דער שטן געווען קלאר יקספּאָוזד אין דער ליכט פון געטלעך אמת. פון דעם גוואַלדיק קריג צווישן דעם זון פון גאָט און דער שטן עס איז קענטיק אַז שׂטן דערציילט גאָרנישט אָבער ליגט، אפילו אויב זיי מאל אַנטהאַלטן אַ עלעמענט פון אמת. נאָך זיין ווערטער פאַסטער אָפּנאַר און מרידה קעגן גאָט און זיין זון אין די סוף. ונטערזוכן די פילאָסאָפיעס און רעליגיאָנס אַז געקומען נאָך המשיח، און איר וועט זען ווי פאַרפירעריש זיי זענען אפילו כאָטש זיי אַנטהאַלטן פּאַרץ פון דעם אמת. הייַנט דער טייַוול איז טאן די זעלבע זאַך: ער איז נארן געגלויבט און סיקערז פון דעם אמת אין גלויביק אַז די ביבל איז פארדארבן، אַבראַגייטיד، געשריבן דורך מענטשלעך הענט און טויזנטער פון אנדערע טענות. צי ניט לאָזן דער שטן שושקען אַזאַ ליגט אין דיין האַרץ. אַנשטאָט، קעמפן אים ווי יאָשקע האט ווען ער האט געזאגט، "עס איז געשריבן ...."י
י04.11 די ביגאַסט לייי
ידי פאַרשידענע וועלט קוקן און יידיאַלאַדזשיז אַנטהאַלטן נישט בלויז ליגט אָבער שייַנען און פינקלען מיט עלעמענטן פון דעם אמת און געזעצן וואָס קוקן יקערדיק צו די געזעלשאַפטלעך סטרוקטור. אבער די אַלגעמיינע ריכטונג פון די וועלט קוקן איז פאַלש. יראָניקאַללי، דער פּאַרטיייש טרוטס שטיצן הויפּט דיסעפּשאַנז. איסלאם זאל דערשייַנען צו פרעמדע ווי אַ נאַטירלעך "רעליגיע פון אַלאַ"، פֿאַר די באַל - פּע טראַנסמיטטעד און פאַרקרימט ביבלישע ווערסעס עס קוואָטעס זענען פון ביידע די אַלטע און די ניו טעסטאַמענט. נאָך אַלע מוסלימס קאַטאַגאַריקלי לייקענען די קרוסיפיקשאַן פון דער זון פון גאָט. זיי טאָן ניט פאַרשטיין אַז זיי זענען פאַרפאַלן און קענען ניט זייַן געראטעוועט פון דער משפט פון גאָט אַחוץ דורך יאָשקע משיח און אים געקרייציקט. אויך، קאָמוניזם און אנדערע יידיאַלאַדזשיז ויסמישנ זיך סאַפיסטאַקייטיד ליגט מיט עטלעכע פאַרקרימט טרוטס וואָס יווענטשאַוואַלי פירן צו דיזאַסטראַס אַטעיזם.י
יעטלעכע ליבעראַל טיאַלאָודזשאַנז אָדער סעקץ נעמען ביבל ווערסעס אויס פון קאָנטעקסט אַזוי אַז מען זאל גלויבן אין זייער ספרים און געדאנקען، אַנשטאָט פון אַדמיטינג אַז יאָשקע איז דער מקור פון געדאַנק און לעבן. קיין איינער קומט צו דער פאטער חוץ דורך אים. נאָך יאָשקע האט צו זייַן געקרייציקט און רעזערעקטיד פון די טויט צו מקיים זיין הבטחות ווי ייביק אמת. מיר וועלן אַלע דערשייַנען איידער די כבוד איינער ווי לייערז، אָבער ער וואס גלויבט אין אים וועט זייַן פארוואנדלען און לעבן דזשאַסטלי، אַפ אַנ עמעס، און וועט אַנטלויפן די דזשאַנגגאַל פון ליגט.י
ימיר קענען נישט האַלטן די מאַסע מידיאַ מאַבל פון גרויס، קליין، קלוג אָדער פּרימיטיוו ליגט געפונען אין ראַדיאָ، טעלעוויזיע، צייטונגען، מאַגאַזינז، פעסטיוואַלס און קאַרנאַוואַלז. די דיסעפּשאַנז זענען בדעה צו ב אַ ניפּולאַטע די מאסע، און זייער אָפּרוף האט שוין קאַלקיאַלייטיד אין שטייַגן. אין פּאָליטיק רובֿ ספּיקערז מאַלשינעס די אַפּאָוזינג פּאַרטיי און העכערן זייער אייגן פּאַרטיי ווי די לעצט אמת און נאָר לייזונג. קליין רעזולטאַטן וועלן זייַן בלאָון אַרויף און גרויס מיסטייקס וועט זייַן באדעקט אַרויף. טוויסטיד אמת פרוווט צו יבערראַשן די קעגנער און מאַניפּיאַלייטיד נייַעס קריייץ האַס.י
י05.11 דיילי ליעסי
יליגן ניט בלויז דאַמאַנייץ די ווערטער פון פילע פּאַלאַטישאַנז אָבער אויך אונדזער טעגלעך לעבן. אמת איז געשווינד סאַבווערטיד، און מען אָפֿט מאַלשינעס אנדערע איבער אַ גלעזל פון קאַווע. אבער אַמאָל די סלאַנדערד מענטש אַ פּ פּראָאַטשעס، מענטשן סמיילינגלי טוישן די ונטערטעניק אין אַ כיפּאַקריטיקאַל שניט וואָס איז טיפּיש פון אַלע פון אונדז זינט אונדזער קינדשאַפט. מיר פּע ר האַפּס האט נישט רעדן גרויס כערטפאַל ליגט، אָבער מיר דיפיימד עמעצער אָדער שטעלן אים אַראָפּ، ינספּייערד אין אַלע דעם דורך די "פאטער פון ליגט". מיר האָבן צו באמת תשובה טאן און שטענדיק רעדן וועגן מענטשן אין זייער אַוועק ווי אויב זיי זענען פאָרשטעלן. קיין ווייַס ליגט! קיין האַלב טרוטס! די ביסט נאָר ווי דעדלי. מיר קענען לייגן אַ סוף צו יענטע קרייזן דורך געגאנגען גלייַך צו דעם מענטש אין קשיא און געטינג די פול געשיכטע פון זיי פֿאַר קלעראַפאַקיישאַן. מיר דאַרפֿן צו שטיין אַרויף פֿאַר אַזאַ אַ מענטש אַנשטאָט פון געגאנגען מיט דער מאַסע. דער ניינטער געבאָט לערנט אונדז צו זייַן ווי אַ פיש שווימערייַ קעגן די מאַבל פון אַ מבול פון ליגט. ווי מאל מיר געפֿינען זיך אין אַ קריטיש סיטואַציע، ווו מיר האָבן צו באַמערקונג פּלוצלינג אויף אַ אַנפּאַפּיאַלער ונטערטעניק. אבער מיר טאָן נישט וועלן צו "פאַרלירן פּנים"، אדער טאָן מיר ווי צו רעדן וועגן ניטאָ פריינט און רעל אַ טיוועס. אין אַזאַ אַ פאַל מיר אָפֿט צו האַלב טרוטס אָדער דעקן זיך מיט פילע ליידיק ווערטער און טריקי דערקלערונגען. עטלעכע מענטשן געפֿינען יקסקיוסיז קוויקער ווי אַ מויז געפינט זייַן לאָך.י
יליגנעריש האט פּויזאַנד אונדזער געזעלשאַפט. קיין איינער טראַסץ אנדערן! פילע טענד צו טראַכטן אַז יענע זיי זענען גערעדט צו אויסן עפּעס טאָוטאַלי פאַרקערט צו וואָס זיי געזאגט. מיסונדערסטאַנדינגס טיילן מענטשן און האַלטן זיי אפגעזונדערט، ווי אויב אַ שויב פון גלאז זענען געווען צווישן זיי. ליגט יזאָלירן מענטשן! האַרצווייטיק דעוועלאָפּס און איז טריגערד אין יענע שטיל מאָומאַנץ. מיר דאַרפֿן צו צולייגן די שטאַרקייַט פון יאָשקע און מוטיק מודה אונדזער ליגט און סאַבווערסיוו מאַלשינעס. מיר דאַרפֿן צו פרעגן יענע אין קשיא אפן פֿאַר מחילה. דעמאָלט בטחון איז געבויט אַרויף און שטאָלץ וועט זייַן שאַטערד.י
י06.11 ווער קען באמת פאַרשטיין זיין ברודער؟י
יעס איז צונעמען צו פּרובירן זיך צו זען אויב מיר פאקטיש פֿאַרשטיין אונדזער ברודער אָדער שוועסטער פּונקט ווי גאָט אַפּרישיייץ זיי. יאָשקע פּירסט אונדזער אויבנאויפיקער משפטים און געווארנט אונדז، "ריכטער נישט، אַז איר זייַן ניט געמשפט. ווארים וואָס משפט איר ריכטער، איר וועט זייַן געמשפט; און מיט די מאָס איר נוצן، עס וועט זייַן געמאסטן צוריק צו איר. און וואָס טוט איר קוקן בייַ די ספּעק אין דיין ברודער 'ס אויג، אָבער טאָן ניט באַטראַכטן די פּלאַנקען אין דיין אייגן אויג؟ אָדער ווי קענען איר זאָגן צו דיין ברודער "، זאל מיר באַזייַטיקן די ספּעק אויס פון דיין אויג"; און קוק، אַ פּלאַנקען איז אין דיין אייגן אויג ؟ היפּאָקריטע! ערשטער באַזייַטיקן די פּלאַנקען פון דיין אייגן אויג، און דאַן איר וועט זען קלאר צו באַזייַטיקן די ספּעק פון דיין ברודער 'ס אויג "(מתיא 7: 5-1).י
יווער סע פארשטייט עפּעס פון דעם געבאָט פון דער סערמאָן אויף די בארג וועט זייַן שטיל און קריטיקאַלי ונטערזוכן זיך ערשטער איידער ער משפט אנדערע. אפשר אונדזער ברודער זאל האָבן געמאכט אַ פאַקטיש גרייַז ווי קליין ווי אַ ספּעק אין די אויג אָבער מיר טאָן נישט וועלן צו אַרייַנלאָזן אַז די פילע פּלאַנגקס אין אונדזער אייגן אויגן וואָלט זייַן גענוג צו עפענען אַ זעגמיל! יאָשקע זאל ווייַזן יעדער פון אונדז דער האַס، טמא געדאנקען און אקטן، קנאה، גריד، אָפּנאַר، צביעות، און ומקאָוועד פון עלטערן און די האר ס טאָג! ווער סע פארלייקנט זיך אונטער די איבערצייגונג פון די רוח، וועט ניט מער אָפּוואַרפן און פאראכטן אנדערע אויס פון שטאָלץ אָדער העכערקייַט אָבער אָנהייבן צו טראַכטן ווי ער קענען רעכט העלפן זיי ווי גאָט העלפט אונדז.י
ימיר קענען ניט ריכטער אנדערע דזשאַסטלי זינט מיר טאָן ניט גאָר אָנכאַפּן די ינס און אַוץ פון עמעצער ס פּראָבלעם. וואָס וואָלט מיר האָבן געטאן אויב מיר זענען אין סיטואַציע؟ וואָס וואָלט ער זייַן ווי אויב ער האט איבערגעלעבט די בלעסינגז און וועגן פון געטלעך גיידאַנס ווי מיר האָבן؟ דורך געזאגט، "איר זאָל ליבע דיין חבר ווי זיך" גאָט איז ווייַזונג אונדז ווי יקערדיק עס איז צו געבן ספּעציעל ופמערקזאַמקייַט ווען עס קומט צו אויב משפטן אונדזער ברודער. אלא، מיר זאָל ליבע אים.י
ידאס ברענגט אַרויף דעם פּראָבלעם פון סווערינג ווי אַ עדות: ווער ווייסט אויב ער טאַקע האט געזען זאכן ווי זיי פאקטיש פארגעקומען און גאַט זיי רעכט؟ פון קורס מיר טאָן ניט זען זאכן ווי גאָר ווי גאָט זעט זיי. אויב מיר ריכטער אונדזער ברודער אונדזער משפט שטענדיק בלייבט ד פיסיענט. אויב מיר פאַרשטיין דעם מיר וועלן נישט שפּרינגען צו קאַנקלוזשאַנז וועגן אנדערע אָבער טראַכטן ונ דורך און פּרייַערפוללי און פּרובירן צו פֿאַרשטיין זיי. טאַקע، אַז גאָט וואָלט געבן אונדז אַ מוטער 'ס אויג، נישט אַ פּאָליציאַנט ס!י
י07.11 ווי זאָל מיר זאָגן דעם אמת؟י
ימיט אונדזער לימיטעד אַבילאַטיז וואָס קענען מיר טאָן צו וויסן דעם אמת؟ צי מיר אַכטונג ליגן ווי נייטיק און אמת ווי בייז؟ ניין، קיינמאָל! ווי אויג-עדות، מיר האָבן צו זאָגן דעם אמת ין אונדזער קייפּאַבילאַטיז. מיר האָבן צו פרעגן גאָט פֿאַר חכמה אַזוי אַז מיר טאָן ניט ווערן ומיוישערדיק צו אונדזער ברידער אָדער שוועסטער. געגלויבט דאַרפֿן ספּעציעל חן בעשאַס מאל פון פֿאַרפֿאָלגונג אַזוי אַז זיי קענען זאָגן דעם אמת אין די רעכט וועג אָן דיסטאָרטינג פאקטן. מיר דאַרפֿן די לידינג פון דער רוח אַזוי אַז מיר טאָן ניט דזשעפּערדייז דער לעבן פון אנדערע געגלויבט. מיר מוזן שטענדיק זאָגן דעם אמת אָבער עס איז ניט שטענדיק נייטיק צו זאָגן די גאנצע אמת פֿאַר די צוליב פון אנדערע. יענע וואס טאָן נישט נאָכגיין יאָשקע זאל טראַכטן מיר זענען ליגנעריש צו זיי ווי זיי טאָן ניט וויסן דעם גייסט פון אמת. זיי קענען ניט ימאַדזשאַן אַז די רוח שטענדיק פירט אונדז צו דערציילן דעם אמת.י
ידי ביבל העלפט אונדז צו זייַן תמיד טריינד אין אונדזער טעגלעך לעבן، אין שולע، אין געזעלשאַפט، אין אונדזער משפחות، צו הויכפּונקט די גוט זאכן אין אונדזער ברידער 'און שוועסטער' לעבן און נישט קריטיקירן זייער קלאָר ווי דער טאָג מי נעמט. מיר זאָל טראַכטן דורכויס פון אונדזער פריינט ווי געזונט ווי אונדזער פיינט، אָן ליגנעריש. פאולוס דערקלערט צו דער קאָרינטהיאַנס، "ליבע סאַפערז לאַנג און איז מין; ליבע טוט נישט קנאה; ליבע טוט נישט פּאַראַד זיך، איז נישט פּאַפט אַרויף; טוט נישט ביכייוו רודלי، טוט ניט זוכן זייַן אייגן، איז ניט פּראַוואָוקט، מיינט ניט בייז; טוט ניט פרייען אין רשעות، אָבער רעדזשאָיסעס אין דער אמת، טראגט אַלע זאכן، גלויבט אַלע זאכן، האפענונגען אַלע זאכן، ענדיורז אַלע זאכן. ליבע קיינמאָל פיילז "(1 קאָרינטהיאַנס 13: 8-4).י
יאויב מיר לעבן אין אַ גייסט פון ליבע מיר וועלן קיינמאָל ריכטער זינדיקע. אלא، מיר וועלן טאָן אונדזער בעסטער צו פֿאַרשטיין، העלפן، אָדער ויסגלייַכן אויס דעם מענטש אין אַ גייסט פון אַניוועס און ליבע. פאולוס געשריבן צו די עפעסיאַן געגלויבט וואס ריטשט אַ מערקווירדיק מדרגה פון צייַטיקייַט אין עקסערסייזינג קריסטלעך מיניסטריז "، דעריבער، פּאַטינג אַוועק ליגן، יעדער איינער רעדן אמת מיט זייַן חבר، פֿאַר מיר זענען מיטגלידער פון איין אנדערן" (עף סיאַנס 4: 25). מיר שטענדיק שטרעבן צו לערנען און דערציילן דעם אמת. אבער קיין ענין ווי דערוואַקסן מיר ווערן אין דעם רוח، שׂטן שטענדיק פרוווט צו שטרויכלען געגלויבט צו ליגן، ריכטער אנדערע כאַרשלי און פאַריבל האָבן מענטשן פון פאַרשידענע מיינונג. ווי יאָשקע אַליין איז געווען שטעלן צו שטרויכלען אַ טיאָן، מיר אויך וועט זייַן געפרואווט. וואָס איז וואָס פאולוס שרייבט אין עפעסיאַנס "، צום סוף، מיין ברידער، זייַן שטאַרק אין די האר، און אין די מאַכט פון זיין זאל. שטעלן אויף די גאנצע פאנצער פון גאָט، אַז איר זאל זייַן ביכולת צו שטיין קעגן דעם ווילעס פון דעם שטן. פֿאַר מיר טאָן ניט רעסאַל קעגן פלייש און בלוט، אָבער קעגן פּרינסיפּאַליטיז، קעגן כוחות، קעגן די שרים פון דער פינצטערניש פון דעם עלטער، קעגן רוחניות מחנות פון רשעות אין די הימלישע ערטער "(עפעסיאַנס 6: 12-10).י
ייוחנן، דער שליח פון ליבע، פּוינאַדלי ווייזט אונדז די רוץ פון ליגן אין מענטש 'ס לעבן: "ווער איז אַ ליגנער אָבער ער וואס פארלייקנט אַז יאָשקע איז דער משיח؟ ער איז אַנטיטשריסט וואס פארלייקנט דעם פאטער און דער זון" (1 יוחנן 2: 23-22). "ער וואס גלויבט אין דער זון פון גאָט האט די עדות אין זיך; ער וואס טוט ניט גלויבן גאָט האט געמאכט אים אַ ליגנער، ב גרונט ער האט ניט געגלויבט די עדות וואָס גאָט האט געגעבן פון זיין זון" (1 יוחנן 5: 10). בעכעסקעם דער אמת וועגן די טריונע גאָט ווי דער צענטער פון דיין לעבן מיטל אַז איר וועט בלייַבן עמעסדיק אין דיין פּראַקטיש לעבן.י
י08.11 גאָט ס קוננינג אין די קווראַןי
יאיסלאם דער הויפּט יגזיבאַץ אמת ווי אַ פרעמד גייסט. אין סוראַ על ימראַן מיר לייענען "، זיי זענען כיטרע און אַלאַ איז כיטרע און אַלאַ איז דער בעסטער פון אַלע כיטרע אָנעס." דאָ، כיטרע רעפערס צו די אידן וואס קאַנספּייערד צו טייטן יאָשקע. אבער אַלאַ، לויט צו יסלאַמיק קאָו סעפּטיאָן، פולד זיי، געהאלפן יאָשקע פון די יסורים פון די קרייַז און אויפגעהויבן אים אַרויף לעבעדיק. דאס מיטל וואָס אַלאַ האט נישט לאָזן יאָשקע צו זייַן געקרייציקט אָבער אויפשטיין אים אַרויף צו אַליין דורך זיין העכסט כיטרע. דאס איז גאָרנישט ווייניקער ווי דיסטאָרשאַן פון אַ היסטארישע געשעעניש וואָס גענומען שטעלן אין פּלאַץ און צייַט. אַלאַ האט צו אַנטדעקן זייַן אמת נאַטור איידער די קרייַז، און האט צו ווייַזן אַז ער איז ניט דער אמת אין מענטש، אַז ער איז ניט דער אמת גאָט، אָבער די פייַנט פון אמת، דער בעסטער פון אַלע קו נינג אָנעס. דער קרייַז، ווי דער קלימאַקס פון אַלע אמת، אנטפלעקט אַלאַ אין איסלאם ווי ער טאַקע איז. נאָר דער שטן וואָלט ווילן צו לייקענען דעם פאַקט פון די קרייַז אַזוי אַז מען וועט נישט זייַן גילטיג און באַקומען אייביק לעבן.י
יאיסלאם גיט אַלאַ אין די קווראַן ווי "די מערסט כיטרע פון אַלע"، כאַירול מאַקירין. קיין ווונדער זייַן אנהענגערס זען כיטרע ווי אַ מייַלע און אַ לאַדזשיטאַמאַט מיטל פון באקומען וועלכער זיי ווילן און אַ נוציק וועג פון פּראַפּאַגייטינג די יסלאַמיק רעליגיע. מוכאַמאַד האט לעגיטימאַטעד ליגן און אָפּנאַר אין פיר פאלן: אין הייליק מלחמה צו פאַרשפּרייטן איסלאם، אין רעקאַנסיילינג צוויי פיינט، אַ מענטש צו זייַן פרוי، און אַ פרוי צו איר מאַן. אין איסלאם איר קענען ניט גלויבן דיין פרייַנד אָדער דיין פייַנט. אַלעמען דיסטראַסס יעדער אנדערע ווייַל עס איז אַ פעלן פון צוטרוי צווישן מוסלימס.י
י09.11 לעבן ס ליע אָדער גאָט ס אמתי
יאויב איר טאָן ניט אָננעמען די איין געקרייציקט און אויפשטיין פון די טויט، די גייסט פון אמת וועט נישט זייַן אין איר. דיין גאַנץ לעבן ווערט אַ ליגן און אַ זיך-ביטרייאַל ווייַל פון רידזשעקטינג די קרוסיפיקשאַן פון יאָשקע. יאָשקע אָפּדאַך זיין בלוט אויף די קרייַז אין סדר צו אַטאָון ווי אונדזער הויך גאַלעך פֿאַר די זינד פון זינדיקע און ריפּענטאַנט לייערז. נאָך זיין המתים פון די טויט ער אויסגעגאסן אויס דעם גייסט פון אמת אויף יענע ווארטן אין תפילה פֿאַר די צוזאָג פון דעם פאטער. דער רוס גייסט ארויס צו זיי ווי לשונות פון פייַער. דאס דערקלערט וואָס יאָשקע געוואלט צו טאָן מיט זיין תלמידים: זיי זענען געווען צו האָבן זייער ליגן לשונות פארברענט און באַקומען נייַ، רוחניות לשונות، קענען צו אַרויסרעדן דעם אייביק אמת. וואָס איז אייביק אמת؟ גאָט איז אונדזער פאטער، המשיח אונדזער האר און סאַוויאָור און די רוח וואוינט אין אונדז. די טריונע גאָט איז דער אייביק פאַקט، וואָס די גייסט פון אמת מודה דורך דעם פאָ ל לאָווערס פון משיח. דאס איז אונדזער פּריווילעגיע צו רעדן זיין אמת אין ליבע، פּראָוקליימינג זיין אַטאָנינג אַרבעט אויף די קרייַז פֿאַר יעדער יינער.י
יווי ווונדערלעך עס איז צו האָבן אַ מתפלל פרייַנד וואס וועט זאָגן איר די אמת אין ליבע! ער איז בעסער ווי אַ טויזנט וואס שטענדיק לויבן איר. דעריבער، מיר דאַרפֿן צו פרעגן יאָשקע צו העלפן אונדז רעדן דעם אמת אין ליבע און דאַוונען פֿאַר אונדזער פריינט. דאס איז וואָס יאָשקע קאַמאַנדז אונדז: "זאל דיין 'יא' זייַן 'יא'; און דיין 'ניין' זייַן 'ניט'. פֿאַר וועלכער איז מער ווי די איז פון די בייז איינער" (מתיא 5: 37). מיר דאַרפֿן צו פרעגן יאָשקע צו מאַכן אונדז עמעסדיק אין אים און צו פירן אונדז צו רעדן זיין אמת אין ליבע.י